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文丨招财小鲁
编辑丨招财小鲁
古代帝王妃嫔的丧葬礼仪，向来令人费解又极尽奢华。
其中最让人不解的，就是妃嫔去世后，殓前都要 在她们的肛门处堵塞一块玉器。
这个怪异的习俗背后，蕴含着什么样的文化内涵？
它又反映了古人对生死和身份地位的什么样的理解？
让我们来探究这个古老秘密所隐藏的历史故事和文化密码。
堵塞肛门的奇特习俗
近年来，考古专家在一些古代皇室嫔妃墓穴中发现了大量小型玉器，这些玉器形状各异。
有锥形、柱形、扁叶形、枣核形等，但都比较小巧，最大的也就十几厘米长。
更奇特的是，这些玉器表面没有任何纹饰，也没有打孔，给人一种简单朴素的印象。
这与古人习惯把玉器作为装饰品的惯例明显不同。按理说，皇室嫔妃的墓穴，陪葬品应该华丽精致，能体现身份地位。
那么这些简单的小玉器是什么呢？
经过考证，它们实际上是“玉塞”，用于堵塞逝者的九窍。
“九窍”在古代是指人的两耳、两眼、两鼻孔、口与肛门这九个出入口。
古人认为要堵住九窍，防止亡灵出窍作祟。因此这些玉塞的不同形状，就是用来塞住不同部位的。
其中锥形的就是用于堵塞肛门。
这种堵塞肛门的习俗听起来颇为怪异。但事实上，即便在今天，殡仪工作者处理遗体时，也会致力堵住肛门。
那么，古人特意堵住肛门的用意是什么呢？
或许当时存在一种迷信，认为堵住肛门可以保护逝者尸体的洁净。因为开放的肛门可能会遭受*渎亵**或污染。
这种古老的观念在今天看来荒诞无稽，但它反映了古人尊重逝者、保护逝者尊严的一种方式。
其实，古代嫔妃墓葬中出现这类玉塞，并非个例。在汉朝许多贵族墓葬中，都曾发现过类似的简朴玉器，用于堵塞九窍之用。
这显示堵塞肛门的习俗，在当时相当普遍。
那么它究竟源自何时呢？据文献记载，堵塞肛门的风俗可追溯到秦汉时期。
秦二世元年，秦王子婴即位为帝，其生母赵姬被尊为太后。然而不久，秦二世驾崩，其弟胡亥篡位，成为秦始皇。
秦始皇下令杀死自己的异母兄长秦二世，同时也处死了赵太后。赵太后被赐死后，其肛门就被用琉璃塞住了。
这就是文献中所见对堵塞肛门最早的记载。秦汉以后，这种风俗逐渐在贵族阶层中传播开来。为何它会盛行一时呢？
可能的原因是，古人认为女性阴道是神圣的，是传宗接代的所在，而肛门则与粪秽相关，是不洁之处。
如果在女性死后不堵塞肛门，会被视为不敬，有玷污之嫌。 所以古人认为有必要用玉塞保护女性肛门的洁净。
皇室丧葬与九窍填塞的“奥秘”
古代中国皇室的丧葬一直被赋予政治意义，因此皇帝、皇后及皇族在丧葬上都极为讲究。
其中，丧葬仪式上最为复杂的就是“九窍填塞”，这一过程由中国古代的宗教思想演化而来。
不同时期及身份，使用的塞堵材料各有区别。如汉代以瓷器或漆器为主，唐*开代**始以金银居多，到了宋代才以玉器为主。
玉器越贵重，代表的地位也越高。唯有皇帝可用金器堵塞。而妃嫔的肛门多用玉“圭”，寓意着皇权。
九窍填塞还有实际作用。道士要在尸体表面开孔，向肌肉注入防腐物质如水银。
九窍塞可防止药液外流，延缓腐败。此外，堵塞九窍也可防止尸液渗出，保持仪容整洁，以示对死者的尊重。
在古代，人们普遍相信人死后会进入另一个世界，灵魂依然存在。因此丧葬成为连接两个世界的桥梁，必须谨慎对待。
九窍填塞就是为了保证尸体及灵魂的完整，使转世得以顺利进行。
这种宗教信仰在古代社会影响极为深远。
不仅皇室如此，平民百姓的丧葬中也存在类似仪式，只是规模远不如皇室。
历史上，九窍填塞的材料和程序更是变化多端。不同朝代甚至不同人，塞堵物都有所不同。
这需要非常专业的匠人来进行。他们根据身份地位，量身定制九窍塞物，确保其契合度。
过程中还要搭配防腐药物使用，如水银。而后严密密封，浸泡在树脂等液体中，用丝绸包裹严密。
可见古人在丧葬技术上投入了大量匠心。这些“奥秘”技艺只有皇室内部和少数匠人知晓。
古代殉葬妃子的最后归宿
古代嫔妃虽然生前受尽宠幸，但一旦皇帝驾崩，她们的命运往往难料。
有子嗣的或年长的嫔妃可能还可在宫中养老，儿子权势滔天的还可出宫与儿子相依，但无子无靠的年轻妃子，要么被迫出家，要么被强令殉葬。
不管是正常死亡还是被迫殉葬，这些妃子的丧葬都按规格进行。
尸体经过精心处置，九窍封严，着丧服无异，停灵后下葬于陵墓。封九窍原是上古时期的习俗，目的在防止尸液外泄。
到汉代儒家盛行，厚葬成风，使用金玉堵窍已甚为普遍。曹魏时，发现用玉器封窍的尸体腐化较慢，故东晋医家葛洪在书中记录此事。
能获此殊荣，实因这些妃子的身份地位。一般百姓即使匮乏衣食，死时也只能草草殓葬。
殉葬的妃子们生前虽不被宠，但仍得以享有比常人高出许多的丧葬礼仪。封九窍成为她们身份象征，以便地下继续侍奉主子。
尽管古人不明究理，但其探索与智慧值得学习。今人虽科技昌明，也须谦逊坚持，方能认知与生活不断提高。
一味否定古老习俗无法让我们真正进步。我们应当珍视历史，吸取古人智慧精华，以开启光明未来。
然而，这些妃子真的能够安睡地下吗？她们心中是否也曾有过不甘和叹息？
青春韶华被皇宫牢牢禁锢，一朝失宠，便如秋叶飘零。有的还未尝够爱情甜蜜，便被迫离开人世，有的虽无冤屈，却也不甘就此埋没。
若非亲人在侧，焚香祭奠，她们的灵魂又将徘徊何处？
宫中惊变，她们的身世与情感无人得知。为一己私欲被迫就死，又有谁曾替她们发声？
华美衣裳下，也许隐藏着对帝王的怨恨，风光殉葬下，也许暗藏着对黑暗的诅咒。
死后得以完整殓葬，不过是皇权的恩赐。即便躺进了华丽陵墓，她们对生的眷恋也未必能轻易割舍。
哪怕已无心跳与呼吸，一个年轻生命的逝去也足以令人痛心。 她们死时的绝望与无奈，恐怕只有亲历者能理解。
结语
古人虽然有些迷信，但他们对生命和死亡的态度却是值得现代人学习的。
或许我们不必全盘接受古代的丧葬习俗，但也不应轻易抹杀它们背后的文化智慧。
当我们步入高科技时代，是否也在逐渐丧失对生命的敬畏之心？这值得我们继续思考。