炮灰们坐飞机到缅甸，中途被打了下来，在阿译长官的指挥下损兵折将，溃退到一个门的英国仓库被日本人围起来打。一个人冲了进来，被拼死一搏的炮灰们打穿了肩胛骨，这个人自称是他们团长，然后就一边让兽医治伤一边嘲笑他们十几个人被几个日本人围起来打。
治好伤后团长领着他们出来，他们发现地上躺着四个鬼子的尸体，车上是这个人传令兵的尸体。
这里孟瘸子正在大口喝水，那边龙文章说了出来后的第一句话，孟连长就成了孟二等兵。
其他人出来后都在东张西望，机灵一点的开始拿死了的日本兵的枪。只有烦啦冲到汽车旁拿着水壶狂喝水。这是他吃了磺胺的原因，磺胺需要大量饮水。从这里可以看出剧组真的是每个细节都考虑到了。这是专家对磺胺的解说：
“在日常服用普通药物时，人们一般都知道应该喝一大杯水以便将药物顺利服下的道理，但是在服用磺胺时，就不是一大杯水能打发的了了。解放军305医院消化内科主任医师王志津说，由于磺胺药在尿液中的溶解度很小，为了增加其溶解度，最好的办法是尽可能地多饮水，从而通过增加尿量来降低尿中药物的浓度。否则药物容易在肾小管、肾盂、输尿管、膀胱等处形成结晶，最终可因其机械性刺激而引起腰痛、血尿、尿路阻塞、尿闭等副作用。因此，若想达到更好更快的效果，服药期间应在能承受的情况下尽量多喝水、多排尿”
孟二等兵也不是吃素的，立刻对于龙文章的身份发出质疑，我们是川军团，团长虞啸卿，什么时候成了你龙文章了？
龙文章用四川话说“归我指挥的就是川军团，虞啸卿死了，你们归我管，就这样”。
我们都知道龙文章是个方言机器。这里听烦啦说他们是川军团，立刻改用四川话。我想这是他比较失策的一点，他以为川军团都是四川人，所以就用四川话。岂不知现在在场的没有一个四川人。
龙文章看烦啦拿着车上的枪，开始过去搞他，用枪一下一下捅烦啦。这就是对于烦啦刚才那句质疑的回应。龙文章很聪明，立刻发现烦啦不像阿译他们一样，看到几个校官星星就怕了，仍在质疑他的身份。所以借着枪的由头开始给烦啦下马威。
烦啦瘸着躲闪，龙文章发现了他的瘸腿，不过被兽医给圆了，还升华了一下，逃兵变成作战负伤的伤兵。龙文章马上改口，开始玩白起给伤兵吸血那一套，说一定解决烦啦腿的问题。先打了一巴掌，现在再给个枣，一般的士兵肯定已经对龙文章五体投地了。
不止对于烦啦，龙文章马上宣布在场所有人都成为他的指挥部，烦啦也立刻从二等兵上升到上等兵、传令兵。
很多领导调动的时候最喜欢带走的就是办公室主任，办公室是啥？就是指挥部，办公室主任就是传令兵。因为在系统中，命令就是权力，印章就是权力，公文就是权力，所谓的行使权力就是把公文发下去，把信息带回来，这是基础。龙文章也深谙此道，做事情之前先成立指挥部，确定传令兵。
龙文章看有人在扒日本人衣服，就喝住了他们。从康丫和蛇屁股的称呼上，他们已经认可了龙文章团长的身份。
迷龙不愿意了，说死就死了，身上得有块布。
名场面，身上所有的东西必须是中国的。龙文章说完没人理他，继续扒衣服。龙文章拿枪对着他们，并且迅速调转枪头对准烦啦。
所以龙文章为什么选择烦啦当传令兵？一是他懂英语，二是需要笼络人，三是发现烦啦隐约是这群人的头，他们比较听他们的。现在大家不服从命令，龙文章也没有将枪对准所有人---他一条枪也对不了这么多人---而是迅速发现关键点，搞定烦啦，烦啦脱了，其他人就会脱。
