前言
在中国古代,有过大大小小无数的战争,我们看影视剧中有古代打仗的情节,他们总会为自己发动战争提出一个原因,比如反抗侵略保卫国家,或者要替天行道再造乾坤等等,我们说这是要师出有名。
“师出有名”出自《礼记》,他的意思是但凡发动战争都需要一个正当的理由,古代很少有打着*反造**或者抢夺金钱土地的旗号,*翻推**王朝也说成是清君侧、替天行道。
在《论语》中也有写道:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成”。
做事情如果不名正言顺,就很难做成,这是因为什么呢?

师出有名容易获得胜利
古代师出有名对于战争的胜利有着明显的促进作用,主要是三个方面。
- 军事方面上提升士气
战争不是两个人打架,而是成千上万人相互攻伐,场面是很大而且很混乱的,而且由于古代通讯技术不发达,一个战场通常分为很多部分,人们各自为战。在这种情况下,如果带的兵没有一个统一的信念,各自想着自己,心怀鬼胎,即使面对比自己弱的敌人也有很大概率会失败,所以人们需要师出有名,给士兵一个目标,让他们知道自己是因为什么而战。
东汉末年,军阀混战的时期,曹操挟天子却始终不称帝,就是为了师出有名,只要不称帝,他进攻其他的势力就可以说是代表汉室讨伐叛逆。在今天的我们来看,当时汉朝已经名存实亡,军阀混战争夺天下,但是当时的百姓并不这么看。
古代通讯技术落后,老百姓没有信息来源,消息都是道听途说,他们以为天下还是汉室的天下,在这种情况下,打着大汉的旗号招收百姓讨伐叛逆,就会有很多人跟随。这些人在战场上会以为自己是为了大汉而战斗,是正义的*队军**,也就能发挥出更高的战斗力。
在战场上,人的思想精神是会受到集体感染的。比如打出的口号是抵抗侵略,保家卫国,战场上只要有人这么喊出来,己方战士都会感受到这种气势,让每一个个体都产生取胜的信念,激发出人们的潜力。同时对方的士气也会受到打击,他们会感觉到对手的决心进而产生动摇。

- 政治方面上凝聚民心
古代的战争不仅仅只是在战场上,而是在方方面面,一场战争全国动员是常有的事。提起战争,我们首先想到的是身披铠甲手持长剑的将军,是挥舞长枪冲锋陷阵的战士,我们没有看到的是跟在*队军**后面,推着小车载着粮食的民工。
《梦溪笔谈》中有一段后勤的描述,每个民夫可以带六斗米,出征时每个士兵可以自己携带五天的口粮,一个民夫供应一个士兵,一次可以维持十八天。简单地说,每次战争一个士兵需要配备两三个民夫,就常常需要携带数倍的粮食,这是一个很大的消耗。
每次战争对国力的消耗都是非常巨大的,赢了还好,可以掠夺战败者的资源,输的国家则一无所有,所以我们常常能看到一个国家因为穷兵黩武或者是打了败仗而崩塌。战争过程中,国内的资源会以一个固定的数目消耗,如果没有一个共同的意志,就很有可能出现前线势均力敌,而背后的后勤崩溃的情况。
孔子也有关于正名的思想,他认为一个政令想要实现,不能只是统治者的强制要求,只有让老百姓认可这项任务,发自内心认为这样是对的,政令才能最大意义上实现。战争中也是这样,只有后方认可这场战争的合理性,愿意为了获得胜利出自己的一份力,才能坚持下去。因此师出有名在政治上也发挥了非常大的作用。

- 掩盖自己的真实目的
有时候战争打出一个名号,是为了掩盖真实的目的,比如说为了获得某一个国家的资源,但是打出旗号说是为了更好的实现和平,这就是一种掩盖目的。这样虽然还是要进行战争,但是很多别的国家就不会再插手。
有很多战争就是打出这种仇恨或者个人原因的旗号,来防止其他势力参战使局势复杂化。如果有别人想插入的话,就需要一个有关的理由,否则就失了大义。
除此之外,还有一种是假装说要攻击这个国家,实际上目标却是另一个。《三十六计》中有一计假道伐虢,写的是晋献公时期借道虞国攻打虢国最终将两个国家都吞并的案例,也是掩盖真实目的的一个经典案例。
春秋初期,位于中原的晋国希望吞并南方的虢、虞两国,然而这两国虽然地小人少,国力不强,但是互相依托,同进同退。在这样的情势下,和任何一个国家开战,都等同于面对两个敌人。
为了不让两个国家同时参战,晋献公采取了大夫荀息的策略,用金银财宝贿赂虞公,拆散他们的同盟,然后向虞国借路攻打虢国,攻下虢国再回头吞下虞国。这样既能轻松的实现战略目标,付出的金银也能收回来。

