我喜欢狮子，这种喜欢不是在梦里，而是在现实的世界里。我喜欢的并不是吼声震天、张牙舞爪的活狮子，而是耸立在夏李关帝庙观音著萨殿前憨态可掬的石狮子。这对石狮子崇高、威严、庄重、亲和。似乎在呼吸，但不是野兽的呼吸，而是与这里的人们亲切接触。在冬日的余晖中，石狮子额头上折射出淡淡的红光，看得出来有很多人光顾到此，已经把它抚摸得光滑顺溜。
中国人历来把石狮子视为吉祥物，在古代的官衙、庙堂、豪宅大门前，都安放石狮子，以示官府的威严和豪门的富有。直到现代，人们对石狮子仍情有独钟，许多建筑物大门前，安放石狮子的遗风有增无减。夏李关帝庙这对石狮子，就是从叶县文化馆东大门前请过来的，石狮子的主人就是王长伟老师和夫人冯锡雯女士。
作为王老师的学生，我深深了解他的个人性格，从来都是低调做人，认真做事。冯锡雯女士，在县卫生学校担任校长一职，在生活中，她是王老师的伴侣；在事业上，她是王老师的助手，可谓是优俪相得，夫唱妇随，没有太多的奢望，更是与世无争。他们历来把帮忙别人为己任，默默无闻，从不言悔。社会公益活动和社会事务他们都积极参与，更多地承担社会责任和义务，尽己之力，回报社会，奉献爱心。因为工作需要，这对石狮子是王老师自己出钱，从登封买回来安放在县文化馆东大门口的。当初为这对狮子，从去深山之中的几个石雕厂进行比较挑选，到安排车辆运回安座，确实是费了不少心血。石狮子也了解主人的心情，满脸嬉笑地迎接南来北往的客人，不论是烈日炎炎的暑季，还是北风呼啸的寒冬，那种面容从来没有改变过。
夏李关帝庙在众多爱心人士的关怀下，恢复了原有的面貌并有所发展。王老师这几年也多次光临，对于庙院的长期规划，提出许多合理化建议，庙管会正在参照他绘制的蓝图逐步付诸实施。同时还与夏李多位文友结成忘年之交。每隔一段时间都要聚在一起，或吟诗在青瓦小屋、茅草亭子下，或颂文在江河之畔、山川之巅，宛如魏晋时期的竹林七贤，谈笑风生，张扬个性，直抒胸臆。
王老师已经把夏李当做他的第二故乡，把夏李的朋友当做自己的亲人，把夏李关帝庙当做抒发人生情感的场所。今年秋天，他们打算把石狮子运回老家安放，当打听到夏李关帝庙需要时，就毫不犹豫地将石狮子无偿地捐给了夏李关帝庙，为夏李人民奉献了一份浓浓的情谊。期间好多人打招呼出价购买，甚至在启运之时，还有人拦着，拿出三万元要买走这对石狮子，都被他俩回绝了。用王老师的话说：“石狮子耸立在文化馆门前十几年了，已经富有灵感，应该让它有个好的归宿了，夏李关帝庙就是它理想的栖息之地。安放在那里，可以吸日月之精华，沐四季之甘露，惠泽桑梓百姓，护佑一方安康。”
当晚巳时，王老师委托禹廷义、谢海泉、李德宇、郭廷志、黄清华、周留成、禹留群、樊成选等人，在货车司机李广、雕刻师傅陈军协助下，经过两个多小时的努力，把这对石狮子顺利地请回关帝庙。在家翘首以待的褚凤山、孙廷荣、张山、王才、禹建*党**、李书玲、胡彦辉、王化亭、庞恒德、李芳、董风等人不顾寒冷，准备着安放事宜。第二天又雇用樊斗的吊车，恭恭敬敬地把石狮子安放到观音菩萨殿前两侧。当地群众来了，他们目睹尊容，惊叹不已；四方信众来了，他们焚香叩拜，虔诚之至，夏李关帝庙又增添了一道绚丽的风采。
我国对石狮子情有独钟，而真狮子是在汉武帝派遣张骞出使西域，开通“丝绸之路”之后，各国作为珍贵贡品送到我国的，所以神化了它的形象，元代才由宫廷走向民间。认为它爱好烟火，故立于香炉两侧。有人说它好坐，不妨让它坐在寺庙门口。那么，用石狮子摆在大门前有何作用呢？
民间流传有四种说法：其一，能趋吉辟邪。古人认为石狮子是心目中的灵兽，可以驱魔避邪，官方用来镇守陵墓，守护地下的亡魂，民间则用来镇宅和保护村寨的平安。
其二，能预卜灾害。石狮子是灾难的预言家，遇有自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色，人们可以应急避难。
其三，可以彰显权贵。狮子是传说中的百兽之王，是王权的象征。在宫殿、王府、衙署、宅邸用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵。
其四，是装饰艺术。在古代建筑物上是不可缺少的装饰品，如北京卢沟桥狮子就数不清，民间也有狮子滚绣球的绘画和图案，体现了人们向往太平盛世，祈求祥和的美好愿望。在寺庙门前通常置放石狮一对，左边是雄狮，右边是雌狮。雄狮爪子下面踏着一个“绣球”，雌狮在脚下和小狮戏耍。雄狮张口注视来往信众，母狮子闭口护子，各司其职，其乐融融。佛教则认为它们是在念佛号。一个“啊”，一个“弥”，配合默契。这充分说明广大民众对狮子的崇拜意识是根深蒂固的，随着时代的发展，狮子的内涵也在延伸扩展，将赋予新的解说。
这对石狮子是王老师夫妇的心爱之物，他们将这对石狮子捐献给夏李关帝庙后，反复嘱咐我，不要宣传他们，要多宣传夏李关帝庙和为重修关帝庙做出贡献的夏李人民。是夏李人民让沉睡多年的关帝庙浴火重生，为这对石狮子提供了一个永久的家。他们这份广博的爱心，构成了恒久的道德情怀，这种精神境界是别人无法企及的，这份情谊夏李人民将铭记在心。
农历十五是祭祀时间，关帝庙彩旗飘飘，梵音绕梁，前来参观石狮子和烧香的人比往日要多上好几倍。十方善信顶礼膜拜，祈求神灵为人们种植福田，以正善正行，广获法益。因为大家懂得，烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬与怀念，进而去秽成净，觉悟一生，奉献一生。
石狮子在笑，佛在笑，大家都在笑，让我们笑对人生！
作者：李建设
原创：中原农耕文化博物馆