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重游成都
“圆梦行动”中再到成都，阔别多年发现城区新增加的名胜古迹都很陌生。如全国重点*物文**保护单位十二桥遗址、明蜀王陵、成都古蜀船棺合葬墓、水井街酒坊遗址等。
2007年10月1日早我来到文化公园，园内有十二桥烈士墓，安葬着解放前夕被杀害的三十多名烈士，过去来过这里，现在免费向市民开放。我在园内向晨练的一位老先生打听十二桥遗址的位置，他热情地带我来到十二桥路南的一个大院子，说这里就是十二桥遗址，现在被考古单位占用不开放。十二桥遗址是商周时期中心聚落遗址，十二桥文化是是继三星堆文化之后，古蜀文明史上又一高峰。接着老先生又带我到路口，告诉我这里就是*杀屠**十二桥烈士的刑场。
青羊宫
我告别老先生后回文化公园去坐车，经过青羊宫，想起了这里的铜羊很想再进去看看。现在门票10元，比起以前的2毛钱是天价，但还可以接受。
青羊宫是成都最大的道观，传说周代时老子出关西行至函谷关，为关令尹喜著《道德经》，临别说：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。三年后尹喜如约来到成都青羊肆，看到一小孩牵着一对羊，就认定这孩子就是老子的替身。据此传说，青羊肆建青羊观供奉老子，到了唐代，老子借李唐之光，由“观”进升为“宫”。
宫内现存建筑系清代重建，重要的建筑有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。我最喜欢的是八卦亭，因呈八角俗称八角亭，亭基四方形，亭身呈圆形，象征天圆地方，亭为双重檐翘角，以黄色琉璃圆盔盖顶，环廊有八根浮雕盘龙抱柱，天花板上彩绘藻井和八卦符号。
最引人注目的是三清殿内的两只铜羊。其中一只双角羊是清道光九年由云南工匠陈文炳、顾体仁铸造；另一只独角怪羊，传说是南宋奸相贾似道家中熏衣的铜炉，清代大学士张鹏翮特地从北京市场上购来赠与青羊宫的。这只独角羊虽外形似羊，实为12生肖的化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。
过去听说，那些没孩子的妇女到青羊宫摸弄铜羊，同时许下求子的心愿很有效，现在听说这羊的医疗范围也大了，人身上哪不舒服就去摸羊身上相应的部位很快就会自愈。不管您信不信，反正我不信。
青羊宫八角亭
青羊宫铜羊，哪只独角，哪只双角，请大家自己观察。
成都青羊宫
辛亥秋保路死事纪念碑
辛亥秋保路死事纪念碑坐落在市内最繁华的人民公园内，10月1日我再次来参观时，公园已经免费开放了。纪念碑为第三批全国重点*物文**保护单位，建于1913年，是当时川路总公司为了纪念1911年四川保路运动中牺牲烈士而修建的纪念建筑。碑高31米，方形砖石结构，碑台仿照铁路月台修建，呈圆柱形。碑座与碑身为方锥形，碑座四面是铁轨、火车机身的浮雕图案。碑身四面都刻有“辛亥秋保路死事纪念碑”字样，分别用楷、草、行、隶4种字体书写，每个字大小约有1米见方。
今天是辛亥革命百年纪念。四川保路同志会组织反对清政府，出卖川汉铁路筑路权的斗争是武昌辛亥革命起义的导火索。自古四川就有“天下未乱蜀先乱，天下已治蜀后治”之说，当年清政府允许民办集资修筑铁路，各地出现了民办川汉、粤汉铁路公司。而后清廷变卦将铁路收归国有，命张之洞向英法美德四国银行借款600万英磅，由官方自己修路。
各地相继*工罢**，奋起反对，尤以四川的保路运动最为激烈，参加者达数十万人。四川总督赵尔丰下令向*愿请**群众开枪*压镇**，当场打死32人的“成都血案”激起全川人民的武装反抗。清廷抽调湖南湖北*队军***压镇**，“武昌起义”趁湖北清军空虚打响了第一枪。100年前清政府正开始立宪改革，1911年设定内阁，1912年准备颁布宪法，最终还是导致了辛亥革命，中国的历史转向了共和制。这历史的经验很值得注意。
成都人民公园辛亥秋保路死事纪念碑
水井街酒坊遗址
我在成都还寻找并参观了水井街酒坊遗址，它位于成都市东南部，距望江公园不远。望江公园以唐代女诗人薛涛而出名，一位官宦的才女，因父母死后家贫而沦为乐伎，一生坎坷。薛涛一生爱竹，常以竹子“苍苍尽节奇，虚心能自持”的美德激励自己，后人多种植竹子对她表示敬意。这儿就成了名竹的荟萃之地。这里还有一幅上联“望江楼、望江流、望江楼上望江流，江楼千古、江流千古。”无人能对出下联。
