前面说了刘秀，刘备。今天来说说刘邦。

沛县里的山野村夫一个，混了个泗水亭长当当。亭长一天天的没啥事，在村里就是带着一群兄弟跟隔壁村里抢水源打架，还被关到牢房的那种。衙门里的萧何，狱吏曹参等这些创业班子就是那个时候混脸熟的。

平时没事就是混吃等死的去兄弟家蹭饭。时间久了惹得嫂子不开心。

村里来了大户人家办酒席，会自己舔着给老脸，去人家里蹭饭。

你问他是怎么蹭的，那绝对不是偷偷摸摸的去蹭，那是大摇大摆的走人家大门，直接说“贺万钱”。

惹得人家主人，一路惊慌，还纳闷：“什么样的人物来了，我也没有这样的人脉啊，况且这人我也不认识。”

这个纳闷的人不用说，你大概也猜到了。就是吕后的父亲吕太公。帮忙解围的人就是萧何。

萧何说：“太公别往心里去，这个刘邦人是个好人，就是有点好说大话。“

从上面刘邦在乡里面的表现，你大概也看出来了。这个刘邦在老家也实在是算不上什么社会精英。放在秦朝的时候完全就是个没事在村里蹭吃蹭喝，游手好闲的痞子。

但是人是他所处社会环境的产物。刘邦心中有没有大志呢？少年郎，男儿气。但凡男儿必有血性。刘邦的男儿气从哪里体现出来的。

晚年秦始皇游历各国，刘邦看见了：“嗟呼，大丈夫当如是！”

同样的情况，项羽看见了秦始皇游历说了啥：“彼必可取而代也。”

同时期的张良又在干啥呢：博望坡张良使唤杀手，手持两个大锤，准备锤了秦始皇，给他主公韩王*仇报**。

所以你看看，同一时间里，面对同一境遇，就是有人会有不同的反应。

这个时候刘邦年纪大一点，表达了自己身为底层老百姓，对于美好生活的向往。（帝王生活）

项羽呢，是楚国贵族，又和秦始皇有着国仇家恨。这心里恨的牙痒痒呢。直接说了句”彼可取而代之。“（你牛啥牛，看我怎么把你拉下来。）羽哥的内心OS。

张良呢，是韩国的家臣，韩国被政哥灭了之后，张良就一直在积极的做准备，准备颠覆秦国。

一切都是风云际会。

时来天地皆同力， 运去英雄不自由。

修长城，秦始皇想的是抵御外敌入侵。

蒙恬，秦朝大将军，想的是尽快完工。

刘邦当个泗水亭长，想的是早点押送民工送去修长城。

老百姓想的是这个长城修了小命都没了，赶紧跑。家里的地没人种这是要饿死人的。

刘邦押送的民工去前线，少一个人就砍头。民工不愿意去，四处逃，四处躲。就这么一路送过去，送到也是死。还不如都放了。还可以一起求条生路。你看看，有时候，老百姓确实是被逼的没有办法了，才走上这条不归路。

芒砀山是个好地方啊。刘邦这时候带着她的一群同乡兄弟没地方去，靠山吃山，靠水吃水的。正好就一群人躲在山上，躲避官兵的搜捕。山上吃喝都成问题，熬不住的人肯定多啊。于是就神道设教说，刘邦是赤帝之子，开始了神乎其神的传说。给领导人冠上光芒。让人可以信服。

老呆到山上也不是办法，于是就想着回老家，沛县。从哪里来，到哪里去嘛。刚好县吏萧何曹参他们也在秦朝手里干不下去了。这不一下就一拍即合了么。占领沛县后，就开始选老大，人都说要不然挑萧何做老大吧，这个时候就萧何官最大，这个逻辑也对。但是呢，萧何这个人自己选择不干。原因说的很干脆，我曾经拿过秦朝的俸禄，带头*反造**这种事，我干不了。于是就推选了刘邦出来。刘邦这个泗水亭长不在秦朝编制内，只能算是隶人。大官手底下打杂的。

站在萧何角度，这个事干不好是会砍脑袋的，不能当第一个刺头。

站在刘邦角度：反正被抓住就是个死人了，反！

你看看同样做一件事，双方的立足点不一样，处的位置不一样，带来的成就也不相同。刘邦，最后建立汉朝。萧何最后成为第一代丞相。

秦末还有一个名叫王陵的人，家里有点资产，是个小官。陈胜吴广起义之后，别人也拉着王陵起义，让王陵当他们的头目。王陵听着很心动啊。回去问了一下自己的母亲。母亲告诉他说，往上数八代，没听说你们家有什么出名的大人物。*反造**这种事，我们当个跟随者就行了。听说刘邦这个人不错，不如我们去投奔他吧。你看看，关键时候还得听妈妈的话，刘邦这时候的名声都传到妈妈耳朵里去了。最后王陵也成为了西汉早期的大官。楚汉争霸时，项羽想收买王陵做内应，拿王陵的老妈当人质，王陵老妈说：“汉王是天命所归，我儿一定要跟着汉王干，不要管我！”从龙之功，一家人都要记在功劳簿上。