新领导到单位后，一方面会找各负责人谈话，另一方面也会通过各种场合观察。新领导遇到阻力是在所难免的，关键是找到核心人员，不一定是职位上的最高者---如阿译，要找那个最有号召力的。
威力威胁完后，开始讲道理。龙文章一番话说完，豆饼第一个脱下了身上的缅甸布，其他人也忙不迭的脱掉身上所有不是中国的东西。可见，有时候语言比枪弹更有力量，能让你立刻心甘情愿做以前不想做的事。
这时候迷龙发现了新路子，既然不能穿外国的，那就穿中国的就完了呗。开始扒死去的传令兵的衣服，龙文章拿枪挡住了他，一脚把他踹开。理由是你扒人家衣服，人家也会扒你衣服。
然后他做了两件事：一是把手上的机枪扔给迷龙，二是自己把自己的帽子摘下来盖到传令兵脸上，并把自己也*光脱**了。第一件事恩威并施，挂了迷龙面子后再抬他一下。第二件是以身作则，让别人光着那自己也光着。领导力MAX。
将自己的动作再次升华，不是活人穿死人脱，而是死人穿活人脱。就因为他们是我们的同胞，哪怕死了。既然是同胞就要“推衣衣之”。这里龙文章上了第一堂课，尊严，要让自己有尊严，就应该首先学会尊重别人的尊严，包括死者的。所有人都有了尊严，这个民族才有尊严。
龙文章说完后，所有人立刻开始帮忙料理死者，康丫还贴心的把死者的头垫起来。这对于一直都想占别人便宜的康丫来说，简直是脱胎换骨。
龙文章给大家说的，现在大家都一样了，以后就死在一起。这其实是非常震动士兵的，因为在国军里面是没有“官兵平等”的概念的，军官不扛枪、吃小灶、扣军饷，甚至可以随意体罚士兵都是常见的现象，这也是造成国军战斗力低的主要原因。而“官兵平等”是现代化*队军**的重要基础之一。
另外一个是对于士兵的教育，教给士兵识字、学文化是红军的首创，他们认为只有士兵自己认可了才更有战斗的勇气。而国军更多的是靠体罚和军令威胁，且在*队军**内部军官也在不断压迫士兵，摘自《心路沧桑——从国民*党**六十军到*产党共**五十军》： 国民*党**士兵在旧*队军**所受的阶级压迫是骇人听闻的。 在经济上，军官 “吃空”(就是虚报士兵人数，以贪污空额的薪饷和粮代金)贪污司空见惯，克扣士兵的伙食更是“家常便饭”，有的军官甚至还要以“保管”、赌博等形式，勒索士兵的钱财。
在人身权利上，国民*党***队军**内部通行残酷的体罚、肉刑制度，军官对士兵，上级对下级，有随意打骂的权力，甚至可以草菅人命。 地方军阀部队是这样，蒋介石的嫡系部队也不例外。以胡宗南第7兵团为例，据该部士兵揭发，一些军官虐待、残杀士兵达到了令人发指的地步： 其430团的副营长陈××当机一连连长时，士兵刘炎春开小差被抓回，陈××将刘炎春吊起来毒打，打死后，尸体扔到野外喂狗，再把死者的双耳割下来，悬挂在墙上，然后集合全连宣布：“你们看这是什么东西?以后谁再逃跑，就这样办!” 其351团士兵岳全福揭发：他16岁时被保长抓了壮丁，村里与他同时被抓去当兵的有10人。这10人中，有2人被枪毙，有1人被打跌死崖下，还有1人因为解手没请假，被军官活活剥了皮! 其473团副营长王××接新兵的时候，遇见几位病号走不动路了，就欺骗他们说：“谁走不动了，说一声，我放你们回家。”有4名士兵刚扭头往回走，被王××叫住，他让4名病号跪在四五丈高的崖边，抄起一根棍子，一棍子一个，全把他们打到沟底，然后，扬长而去。 其158师军官邓××揭发，他当排长的时候，一次跟着迫击炮连连长到四川接新兵，亲眼看见这位连长杀死了20多名开小差的新兵。多是用铡刀铡死的，还有用“五马分尸”等办法杀死的。