水井街的酒坊遗址就在全兴酒厂生产车间内，破旧的厂房依然在进行原始的酿酒生产工序。1998年全兴酒厂在此处改建厂房时,发现地下埋有古代酿酒遗迹,随后展开了考古发掘工作。酒厂遗址的发现揭示了明清时代酿酒工艺的全过程，可将酿酒历史从明清、民国至当代连接起来，延续五、六百年未间断生产。是我国迄今发现的，古代酿酒作坊和酒肆并存的唯一实例，堪称中国白酒第一坊。
酒坊说是保存了当时“前店后坊”的布局形式，可我怎么看也是上世纪一般厂房的模样，生产环境好像也没多大改观，还是比较简陋。我在工厂门口和休息的工人们聊天，想探讨点酿酒常识，人家怕泄密不肯说，想进去参观也不容易。全兴酒厂曾是中国足球的赞助商，看来很能赚钱。
成都市水井坊
水井街酒坊遗址
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望江楼
薛涛井
傍晚的锦里
熊猫基地里可爱的大熊猫
宽窄巷子
武候祠
成都合江亭和后面的香格里拉大酒店
天府广场和四川科技馆
老南门高架桥
继续成都市区游
文殊院
10月1日傍晚，我顺着人民中路往火车站方向溜达，那年成都正在修地铁，道路拥堵，正好步行还可以看看沿途的变化。走到文殊院路口时，看到文殊院彩旗飘舞，这里正在举行*法大**会，因过去参观过只想在门口看看热闹，发现门票只有5元钱，索性买张票进去看。
文殊院是成都市区唯一保存完好的佛教寺院，*革文**期间未受到破坏。文殊院建于隋代，明代末年毁于兵燹，清康熙年间，慈笃禅师发愿恢复，因其德行远播，官民捐资重建，传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。人们认定慈笃禅师是文殊菩萨化身，寺院改称“文殊院”。
文珠院占地约百亩，坐北朝南，五重殿宇，为木石结构，采用四川峡石为柱，柱上雕饰玲珑，各殿堂的镂空花窗式样繁多，图案精美。院内收藏着众多的佛教*物文**，因清康熙皇帝曾为文殊院题写“空林”二字，最珍贵的*物文**是“空林八观”，有宋本绣像金刚经、明崇祯皇帝田妃亲手刺绣的千佛袈裟、清代川陕总督杨遇春之女抽自己的头发绣制的水月观音像，青铜铸像，缅甸玉佛等。
近代时文殊院香火兴盛，历任方丈都在这里开坛传戒讲经，培养僧才，现在是全国佛教重点活动场所，中国佛教禅宗四大修持场所之一。我走进寺院时，天色阴暗，下起小雨，烧香拜佛的香客大都散去，没看见*法大**会诵经的师傅，只有一尼姑坐在一旁闭上养神。我在院里转了一圈，称为“空林八观”的*物文**没有看到。
成都文殊院
文殊院门票5元
寻找古蜀船棺
2007年10月2日上午我去寻找成都古蜀船棺、合葬墓，这是第五批重点*物文**公布的东周遗址。从资料上看在成都商业街，我误以为是春熙路的商业街，就到那里找，问了好几个人都说不知道。后在走马路邮局说起此事，营业员告诉我西门也有商业街，我再打开地图查看果然如此。转到西门商业街，发现船棺遗址就对着四川省委，不知为何商业街上并无商店，却成了省委所在地？
船棺就在省委对面的建筑基础坑里，我估计是挖土方时发现的。船棺共有14具，是古蜀国时用楠木凿成的，墓坑用挡板进行保护，船棺自然也不会还放在这里保存，运到哪去了不得而知。转了半天总算找到了，没看到船棺但长了知识，也算达到了目的。
明蜀王陵
10月2日还参观了明蜀王陵博物馆。明朝在四川共册封蜀地藩王十世十三王，死后分葬于十陵、凤凰山、天回镇等处，类似于北京的十三陵。但历代蜀王的地上宫殿早已片瓦无存,他们的陵寝有的被明末起义军掘墓,鞭尸扬灰,有的遭盗墓贼洗劫,只有地宫基本保全。蜀王们精心为自己修筑的地下王宫,经过历代沧桑仅留下了一座座空壳守卫着他们孤寂的灵魂。
我主要参观位于成都东郊的十陵镇，因分布有蜀王陵、郡王陵、王妃墓等十座陵墓而得名，这里有第三代蜀王僖王朱友壎和第八代蜀王昭王朱宾瀚陵。昭王陵是1991年修成渝高速路发现后迁建于僖王陵。陵墓建于正觉山麓，对面是成都大学，连绵起伏的山脉就像巨龙盘踞，林木葱郁，翠竹丛生，气势雄伟，一看便知，这里就是埋葬帝王的风水宝地。
