1.本身就是大地主。特别是与宗教挂钩的门派，比如少林全真武当峨眉，有自己置办或他人捐献的土地，租给山下农民、市民，收取费用。
2.掌握河运码头，控制一批苦力，比如铁掌帮、黄河帮
3.大财主入伙，净衣派贡献财力给丐帮，全真、少林、明教也多有豪强财阀加入
4.武馆收徒，一般是世俗性质、学徒广泛的门派，如铁掌帮
5.开设镖局，如福威镖局，大门派也有下辖镖局，如少林
6.从事边缘行业，妓寨、赌档，估计是不上档次的小门派和地方豪强
7.从事不法行业，水贼起家的陆家庄、巨鲸帮，贩卖私盐的海沙派，偷抢劫掠的桃花岛（抱歉，黑一下黄药师，这个世上没有挡住他的门、拦住他的锁！）
8.富二代或者富N代，本身有田产地业，有固定收入的，比如各种山庄的庄主之类的。西门吹雪就是典型了。
9.本身没钱，武功也很低微的，最底层的就是加入各种镖局帮会，有月钱。
10.门派内的，包括少林、武当本身也是有很多的田产的，少林在唐朝最盛的时期有田3千余倾，比当地官府还有钱。
11.赏金猎人，有些江湖人士被官府通缉的，有些武林人士专门接这种活来干，同时也接私活，就是杀手。
12.开武馆，收学费。
13.真穷，打散工为生的，见《欢乐英雄》。
14.游侠，走到哪都因为有名气，当地的有固定田产的武林人士都会送钱给他用。同时会委托他做一些事情。
15.某些门派的宾客，本身并不加入门派或者是门派内的人但是不参与门派事务，但是门派有事的时候会帮忙，比如提供信息或者*力武**。明教五散人就是这种类型。
16.打家劫舍的。
17.帮派类是收保护费或者有自己的生意也接受帮众供奉，比如明教、金钱帮等等。
18.有官位的，比如韦小宝，杨峥。
19.劫富济贫的
20.黑吃黑的
21.接各种任务的，比如司空摘星和陆小凤。
22.名气大到一定程度，就会不断有人来送供奉
23.隐居自己进行农耕的，小龙女就是卖蜂蜜的
24.当保镖的
25.当中介的（风媒）
26.有自己的职业的，医生居多，当然也有卖包子什么的，见郭靖的师傅们
如果钻牛角尖：从经济这个问题上，大侠是个自相矛盾的群体。
行侠仗义是个高风险，高投入，又零回报这么一个事业，当上了大侠，就得跟“私”这个字绝缘，尤其不能谈钱，谈钱就俗了。
杨过在华山上的大雪里守着洪七公的“遗体”七天，要是洪七公醒了，啪扔给他一锭金子，杨过就是保镖，以后干不成神雕侠。令狐冲要是接任恒山掌门的时候，多嘴问一句，贵派盈利点在哪里？是做生活服务呢，还是做金融？现在有手机APP了吗？这是选CEO，谈不成什么笑傲江湖。
没有利益诉求，是侠气的体现。这也是一个对侠的统一标准。张无忌跟杨不悔上爸爸去哪儿，临了张无忌没要钱，不要就是少年英侠，要了就成了镖师，跟他爹的手下败将都大锦一个格调。
更上一层次，侠要轻财重义。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。这种范儿得足。但凡露出点惜财的相来，就会被人鄙视。水浒传里李忠掏钱慢了点，被鲁智深鄙视一辈子，宁愿滚下山，也不愿跟他待一块。狄云心疼师父新衣服弄脏了，去跟闹事的人撕逼，一看就是个乡下小子。
不求财，不重财，是侠的气度，但是放在生活中，这种行为却会被人笑成傻子。普通人为生活所逼，收敛了锋芒，散碎银子也要掂量。侠的这种气概会被认为是有钱烧的，加上一个标签：人傻钱多速来。
大侠是要练武的。练武之人得靠人养，因为不事生产。叶问在四十岁之前，靠祖产活着，所以可以无忧无虑地练武。所有的时间都放在练武上，提升当然快。
