在红楼梦里，有这么一个小人物，平平无奇，邋里邋遢，夹杂在众多的富家公子、老爷夫人当中，好似一粒尘埃。却因他说的一句话，便如明灯照进黑暗，揭露了贾府之中的糜乱腐败。
他就是焦大，一个宁愿自己喝马尿，都要将仅剩的半碗水留给主子，在死人堆里将主子背了出来，挽救了一个家族，最后却被主子的后人用马粪塞满了嘴。
咱们今天要说的并不是焦大，而是他口中所说的“爬灰”。什么是爬灰？不知道各位看官那边怎么说，在笔者的老家，爬灰是专指公公与儿媳通奸*伦乱**。
好啦！解释了爬灰，咱们开始今天正式的话题，讲述一下历史上最有名的一场爬灰事件！我们的主人公也不是宁荣二府的老爷们，却是一代帝王：唐玄宗李隆基。
唐玄宗李隆基，又称李三郎，唐朝在位最长的皇帝，精通琴棋书画，天文历象，骑射音律，开创了“开元盛世”。这样一看，是一位极具才华，颇有能力的帝王，可是往往有才华的男人，通常都是好色之徒，李三郎便是如此，他便是咱们今天要说的爬灰的主角，公公的身份。
当然，爬灰不能一个人爬，自然还有另一个主角，身为儿媳的主角，大名鼎鼎的贵妃，杨玉环。
杨玉环，中国古代四大美人之一，倾国倾城之色，闭月羞花之姿。
开元二十三年，公元735年，在李三郎和老婆“武惠妃”的共同见证下，杨玉环与李三郎的儿子李瑁结为夫妻，史书记载，夫妻二人婚后相濡以沫，感情笃深。
开元二十五年，公元737年，就在杨玉环婚后的第二年，李三郎的老婆，杨玉环的婆婆，“武惠妃”去世了。
咱也不知道史书记载的对不对啊，反正书上说李三郎和老婆“武惠妃”感情极深，老婆去世后，玄宗追封其为皇后，此后日夜思念，伤心欲绝，寝食难安，日渐消瘦，完全一副痴情男子的模样。
皇帝不爽快，自然有人着急，也不知道是谁啊，但可以确定的是，那人一定很清楚李三郎的为人，因为那人在李三郎耳边提了一句，“听说您的儿媳寿王妃，有国色天香之姿，何不召来一见？”这寿王妃便是杨玉环了。
这本是大逆不道的话，想不到却甚是投李三郎心意，当即以祭悼“武惠妃”的名义将杨玉环召入宫中，一见之下登时魂为之夺，一时心猿意马。
杨玉环呢？说是和寿王李瑁情深意笃，却也是自此便和三郎，和自己的公公颠鸾倒凤，夜夜笙歌，以祭奠为名，大肆宣淫。
只是此事有个难处，因为杨玉环毕竟还是寿王李瑁的妻子，而玄宗又不能以祭悼的名头，长期将美人留在宫中，没有多长时间，只得又将美人放了回去。
世上无难事，只怕有心人。
想当初，李三郎的爷爷奶奶，唐高宗李治和武后武媚娘便早已给他指引了方向。
瞌睡有人给枕头，这时候李三郎只能感概“武惠妃”死的真是个时候了，因为再过不到一年，便是“武惠妃”的三年大祭，趁此机会便可再次召寿王李瑁和王妃杨玉环进宫了。
如此又煎熬了些许时光，终于等到了开元二十八年，“武惠妃”的三年大祭，另外李三郎更是打出要为已去世多年的“窦太后”祈福的名义。早早便令人发旨，下令寿王夫妇入宫祭祀。
俗话说“要得俏，一身孝。”李三郎一见杨玉环明眸皓齿、素衣带孝的模样，更是深陷其中，无法自拔。再也顾不得旁人，当即下令，着寿王妃出家为道，号为太真。此后二人幽会道观之中，自是再也无所顾忌。
至于之后杨玉环奉召还俗，晋升贵妃，独宠后宫，日后安史之乱，马嵬坡兵变，香消玉殒，便也不再多提。
咱们书归正传，标题上说，如此公媳*伦乱**，爬灰的丑事，为何会成为传颂千年的凄美爱情故事？细究起来，不免令人扼腕太息。
首先，唐玄宗李隆基到底爱不爱杨玉环呢？答案是肯定的，爱！不然也不会两次将她逐出宫外复又召回。但是他的爱是真正意义上的爱吗？还是只是起于色的情爱？或者说他爱每一个跟他的女人，却又都没有真正的用心去爱。否则兵变之时，结局也不会那样。
杨玉环到底爱不爱李隆基呢？答案是模糊的。史书记载杨玉环和寿王李瑁感情颇深，可是为何被玄宗召见之后，便就此沉沦呢？是畏惧权势还是心甘情愿？无人知道。
之所以这件*伦乱**丑闻，能化作凄美的爱情故事，笔者认为是价值观的畸形改变所致。
现今有些女子时常挂在嘴边的一句话，“一个男人舍不得为你花钱，还说什么爱你？”李隆基富有天下，自然可以满足杨玉环的一切物质需求，但这就是爱了吗？
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