明蜀僖王陵于1978年发现，地宫为三进四合院式建筑，进深31.7米，宽8.96米，高6.59米，恢复后阶梯达4.4米，地宫深埋地下达九米。墓室由砖券拱砌成，室内铺石板，大门、前庭、二门、正庭、正殿、中厅、后殿都为仿木结构琉璃瓦石刻建筑。整个陵墓富丽堂皇,雕刻生动细腻,装饰精美华丽,彰显帝王之气,被誉为“中国古代帝最精美的地下宫殿”之一。
蜀僖王朱友壎生于永乐七年（1409年），宣德七年（1432年）因其兄蜀王朱友堉薨，袭封为王，宣德九年（1434年）患风疾身亡。朱友壎仅当了两年的的蜀王，就修建了如此奢华的陵墓，显示出明王朝开国之初的兴旺和王权威严，曾经辉煌的明王朝最终淹没在明末农民战争的汪洋大海之中。皇族在四川的朱氏子孙均被大西王张献忠所杀害，陵墓也尽数破坏。我伫立在陵前，它似乎在向我诉说世间的沧桑和大明王朝的兴亡。
明蜀王陵
明蜀王陵门票 10元
新都区
成都市新都距市区北约20公里，原为新都县，2001年撤县设区，城区里有两处全国重点*物文**保护单位宝光寺和杨升庵祠及桂湖。
宝光寺
宝光寺相传始建于东汉，唐僖宗因黄巢起义军攻破长安，逃到了四川曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。唐至明代屡毁屡修，现在建筑多为清康熙年间重建。我曾在上世纪80年代末参观过宝光寺，记得寺院平面布局保持着早期寺院“寺塔一体，塔踞中心”的特征。印象最深的是罗汉堂中形貌不同的五百罗汉像，其表情喜怒哀迥然不同，或立或坐姿态各异。还记得宝光寺里的罗汉堂把清朝皇帝康熙和乾隆排进了罗汉序列，当时就觉得很搞笑，据寺城的僧人讲，康熙、乾隆本来就是罗汉转世，所以才能成为一代圣明贤君。
新都区宝光寺
宝光寺简介（80年代）
桂湖公园
新都区的桂湖公园曾是明代著名学者杨慎的故居。杨慎（1488-1559年）字用修，号升庵，因杨慎喜欢桂花，在旧居池塘四周种满了桂树而得名。据传杨慎天资聪明，是个神童，他六岁时和小伙伴在池塘洗澡,县令从池边经过,命随从将杨慎的衣裤挂在老树上并出一上联“千年古树为衣架”,让杨慎对下联，杨慎脱口而出“万里长江当澡盆”,让县太爷大为吃惊。
杨慎聪慧超人，24岁中了状元，被授予翰林院修纂和经筵讲官的官衔，37岁时因“大礼仪”之争得罪了嘉靖皇帝被发配到云南保山，直到72岁时死于戍所。杨慎虽然政治上受到*害迫**，但他在云南三十多年里潜心于文学史学等领域的研究和创作，著作有400多部，是我国少有的高产作家，在云南时他为促进中原文化和少数民族文化的交流融合起到了很大的推动作用。
新都区桂湖公园
桂湖公园门票 （80年代）
成都小吃
到了成都不能不说吃，人们都说成都是美食之都，川菜是中国四大菜系之一，在全国都能尝到色、香、味、形俱全的川菜。以前我来成都以小吃为主，汤圆和抄手（馄饨）虽不是正宗的著名小吃赖汤圆和龙抄手，却也别有风味。吃的最多的要算担担面，面条极细，配料多种多样，味道以麻辣为主，经济实惠。最早吃米饭配麻婆豆腐，又下饭又过瘾。
有一回到饭馆吃饭还因“夫妻肺片”现了回眼，进门后服务员问吃什么，我说有夫妻肺片吗？她说有，我说那就炒一个，服务员笑了，她说这夫妻肺片是凉菜，我忙改口，那也来一个。原来这夫妻肺片是成都郭姓夫妻推车沿街叫声的凉拌牛肉片，其实并没有肺，而是牛肉、牛舌、牛心、牛肚和牛头皮切成很薄的片杂荟在一起，据说当年请一个小学生写招牌，小学生文化不高，而且四川方言荟也念废音，就把“荟”字写成了“肺”字，郭家的荟片精细讲究，颜色金红发亮，麻辣鲜香，风味独特，这夫妻肺片就出了名。
人们还说成都是休闲之都，都说成都人过的安逸，爱上茶馆休闲，是一种嗜好。茶馆除了喝茶，打牌、下棋、听曲艺、更多的是在一起聊天、摆龙门阵，茶馆不仅是娱乐场所，还是社交场所，可以说茶馆是成都人生活的一面镜子，包罗万象。而我到成都总是短、平、快，来去匆匆，不是没有休闲的情调而是没有富裕的时间。以后若要再去成都，还真想去茶馆体会一下成都人休闲的生活，听说茶馆喝茶的规矩挺多的。
正好一只葱发了成都小吃的照片，满足了老赤脚医生的心愿，也弥补了我没照片的尴尬，谢谢！
网友“一只葱”
去年在成都的顺兴老茶馆吃的小吃，四个人，每人一份。吃完还有看川剧表演的。
以成都小吃结束成都篇（中）下集成都市县游