要么就得出来卖，像文人一样，售与帝王家，谁家有钱卖给谁，你养我，我替你卖命。但是这种卖，上边说了，需要买一送一，连带武术卖出去的，还有自己的尊严。要么就卖给自己的学生，开武馆，收点学费。为了生计，肯定不能太挑剔，资质好的学生太少，大多还是那种可教可不教的。
收的学生多了，就成了门派。开宗立派的武术名家，还能不能称作侠，争议很大。掌门，乃至派中任何人的举动，都会牵涉到门派存亡。当然莫小贝那种光杆司令另说。掌门随时要考虑门派存续，一大派人吃饭是个问题，钱到底从哪里来，两边的清风明月可以不考虑，但掌门就要头疼。
我所听闻的，现实中最像侠客的，是土家野夫，江湖气浓。做生意时，外面有上百万的账没能收回来，他觉得跟人一万一万地要钱，太腌臜，把账一笔勾了，远走。
大侠都做不了生意。生意人要想做的下去，就得算计，有利无利，心里有了掂量。大侠不能掂量。《东邪西毒》里面，爱掂量的欧阳锋不是侠，活得开心的洪七公是。
更干不了重体力活。《师父》里面，小耿学了咏春，就不干脚行了。干体力活使的力，与功夫使的力，完全两码事，伤了筋骨，反倒损了功夫。大侠要靠武功来行侠仗义，手往腰间一抹，得抽出一把剑，抽出一把锄头气度就没了。
也不能做护卫保镖，侠客要把自己献给百姓，献给国家，为某一个人私用，别人就会送他一个外号，鹰犬。
不能挣钱，也就不存在家业。游侠，是大侠们最好的称呼。一萧一剑走江湖，血里有风，在一个地方呆不住，这是真正侠的风范。当然可能是房租到期了。
大侠好像是一门苦差事，挣不到什么大钱，唯一美好的事情，就是来个英雄救美，抱得美人归。算是唯一能吸引新鲜血液的痛点了。
矛盾的是，虽然不能挣钱，但大侠不能缺钱。某大侠见到街头有人卖儿卖女，从怀里摸出两个铜板，“大娘拿去应应急。”要被痛打一百遍啊一百遍的。跟人相见恨晚，想不醉不归，喝完酒发现身上钱不够，“老板，赊账！”
令狐冲经常干这事。华山派穷啊，甚至要自己养鸡，出去旅个游坐的车还是个没年检的，路上还得住破庙。平时给令狐冲的零花钱也没几个，酒瘾犯了的时候，账都没处赊，跟乞丐抢酒喝。
需要极其雄厚资金的侠客事业，和毫无生财能力的自己，中间隔着一条大鸿沟，愁死无数英雄豪杰。
劫富济贫，是唯一可行又合理的生财之路。侠不再以武犯禁，而是以盗生财。当年的少侠们纷纷去做了侠盗。沈浪做赏金猎人。萧十一郎本来就是大盗，他哥萧峰从丐帮辞职，为了泡妹子，整天去药店抢人参。令狐冲自己打劫朝廷命官不说，还带着恒山派一群师太打劫白剥皮。
射雕里头天下五绝也就黄药师和欧阳锋过得滋润点，欧阳锋靠的是养蛇，卖点周边产品，时不时研发个药物，骗个研究经费。过得最潇洒的黄药师就纯靠抢了，不过他抢的是江洋大盗，俗称黑吃黑。
靠偷盗养活自己的侠义事业，听起来很解气，但是想想，大侠首先是做了土匪，然后回头当观音菩萨身边的散财童子。用恶来养善，本身就是很矛盾的行为。
要真想做个不偷不抢，不依不靠的大侠，只能像洪七公那样，沿街乞讨了。
侠客更多是来自文人的想象，是轻飘飘离地而起的人物，文人们并不是很了解武人到底是怎么生活的。或许像《一代宗师》里面，武人在金楼里做事，古龙笔下，豪士们在菜市场隐匿，才是真正的生活状态。但文人不关心，他们关注的，只是侠客的侠义。
也只有文人才能写好侠客。他们是文人备受压抑下的释放，承载了太多美好的东西，略去了那些不美好的。侠客本身，更像尼采的那句话，像一棵树，越是想向着光明生长，就越是要深入地下，深入黑暗与恶。
侠义是侠客的光明，*力暴**和金钱，就是他们的恶。更多时候，我们宁愿片面，只看向光明。