有一位新兵跑了，他带人到新兵家里去抓，没抓到，就放火把新兵家里的房子烧了。还有一次，没抓到逃兵，就下令让4名士兵抬起逃兵的家属放在火上烧，直到烧死。 其55师参谋主任朱×，曾命令直属连连长：“凡是士兵犯了错误，一律活埋!”此人曾在一次处罚士兵时，当场挖出士兵的心脏，挂了两大串。士兵揭发他“常有吃不完的人心”。 其349团2营排长石××要鸡奸一名士兵，被该士兵拒绝，石××竟弄来一根红萝卜往这个士兵的肛门里硬塞! 其某师副师长×××是个性变态狂，过去他的部下只知道他经常利用职权强行鸡奸下属，谁知，通过诉苦一揭发，被他鸡奸过的部下竟然多达89人，气得起义官兵群众纷纷要求把这位副师长裤裆里的玩意给割了! 据统计，在第144师的2 451名士兵中，母亲被强奸有107人，被霸占的有21人，被迫改嫁的有185人;妻子被强奸的有57人，被霸占的有53人，被迫改嫁的有93人;士兵被强奸、霸占的姐妹有159人，被强奸、霸占以及被迫改嫁的*嫂嫂**有175人;士兵的母亲、姐妹、*嫂嫂**被强奸、霸占以及被迫改嫁的，总计达850人。 该师2 451名士兵在旧*队军**中，被吊打过的345人，被捆打过的289人，被棒打过的1 238人，被*刀刺**打过的13人，被枪托打过的677人，被打过耳光的1 362人，被皮带打过的945人，被拳打脚踢过的991人，被打昏死过去的53人，被打吐血的20人，被打残废的22人，被罚过跪的1 298人，被罚过冻的535人，被罚过晒的128人，被罚挨饿的1 302人，被罚过喝尿的1人，被罚过吃地痰的1人，枪毙未死的33人，活埋未死的24人……
所以龙文章这种即用枪指着你还给你讲道理的军官并不多，一方面是士兵文化水平低，很多根本接受不了道理的教育，只认鞭子和枪子。另一方面是军官的思想教育水平有限，且相比鞭子、枪子的高效也不愿意花更多时间去教育士兵。
就在龙文章上课时，*药弹**库爆炸了，龙文章立刻就着这事开始上第二堂课，真正的尊严不是能够死的时候有个裹布片，而是能够死于自己的理想和信念。所以冲进燃烧的*药弹**库拿*器武**光着被炸死和被四个日本兵围着打死但不光着，到底哪种才是真正的尊严？哪种才是军人应做的选择？
只有当人们的思想扭曲了，行为才会扭曲。
烦啦的独白，看来大家都开始认识到有什么地方不对了，可以说，这群人开始有了觉醒，所谓的觉醒就是意识到错误，佛家为什么说“回头是岸”，说“放下屠刀立地成佛”？因为当你认识到错误的时候，就已经在觉醒了，你能知道这是“错”，必然就知道了什么才是“对”，知道了对错，就到岸了，成佛了。
比如公司里面一个人经常迟到，如果他一直认为“迟到几分钟什么大不了，又不是太长时间”，那哪怕他交罚款、写检讨，也仍然不叫改正，只有自己知道“我迟到了，这样不好”，哪怕不惩罚他也自然会积极采取措施去改正，因为没人会长期处于自己认为的“错误”情况下。哪怕是贩毒的，也会不断劝说自己“错不在我，因为有人买我才去卖”类似的逻辑来让自己处于“正确”的状态，才能持续干下去。
所以红军的传统是经常开展思想教育，打仗没有不怕死的，有退缩的怎么办？首先是进行政治教育，批评和自我批评，让他知道退缩是不对的，思想改造是主要的，其他的惩罚手段是次要的，这种方式比单纯的靠督战队自然高效的多，也有用的多。
