你知道日本神话中的仙境、黄泉国，对照现实世界地图在哪呢？
一、日本神话中人类的世界
对于古代的人类而言，受限于交通工具的限制，往往会将自己所居住的周边环境视为全世界，这种本位主义的思想是所有祖先幻想里的必然，日本人当然也不意外。
如果有玩过《战国无双》这款游戏的朋友，想必听过一个美丽的巫女，"出云的阿国"，阿国当然就是这个妹子的名号，问题是，出云在哪？那咱们先来看一张日本现今的地图：
这是一张日本现今的行政区分布图，底下的是一张战国时代的日本地形图：
从图中观察今地图的粉红色区域与古地图的灰色山阴道的部分，在日本神话不断出现的"出云"大致上就位于现在的岛根县。
但是本篇文章先前提过，任何文明都会有本位主义，所以神话时代的日本人，他们脑子里的"全世界"，也不过就是岛根县，别笑，当时的人们可是很认真的！这小小的岛根县，就是神话故事中的人间界。
随着时代变迁，"出云地区"改名为"岛根县"，出云成了岛根里面的一个小行政区，由于他在神话里的特殊地位，出云也被称为"日本神话的故乡"，这就解释了我们最初的一个小问题，阿国为什么要来自出云，因为人家可是最"正统"的女巫大人！
故事如果写到这边，只能算是日本旅游介绍，再来咱们要进入正题，在日本的神话里，到底将世界区分成什么样子？
二、日本神话世界观
(一) 高天原：
如果用希腊神话来比喻，高天原就是日本的奥林帕斯山。
如果用北欧神话来比喻，高天原就是日本的阿斯嘉。
如果用中国神话来比喻，高天原就是日本的天宫。
如果用最好懂的方式来表示，高天原就是天堂！
不过日本的天堂与其他文明的天堂稍有不同，我们听到"天堂"二字，想到的总是一个位于云海顶端的仙境，但日本人所谓的高天原却不在云层上面，而是位*大海于**的另一端。他们认为高天原是一座浮在海上虚无飘渺的超巨大空岛。
只要是居住在高天原上的日本诸神，便被称为"天津神"，大家都听过的天照 、月读 就是这个高级住宅区的居民。
在日本神话有着"创世五神"，这五神由于又大又强又威猛，境界已经不是一般天津神可以比了，日本人认为他们居住在宇宙里，地位比起天津神又高了一挡次，被称为"别天津神"。
(二) 苇原中国，出云国：
苇原中国正是"人类的世界"，当然要再次强调，这所谓的人类世界不但被限缩在"日本群岛"里，还得去掉九州、四国、北海道，很可能连关东地区以东都不能算。
至于"出云国"这地区就有点尴尬，我们用图表表示：
最初：人类世界=苇原中国=出云国
之后：人类世界=苇原中国> 出云国
实际上：人类世界> 苇原中国> 出云国
说起这个苇原中国上的神就很悲情了，所有文明都一样，起初都幻想"神灵居住在你我周围"，走出家门，门上有门神，门前的小河也有河神，后面的山坡当然也有山神，其他野花、杂草劈哩啪啦的的，只要你叫的出名字的，总是也神灵居住在其中，这个概念用学术一点的*法讲**就是"万物有灵论"。
原本居住在这地区的人们怀着纯朴感激的心情信仰着周遭神灵，结果文化冲突发生，可能发生了部族之间的联姻甚至是战争，最后新来的殖民者就矮化原住民的信仰，这些住在苇原中国上的神就跟着被矮化了。只要不是住在高天原，在日本神话的设定里，就属于一群地位略低一等的"国津神"。而国津神中的老大也很有名，《火影忍者》中佐助大绝招，须佐能乎背后的大神"须佐之男"就是国津神。至于这位仁兄可说是日本神话里的一根搅屎棍，专门生事的。
(三) 黄泉国，根之国：
黄泉在哪边相信不用解释，因为在挖地下水时涌出的水都黄黄的，大家都觉得地底世界肯定有一道黄色的泉水，从此黄泉就成了冥界的代称，日本神话也采用这样的说法。至于"根之国"就比较尴尬，碍于神话本身是个往往存在多版本互相歧异的幻想故事，虽然大家都认同根之国就是冥界，至于这根之国究竟是不是黄泉国就众说纷纭了。
顺便再跟大家讲一个小八卦，最初在苇原中国与黄泉国之间是可以互相连通的，一直到伊邪那歧到黄泉探视老婆伊邪那美以后，发现老婆死后变得头上流脓脚底生蛆，吓得往人间狂奔，最后在苇原中国与黄泉国的交界用一块巨石挡住通道。这段故事里的交界处有一个霸气的地名，称作"黄泉比良坂"！
至于刚刚说到的黄泉比良坂最有趣的是，日本人认为它就在"岛根县"东北方一个叫做松江市的小地方。
三、后记：
日本神话是大家都比较有兴趣的主题，其实世界上绝大部分文明中的神话给人的感觉总是"支离破碎"，但仔细去分析故事情节，可以发现其实都有一定的时间先后顺序。