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一个社会如果张弛无度，或过分强调享受，或过分强调奋斗，都说明社会内在出了问题。
过分强调奋斗的社会会存在什么问题呢？我想三个原因：一是当政者欺诈，其真意是你们奋斗，我们享受；二是社会分配不合理，一般人只有拼命奋斗才能图个温饱；三是欲念过盛，拥有欲和攀比欲有时足以毁掉一个人的人生。
一个合理的社会节奏，比如这里的劳六休一，是能同时照顾当下和未来的生活体验。
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有些事不需要那么急，要有一个过程。土地要先滋润，才能长出菜蔬；要先有人，才能去耕作。
东方伊甸园的两棵树：生命树和辨善恶树。这揭示了人生的两大基本含义：守护生命和辨别善恶。
善待自己，善待他人，善待万物，就是对生命充满怜惜。反之，则远离守护生命的方向。
神，没有说肤色、国别、生命种群等等这些吧。联想到弗洛伊德事件时说过的“心无种族之分，人有善恶之别”，还是挺契合这一思路。
人呢，不要先自定义为黄人黑人、中国人日本人等等想问题。这些都会牵绊你的思维，想明白事情了，再代入黄人黑人这些条件想想，更适应现实环境，更利于表述，其实大多数时候不用代，这些随机事件本来没什么好讲的，长成黄人白人又不是自己决定的，而是爹妈决定的，哈哈。
你如果观察人类史，再去看看未来，人类基因更加趋同，肤色更加趋同。一窝小猫咪，毛色虽有深浅，但都是猫。当然，你要去分类都是可以分，同一肤色女人还分美女丑女叻，嘿嘿。
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哈腓拉、古全，应该是古地名。比逊、基训在哪呢？
底格里斯和幼发拉底，也就是现在的两河。
如果以现以色列位置来考虑，两河在东面，估计比逊、基训在北边、南边。
神讲四条河，这样围成的区域，估计在中近东位置。
两河流域，确实是古代文明的起点，这是目*考前**古有证据的。
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呵呵，亚当成了看园人，闲时给飞禽走兽取名。
为什么分别善恶的果子不能吃呢？留了个悬念。这种表述方式，很能激起好奇心，至少我是会好奇的，我不一定会吃，但肯定要找到原因。
对造人来说，男人难造点，毕竟XY。先男再女，从XYXY，取两个组成XX，似乎逻辑上也可以成立。
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当社会有了性秩序后，才有掩盖*处私**的需求。
生理反应一览无余，估计也挺尴尬的，也是需求。
我对天体行为持无所谓的态度，主要是有序，有特定场所，比如某些海滩、公园之类的。年轻时一起玩网游的加拿大重卡司机，给我发过一些天体运动的图片，初看还激动，看多了也就无所谓。我的这个无所谓也从那时起的，好像网名叫济格尔，花花公子一枚，哈哈。
人，为什么要分男女？这个问题从小到大都想不明白，旧约这么解释，同样很无力，呵呵而过，有此一说而已。