西安。
车辆不行，马队重出。
给人以穿越之感。
（网络截图）
很多年前，大概是才读大学时候，颇喜欢翻看汉服照片，论坛里还流行一首歌：
蒹葭苍苍 白露为霜
广袖飘飘 今在何方
几经沧桑 几度彷徨
衣裾渺渺 终成绝响
我愿重回汉唐 再奏角徵宫商
着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦
我愿重回汉唐 再谱盛世华章
何惧道阻且长 看我华夏儿郎
如果不是看着行进在西安街头的马队，我都记不起，曾经轻吟过这首歌。
在某音乐*放播**器里，我找到了它，评论3171条。
然，点赞最多的那条，更给人历史错位之感。
TA说：
在哪里，那个礼仪之邦？
在哪里，我的汉家儿郎？
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？
为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？
指汉服为和服，这是多大的悲哀？
但也有人说：
你们无脑吹汉服，，，你们错了，汉服就相当于今天的劳斯莱斯，相当于今天的汤臣一品，相当于今天的北京四合院，普通意义上的汉服只属于极少数的那一部分人（电视剧看多了），，，真回到汉唐估计你看都没资格看到，，，，泥腿子穿着电视剧中的汉服干活自行脑补，画面辣眼睛
放在二十年前，我会更赞成第一条，但今天，我觉得第二个朋友，才更清醒。
汉朝贾谊《过秦论》有云：
夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠；
唐朝司马贞《索隐》则说：
裋，一音竖。谓褐布竖裁，为劳役之衣，短而且狭，故谓之短褐，亦曰竖褐。
汉唐长安，骑马者衣袂飘飘，裙带当风，他们随口一句关心，都能让牵马者高兴半个月；
牵马者粗布短打，尽省布料，他或许总想象着，自己也有骑马的那天，但，断然是不会说出来的。
说起马队，又想起一年前的笑话。
有人说他有个马队，请我帮他拍视频宣传一下。
乡间建坟，以前纯以人力挑沙石水泥上山，外婆、奶奶驾鹤，我都挑过。
外婆68岁过世，我19岁，奶奶百岁而逝，我36岁；
本来，成坟是村民小组的人帮忙的，此为农村习俗的互助。然能出大力者，多在外打工，乡间送葬，抬棺者多五六十岁，挑沙之事，便也去帮忙。
一步一挨，气喘吁吁，胸口既闷且痛，真不是容易事。
有了马队之后，修坟的工程难度，减少了三分之二还不止。
发完之后，却有人笑我，你那拍的哪里是马？那叫骡子呢？
骡子？
这玩意我听过，马和驴的杂交，没有生育能力，善为苦力，但之前并没见过。
难道我竟然指鹿为马了？
哦，错了，是指骡为马？
我尽量想做得严谨点，便发信息问那人，他说，是骡马。
一看西安街头的马队，我就想起这事，心想，那些，到底是真马？还是骡马？
是骡子是马，都拉出来了瞧了，大家也都看到了。
当然，这都不重要了。
关键是，短视频里，“大白”们排成一摞以人力递送物资，马——或者骡马——驼着大小箱子，踱步于宽阔的马路，猝不及防之间，西安，已经重回汉唐。
只是，这种重回，与歌里唱的，搅不到一块去。