同样一件*反造**的事情，萧何，王陵这等有身份有地位有家产的人，选择了跟随策略；而刘邦这等没身份没家产没实力的人选择了撸起袖子加油自己干。

关键的说法是光脚的不怕穿鞋的。

刘邦当领导给机会的都是一些什么人？我们来盘盘。萧何，曹参，张良，韩信，樊哙，纪信，彭越，英布等等等等。

这些人，你把他放在秦朝统治阶级里，基本上没有一个能当大官的。萧何，县吏；曹参，狱卒；张良，韩臣；樊哙，屠夫；彭越，土匪；英布，早期修阿房宫的。

但就是汉王的一面军旗，把这些人都聚集在一起。怀着同一个目标，*翻推**暴秦，过上好日子。

张良和萧何，一个管谋略，一个管粮草。

运筹帷幄之中，决胜千里之外是张良。

萧何负责粮草运输，以及情报网络。

曹参和韩信，都是大将。樊哙，又是妹夫，又是猛将。彭越，英布，都是跟着项王混的，投降过来之后，汉王给的待遇照旧。别人呆在他身边就很舒服，这种为人处世。我们说何为大丈夫？一个大丈夫斤斤计较的别人都在你身边呆不下去了，这样还叫大丈夫么？大丈夫顶天立地，为啥要顶天立地，为的就是给在乎的人撑起一方天地，所以叫大丈夫有容乃大。如果又没本事，又没度量。我不知这种男人，以何种本事，存于人世。

所以我们说尽管刘邦出身低微，但是这种能容人的度量和与人分利的品质，帮助他在秦末实现了阶级跨越。

刘邦实际上是成就了很多人啊。

韩信早期投奔项王，项王让他做看守他营帐的亲兵。韩信不服气，回头转而投奔刘邦。刘邦也不重用，韩信被气走了。但是萧何有张情报网，赏识了韩信。刘邦信萧何，直接提拔韩信为大将军起步，最后一步步三分天下。韩信投汉王，汉王胜；韩信投项王，项王胜。说来也巧，两个人都曾经吃白食，在村里面混吃混喝的。出来混了一下社会后，都出人头地了。你能说韩信和刘邦没有相似之处么？最后会不会有一点惺惺相惜的感觉呢？

纪信，一个名不见经传的小兵。在项王围彭城时，假办成汉王，并和2000个美女开城投降。看花了项王*队军**的眼。结果汉王顺利逃脱。

娄敬，打匈奴被围白登城时，故技重施，结果使刘邦成功逃离。最后给人改名叫刘敬。

项羽死后，为了安抚项氏族人，给项伯一家改名姓刘。

像这种手段，你在一个正常君王手里，都不稀罕用。但是你在一个白手起家，终日游混乡里的汉高祖手里，他就是能用出手。

春秋战国时期结束后，其实就是社会伦理一步步崩塌。人心不古，世风日下。道德品质一步步往下走。最后兵法的手段越来越低下。和现在的炒股有点像。越炒越多瓜。

所以你说，汉高祖是凤凰男么？他踩着时代的历史机遇，娶了个好老婆，为他操持家里。一步步的爬上社会顶层，还有老婆为他打算守家。

老头子活得一直很清醒。

高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医，医入见，高祖问医，医曰：“病可治。”於是高祖嫚骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”（古时说病可治，就是治不了。）

吕后问高祖曰：陛下百岁之后，萧相国既死，令谁代之，上曰：曹参可，其次，曰：王陵可，然少戆，陈平可以助之，陈平智有余，然难独任，周勃重厚少文，然安刘氏者，必勃也，可令为太尉。吕后复问其次。上曰：此后亦非尔所知也。——《史记.高祖本纪》

这群手下，就算他死了，也把人事安排算的明明白白。最后竟然也是按照他的指示走。

册封侄子刘濞的时候，已拜受印，高祖召濞相之，曰：“若状有反相。”独悔，业已拜，因拊其背曰：“汉后五十年东南有乱，岂若邪？然天下同姓一家，慎无反！”濞顿首曰：“不敢。”汉文帝时当时太子刘启（景帝）玩围棋的时候手误把刘濞儿子打死了，最后为景帝时爆发七国之乱埋下种子。一步一步，仿若神明。就是事情经历的多了，真的就好像开了天眼看世界一样。

最后以大风歌结束这个历史上第一个打破阶层爬上社会顶端的凤凰男的一生：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方！

从秦末，到现在，我就感觉，社会阶梯越来越固定。历史上有机会打碎这些条条框框，真正实现阶级跃迁的时候，算了算。大概有，秦末汉初，东汉末年，五代十国，宋初元末，元末明初，明末清初，民国，抗战这些时机，再就是受教育走读书一条路。时势造英雄，英雄善于抓住机会迎难而上。越是太平时期，我们可拥有的机会越少。时也，命也。