影视界作为一种特殊文化的存在, 它是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳悲喜剧与文学戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。这些年来电影市场越来越大,类型也十分的丰富,其中现在不温不火,却又隐含着巨大的魅力吸引着观众的眼球.那就是打边缘擦边球的情*电影色**.
曾经网上评论的郭敬明性侵男作家的新闻可谓是在风口浪尖上,无论真假,这都吸引着网友的眼球.借着这个性侵伪话题,今天小编就来讲解一下被称为"香港*兽禽**导演---桂治洪.
一般来说，用“*兽禽**”来形容一个导演，大致是离不开这几个方面的：极端的*力暴**、血腥和性元素，而香港的本土导演——桂治洪就是一位善于用激烈的影像来表达自己对于野兽电影的另一种参悟.
这位比野兽还*兽禽**的导演桂治洪的电影风格，给我们的第一感受就是诡异,并且是一位力求完成电影而不择手段的极端导演.据相关电影人士透露了先关的例子,比如; 他甚至令演员惠天赐错失走红的机会，又教摄影师差一点葬身火海，最终还是以残废收场。”这些表现足以看出得桂治洪在拍摄电影时，也是一位“野兽”本色的导演。
在当年辉煌的邵氏影业中，除胡金铨、李翰祥、刘家良、孙仲、楚原等知名代表性导演外，桂治洪在邵氏影业的体系中可以算是独树一帜。
桂治洪从上世纪60年代到80年代，创作了诸多充满cult邪典趣味的作品，在当时的香港电影界引起了不小的关注，但也因为类型的限制，并没有使得桂治洪在后期的电影史上与前面所提及的几位一样拥有较广阔的市场和地位。
众所周知，由于历史原因，香港直到1988年11月10日，第一部真正有关电影分级制度的法例，《1988年电影检查条例草案》才正式生效。香港也从这一天起实行 "三级制"。之后，香港电检尺度开始宽松，虽然由此导致大批渲染*力暴**和色情的影片泛滥成灾，不过，在另一方面，香港电影人亦获得了更为自由的创作空间，同期拍出的突破题材禁忌的佳作不断，因此，1989至1995年堪称香港电影史上最繁荣的时期。到了1995年，香港电检处将"三级制"中的二级又细分出A、B两级，即是后来所称的"四级制"，此后在香港上映的影片皆依据"四级制"接受电检，直至今日。但当时香港电影中以邵氏为领头羊，从中可以看出，当年电检尺度把重心放在了政治的审核上，反而对于色情尺度的控制比较宽松。
其实在70年代，香港电影的色情片的确泛滥成风，正是这种风气的盛行桂治洪出品过不少*欲情**电影，打入卖座电影榜的前茅，如1974年的《洋妓》和1977年的《香港奇案四：庙街皇后》。
在桂治洪的骨子里，他是一个一切公义都来自于自己的拳头的导演，这样的意识在他的作品《大哥成》中可以窥见。相关的影评人对他的作品评价说道：有趣的是，桂治洪大量利用屋村实景的拍摄手法，明显是受到90年代《古惑仔》大行其道受欢迎的异代先驱，能够让观众更有感同身受的反应。
而桂治洪大量拍摄黑社会的仪式（先有《成记茶楼》中的谈判场面，后有《大哥成》中执行家法的过程），以及力举以暴制暴的森林定律，都以渲染*力暴**及宣泄民愤为本，而且自然利用大量的猎奇效果以引人入场。
最令人瞠目结舌的，是桂治洪拍摄的色情电影，开放大胆的程度是现在的电影审核绝对不允许包容的。
在1974年与甘国亮合作的《蛇杀手》中，有不少*虐性**场面，由把女性*绑捆**折磨，甚至用镜头借位来表达以蛇钻入女性阴道作惩罚的处理，程度直逼地下的变态小电影。
在《蛇杀手》前后，桂治洪分别拍摄了《女集中营》和《洋妓》，这两部电影同样大玩色情上的猎奇花样，前者以二次大战日均占领香港，外国女人在集中营大受凌辱为内容；后者顾名思义以洋妓作招徕，更配合当年爱以外国艳女演出裸露片段的“时代风气”。
电影背后自然也加插了桂治洪熟练的社会控诉意识，把甘国亮走上变态的国产，描述为社会的*害迫**（流氓及*女妓**的抢掠、心爱的女人因家贫而下火坑当娼），甚至连*虐性**的偏执都可以以童年阴影来解释（甘国亮饰演的角色，自幼已*窥偷**父母进行*虐性**的玩意）。这些包装成功让桂治洪也有了些名气。同时也侧面反映出导演的聪明，把一切猎奇花样置于社会悲剧的解读层面去包装。
从影像文本去分析，桂治洪对色情的处理，大多是碎片式来呈现，对于SM、同性、*虐性**等的安排，都是以割裂的剪辑来实现想要的效果。相对于传统色情电影理论中，追求与现实贴近的设计，还是有一定的距离。
让桂治洪在cult电影中竖立标志性地位的作品，就是《邪》系列，桂治洪用《邪》去隐含的质问社会的公平正义在哪，并由《邪》衍生出《邪斗邪》、《邪完再邪》这两部电影。
《邪》这部电影当年票房是排行第十一位。影片之所以在香港恐怖片历史上留下了无可磨灭的经典地位，与整部影片延伸开去的、无法弥散的邪恶气质有关，从头至尾都以极端形式化的美术设计展开一场恐怖又充满魅力的梦靥，尤其是片尾一段做法的戏，令人毛骨悚然，再加上诡异的配乐、灯光、道具，鬼畜的舞蹈、裸女、撰满全身的文字等，都以非常直接的画面予人留下了过目难忘的记忆。
桂治洪通过当时并不太的特技使得画面充满了令人窒息的恐惧气氛，甚至有些类似于日本的恐怖作品，但是单看画面，你又会觉得带有些宁静肃穆的味道。
电影结尾有一段神婆的“驱鬼仪式” ，桂治洪因为偏好硬生生加了好几分钟的*舞艳**和裸戏。（任性脸）
而影片《蛊》实际上说的就是泰国的降头术，泰国的降头术是中国云南及附近一带的蛊术与泰国当地巫术的结合，从源头来看，“蛊”与“降头”算是一脉相承。
为了表达“渣男不得好死”的主题，桂治洪在影片中除了展示十种不可思议的降头招数以外，主角艾飞在医院大吐蛆虫的场面也让人印象颇深，堪称“世纪邪场面”。“最恐怖的不是鬼而是人心。”这是桂治洪电影的核心思想。
除了喜欢拍非常邪的电影，桂治洪导演本人也是一个特别诡异、特别邪，邪得特别拼的人。据说，当年在拍摄降头的电影时，需要一些会蛆虫的场面，那些蛆就是他自己沤的！他将粪便密封在罐头里，放在化妆间几个月，搞得恶臭弥漫，大家才反应过来是这是导演桂治洪在搞鬼！
尽管这样的拼命拍电影，但终究还是抵不过时代的转变，他的作品无法再继续生存下去了。或许这种比野兽还*兽禽**的导演只能是“过火、癫狂之后才能让别人去理解吧!