龙文章把汽油倒进桶里，然后自己钻了进去，这个行为真的震惊了炮灰们。而且他躺在里面如此的恬淡、平静，仿佛不是在炮火纷飞的战场，而是在老家放牧，还唱起了牧童放羊歌。烦啦立刻给这兄弟定性：这是个疯子。但烦啦最后说的救了他们，恐怕不只是把他们从英军仓库了救了出来，反而更像是开始从思想和灵魂上去拯救他们，让他们越来越像个人样。
然后他要求所有人都进了汽油桶，连兽医也哆哆嗦嗦的进去了。这里面也体现了领导者最好的领导方式是以身作则。要不是龙文章直接自己泡进汽油桶，恐怕费多少口舌也很难让炮灰们钻进去。而这样他只需要稍微解释一下，甚至对很多人都算不上解释---他们不一定懂这几句话的意思，所有人就有样学样的钻进去了。
于是他有了这样一队兵。
随后开始分发枪支，命令大家出发，打鬼子。
这时候龙文章喊了很大的一声“岂曰无衣，与子同袍”。
“岂曰无衣，与子同袍"，是先秦诗歌，出自《诗经·秦风·无衣》。据《左传》记载，鲁定公四年(公元前506年)，吴国*队军**攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，"立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出"。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词;对士兵们来说，则又似一首动员令。全文是：
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
就算是烦啦和阿译能听懂“岂曰无衣，与子同袍”，在当时也只是能认识到大家脱去了衣服，就是“无衣”，全都黑漆漆的，就是“与子同袍”了。为什么要“到很久之后才明白有多贴切”？因为只有到了很久之后，他们才真的是一个集体，一个心在一起，所以能够“同仇”“偕作”“偕行”的集体，而不只是接受长官命令要求先“无衣”再“同袍”的炮灰。
龙文章带着大家不断的往前走，康丫、迷龙开始为肚子计较。烦啦开始挑拨人心，直接质疑行动的目的，挑战龙文章的权威。
龙文章喜提外号。
大家伙正走着，龙文章趴地上听了一下，招呼大家散开，原来前面路口有大队日军经过。随后龙文章开始带着所有人抄近路，跑到了日军必经之路的山坡上。
烦啦开始质问龙文章要带他们到哪里去，龙文章说去机场，烦啦说不是去机场的11点方向，龙文章说是怕碰到日军。其实烦啦已经看出来了，龙文章要带着他们跟日军打一仗，这正是龙文章以前想的和以后要做的。但现在龙文章还要糊弄着他们说是去机场，不是跟日军打仗，因为他知道这些人是没有跟日军战斗的勇气的。最后“能干一场”吗也有几分试探，他还是怀着一丝希望的。
结果是肯定的，没人想打仗，来的时候打的天昏地暗、使尽各种小聪明要来，要打鬼子，要做个人，现在那些想法都没了，就是回家，回家。
像不像我们？理想上头的时候自认为什么苦都能吃、什么事都能干，过了几天激情期后又告诉自己“平平淡淡才是真”。
又带着大家跑了一会后，龙文章居然说自己也不知道路。迷龙脾气上来了，不管怎么样就得回去，就算不知道回去的方向、路线，反正就是要回去。很像小孩子，但这支*队军**就是由这样的人组成的。
龙文章见劝不了，就又搬出了死人那一套，开始跪在地上念念有词，好像在招魂。
最后答应带他们回家，还要去探道。我估计又是去看地形，这样的人，是不会放弃自己的目的的。
烦啦先发出质疑，迷龙说一看他就是狗拿耗子，兽医说跟小鬼子打仗不算狗拿耗子。
