睡里消魂无处说,觉来惆怅消魂误:清代山西“狎妓被阉案”怪谈

我(作者)听闻狐狸的种类不一,有草狐、沙狐、元狐、火狐、白狐、灰狐、雪狐之别。有人说,狐狸年老就会作妖,头戴骷髅,身穿衣服,化作人形。这种动物作祟为害,层出不穷,所以人们焚山搜穴,挟箭驱犬,意图诛灭狐狸,希望狐妖从此绝迹。然而着实不知狐狸虽能作妖,但不一定非要作妖不可;偶有狐狸作妖,却并非所有的都会作妖。况且能作妖的狐狸数量有限,而能作妖的东西无穷无尽,比如裸虫、鳞甲、花木、庙中木偶、窑中金子等等,是个东西都能作妖。

这些东西作祟都在深夜,而人做坏事常在白天。胁肩谄笑,狐假虎威,翠眉红裙,朱衣白面,这些人与妖有何区别?奈何人只想消灭狐狸?古人有云:“妖由人兴。”人不多事,则妖端自然不会出现,为何埋怨狐狸?有人说,年老作妖的黑狐,又叫灵狐,模样像猫,北方居多。我和同窗偶然谈起狐怪,择其*特中**别有趣的几桩记载下来。

睡里消魂无处说,觉来惆怅消魂误:清代山西“狎妓被阉案”怪谈

贵州贵阳府贵筑县的刘紫来,修完学业,寄住于山东昌邑县胡辉岩的山东会馆。某年中秋月夜,大家在南楼下欢聚宴饮,在座之人有海阳的鞠慕周、胡岱峰,贵阳的邬敬斋、薛鲁园,还有我和主人。大家一起闲聊有关狐狸的故事,我说起红姑娘一事(红姑娘传奇),众人认为十分怪异。紫来叙说自己客居山西时,听闻某富家大户宅中有许多狐狸,它们常常变成不同的模样作祟,惊怖全家。有的化作佝偻老人,独步厅上;有的变作老妇,持柳条筐出入仓库厨房;有的变成靓妆少女,倚门望街,令行人为之倾倒;除此之外,它们还会突然出现在墙壁、楼台和城垛之类的地方,出没的方式越来越神奇。虽说不害人,富家却非常厌恶苦恼。

这家主人有个女儿,住的房间与佛堂为邻,堂中有数十个酒坛,装酒极多,房门常常紧锁。女子日暮回房,和丫鬟经过佛堂,闻堂中传出倒酒声,于是潜身门缝窥探。只见两个弯腰驼背的老妇,正偷酒喝,边喝边争。很快,其中一个老妇大醉,迷迷糊糊、东倒西歪的神态,十分可笑,女子不禁嗤笑失声。老妇听见,不悦道:“关你丫头片子啥事!老身吃几杯酒而已,有何可笑的?”丫鬟应声道:“从未见人偷酒吃得如此酩酊大醉的,怎能不笑?”老妇大怒,高声骂道:“莫来撩拨*戏调***奶奶你**!不然我要咬你爹的黑鸟!”女子闻其言语污秽粗俗,赶紧回避离开。丫鬟不堪老妇醉骂,独立窗前竭力痛斥。

睡里消魂无处说,觉来惆怅消魂误:清代山西“狎妓被阉案”怪谈

忽然不知哪里飞来一块瓦片,正中丫鬟的嘴唇,击落两颗牙齿,她负痛逃走,佛堂里传出一阵得意大笑。主人闻讯,诫勉家人不要多嘴饶舌,当夜平安无事。次日,主人早起,见枕畔有一黢黑之物,细细审视,竟然是一男子的外阳,血色犹新。主人大骇,唯恐闺阁内院的女眷瞧见,悄悄用火筷夹取,扔到厕所里,然后召集仆人们,私下观察他们有否缺少零件,幸好大家都正常无恙。

当时丫鬟的父亲某甲,追随一位知县在河南,当晚正陪知县狎妓。他准备就寝,有个娼妓忽然要来作陪,两人同床共枕。某甲鼾睡之际,*处私**痛如刀割,大呼昏绝,同伴闻声惊起,赶来探视究竟,他的外阳已不知所在。而娼妓也不在其身侧,同伴认为事情怪异,于是禀报知县,拘拿娼妓讯问。她自称昨晚与诸位女伴玩叶子戏,通宵没睡,实在不知内情。某甲被阉,由此成为疑案。

睡里消魂无处说,觉来惆怅消魂误:清代山西“狎妓被阉案”怪谈

知县派人送某甲回乡,虽然他伤不致死,但已被阉成废人。富户主人无可奈何,只好赶紧迁居,躲避狐狸,全家始获安宁。原来丫鬟的父亲某甲失去外阳之时,即是主人在枕畔得到外阳之际。丫鬟姓张,其父肤色偏黑,外号黑张,所以狐狸老妇有咬黑鸟的说法。

闲斋文末留言:我听说狐狸生性极其浪荡,所以被称为淫狐。而它报复的手段,也非常荒淫,可称得上名符其实了。狐狸的凶淫,出于本性,是先有其实,而后名符之。然则世间名过其实之徒,真真连狐狸也不如呀!

兰岩文末留言:自己盗酒,反而祸害旁人的父亲,这个老狐狸非但不仁,而且无趣,莫非这就是所谓的老羞成怒?

----------------

此案译自《夜谭随录》中【杂记五则】一篇