最终晋国通过这个方法轻松的兼并了两国,假道伐虢也成为古代战争史的一个经典案例,为后人所效仿。
公元963年,宋太祖 “假道荆湖”,占领荆、湖,并成功消灭南平、武平两个割据势力,就是一个例子。宋军先用借路的名义,希望通过城池攻打其他势力。然后趁着南平犹豫的时候,立刻率军奔袭,迫降了高继冲,使南平失去屏障,然后抓住战机,水陆并进,一举并灭武平。
《三十六计》中评价:战争的指导者掩盖自己的真实意图,利用敌人贪财、胆怯这些弱点,假称要进攻第三方,顺势渗透自己的势力,控制对方。等到时机成熟,就以迅雷不及掩耳之势发起攻击,一举消灭或制服对手。
师出有名的意义和影响
早在春秋时期,就有了师出有名这个说法,一直到今天也没有作废,这种思想的流传有什么意义?对后来战争的演变又有什么影响呢?
- 师出有名为战争设置了底线
古代社会生产力低下,人的价值是很高的,战争可以说是对社会生产打击最大的事情之一。不仅仅是两方交战战死的人,攻防之间对庄稼的破坏,伴随战争混乱出现的流寇,都会对老百姓产生很大的影响。在这种情况下,战争就需要一个很明确的底线,对造成的损失进行一定的控制,防止一战过后民生凋敝,百废待兴。

出师有名就是这样的一条底线,任何人发动战争都需要一个理由。比如明成祖朱棣,就是通过打出清君侧的旗号,取代了建文帝,将帝系转移到了自己这一脉。打出清君侧的旗号,援引朱元璋留下的祖训:“朝无正臣,内有奸恶,则亲王训兵待命”,他就通过这种方法,将战争的规模和造成的破坏都控制在了一定范围内。
回顾中国古代史,我们可以发现有底线的战争造成的损失远远小于没有底线的战争,礼崩乐坏的战国,各个国家相互征伐,失去了底线,最终人口十不存一,社会经济被严重破坏。诸侯割据的三国,战争失去了底线,民不聊生,瘟疫盛行,最终民生凋敝,也为之后五胡乱华埋下了导火索。
- 使得后来的战争形成一套不成文的规定
作为深受儒家思想熏陶的古典王朝,中国自古以来的战争形成了一套独有的规则,比如两方交战,不斩来使,相互之间通知或者下战书的使者,人们一般不会迁怒,保留双方的体面。再比如对尸体的处理。一般由胜利者处理尸体,进行焚烧或者掩埋,尽量不让尸体在土地上腐烂。两方分别取回己方战士的尸体,入土为安。
在古代,疫病是一项严峻的挑战,常常在大的战争之后出现。历史中最严重的一次瘟疫带走了两千万人的生命,不仅造成了社会的退步,而且使很多发展多年的学说和技术断了传承,形成的这些规定,保住了人性的底线,减少了很多不必要的损失。这套规则一直延续了整个封建王朝,对今天也有一定的影响。

结语
总而言之,古代人进行战争讲究师出有名,既是为了获得战斗的胜利,也是为了减少战后重建的难度。通过一个名正言顺的共同目标,来增强人们的凝聚力,并且为战争立下一个规矩。
到了今天,我们好不容易迎来了一个和平的年代,我们有着同样的中国梦和保持和平的希望。今天的我们谁都不希望再次出现战争,希望世界能永远保持和平,让人们在安全的环境下为幸福努力,再也不用面对流离失所的悲惨场景。
不仅是战争,古人师出有名的规则也启示了我们做事情要名正言顺的道理,这让我们可以增强做事情的决心,增加达成目标的成功率。
参考文献:
《礼记》
《梦溪笔谈》