其实所有人都知道龙文章要干什么，但大家都不说，只是说要按既定计划去机场，没人愿意承认自己的胆小懦弱。
这就是中国老百姓的聪明，他们有时候看的比谁都透彻，但却会通过装疯卖傻、含糊其词来对付你。
烦啦开始他的策反计划。不得不说，烦啦在这方面确实很厉害。先说我们损失惨重，力量太小，又说这人是个疯子，再加上客场作战，这几乎没有赢的可能。正常的打仗还需要战前动员哪，这伙炮灰接受了“战前退缩”的鼓舞，那更不想打了。
随后众人决定哗变，小说里面还说众人聪明到没人主动提出“哗变”，都旁敲侧击，只有迷龙一直拿着棍子说“我整死他”，也显示了众人的另一个聪明之处，事情可以做，但尽量不要让自己担一点点风险，哪怕事情是自己想做的。毕竟，现在只是猜测这是个假团长，万一是个真的哪？以后追究起来谁来负责？
烦啦又拿出鼓动能力，现在只有龙文章自己说自己是团长，没有任何其他证据。烦啦倒是抓住了实质，现在大家畏惧的不过是他肩膀那几颗星，但如果那几颗星都来路不明哪？
其他人都在含糊其辞，只有不辣说出了真实想法，还自己发挥了一个更好的道德理由。就像前面说的，不辣去打县衙，要麻在让豆饼测试草药，所以不辣是二等兵而要麻是下士。这里也体现了这一点，不辣确实没有什么城府，所有人都不吭气，只有不辣直接说出了“我们把他打晕了”这样的话，万一这团长是真的，以后这事就算坐到不辣头上了。
烦啦又转向阿译，毕竟现在在场的最高长官是阿译这个少校营长。但阿译自然没有什么主意，装模作样的去看表，最后在烦啦的逼问下点了个头。
目的达到了，把这个行为上升为集体行动，毕竟法不责众。另外也让大家绑在一起，不要等会行动的时候掉了链子。
龙文章兴高采烈的回来，但很快发现气氛不对，在不辣和兽医的暗示下赶紧开始跑，迷龙一群人就开始追。龙文章很聪明，他穿着鞋，其他人在进汽油桶的时候把鞋都脱了，只有他没脱。就专门往崎岖和荆棘的地方跑，很多人就渐渐追不上了。龙文章还利用地形、转弯等时不时的揍几下落单的，最后一个躲闪把迷龙揍倒了。
这时候还不忘宣传自己的理念，利用日军骄兵和战线太长的特点，打他们一个措手不及。眼下的追逐战就像是一个预演。但是，这时候所有人满心想的是回家，胜利，也就没那么渴望了。
一群人追到了晚上，迷龙看到龙文章在一个地方猫着，但明显是故意把自己的后背露出来，迷龙不是那种喜欢背后袭击人的，这时候龙文章转头让他安静，原来山坡下面一群日军在比赛射击，靶子是一个负伤不能动弹的中国兵。
原来这就是收容站一直被迷龙欺负的排长李连胜，他们应该是跟要麻那一趟飞机一起来的，但明显遇到了日军且被打败，他们这个小队全军覆没，他是幸存的还没断气的，现在成为日本人取乐的工具。
就在刚才大家在愉快的追逐、一门心思的想回家的时候，他们的同胞战友在被人一枪一枪的放干身上的血。只要枪声没响起，只要苦难还没降临在自己头上，哪怕是在日军密布的缅甸，大家依然可以取笑打闹，仿佛是太平盛世，只要安逸，哪怕一秒钟，这是我们深入骨髓的思维。
迷龙第一个看不下去了，冲了出去，几乎是撞倒了一个日军，随后所有人都冲了出去，没人开枪，大家都在用自己的拳头、脚、牙去攻击每个日军，仇恨让他们迸发了力量。
收拾完最后一个想要逃跑的日军后，众人打扫战场，迷龙沉默的走向李连胜，温柔的抱起他来，用树叶给他喂水，用东北话呢喃着。所有人从没见过如此柔和的迷龙。
这时候从树林里又走出一队人，众人赶紧警戒，是谁呢？且听下回分解。