作者 | 黄三刀（公众号“黄三刀”，欢迎关注）
“躺平”，顾名思义，就是躺枪后，瘫平。还有一个意思，不一定躺枪，却选择像躺枪般瘫倒在地，不再自打鸡血，渴求沸腾了。
您比如，有的人受够了996，退休象牙塔，只求双休。有的人逃离北上广，回到小县城，老婆房子热炕头。
有的人厌恶了假模假样的人际交往，宁可KFC打零工。有的人总算看清了自己，主动边缘化求生存。有的人拒绝承担更高职务，只求一事一毕，多出来的事，别烦我。
尚无数据显示，到底有多少年轻人选择躺平，和躺得到底有多平。
但存在即是合理。
既然“躺平”能够迅速发酵引起共鸣，成为某种“精神归宿”和“价值趋向”，本身足以说明一众年轻人的心声。
从“丧”到“佛系”，这一代年轻人到底经历了什么？以致于葛优瘫的瘫软境界屡创新姿。
与之相对应的“内卷”，高调复出，两者犬牙交错，周旋抗衡。
躺平，看似“我主动出局”，实则是试图向下突破“天花板”。
正所谓“熊市时我以为股市的地板就那样了吧，没想到还有地下室”。选择以无所作为、无为而治的方式，反叛裹挟，对抗绑架，似乎才是它的精神实质。
996的加班模式，阿谀我诈的职场乱象，直白露骨的成*学功**说，虽然在舆论层面广受批判，但是“大道理谁都懂却总过不好这一生”。
你得承认，现实生活中年轻人一旦进入某种职业体系，深陷其中氛围，便难逃厄运趋势。
于是，这些在价值层面被否定，甚至渺视的生活模式，会自然地变成一种人生选择。
外在环境对个体的切割和规训，犹如三座大山，压在年轻人的身上。
年轻人选择躺平，选择置身生活的主流路径之外，用自己的方式消解这种无形的力量。
加班升职，挣钱买房，对不起，这个锅我不背。
曾经有一位睡在我上铺的兄弟教导我，如果无法改变环境，那么，就改变自己的心态。
正所谓生活就像强坚，反抗不了就学会享受；命运就像手银，什么都靠自己的双手；工作就像轮煎，你不行了别人就上。
这种鸡汤式的自我解嘲和自我解脱，不用开培训班专门教育，年轻人在摸爬滚打中，自然而然就会了。
其实“躺平”现象也非哪国独有。日本叫低欲望社会。美国亦有归巢族。
当一个经济体达到一个阶段后，便具有一定的抗打击能力。
也就是说，经济机会的选择相对多元，敬业爱岗的边际效益越来越弱，“烂泥扶不上墙”的群体的出现，也便是题中应有之义了。
白岩松在抖音里说，要形成一个对年轻人友好的社会，才能让年轻人想生二胎甚至三胎，否则连自己都搞不定，还说什么下一代。
毫无疑问，这些年轻人的躺平，正在传递一种信号。
显然，年轻人过得不舒服，压力山大。恐怕这是一种社会真实。
你总不能一边压我榨我，还一边要求我：来，给爷笑一个。
躺平虽然姿势不雅，但相对不累。
我们当然期待年轻人满血复活，浑身鸡血，仿佛义和团不惧火枪般冲向城门。
现实中的任何宏大命题，都需要年轻人始终保有一种昂扬向上的姿态。
由此社会竞争才可得以良性持续，社会生产力才可得以簇拥爆表，从而形成推动社会发展前进的磅礴伟力。
但应当看到，具体到人，个体往往从“狭隘”的视角进行人生规划，面对重压，滑向有利于自己的方向，只是人性使然。
至于价值排序，只能再议再议。
年轻人“躺平”还是“雄起”，事实上有助于看清社会发展目标。
我们的政策导向，不妨回头看看，在提高年轻人舒适度上下下文章。
也就是说，先让年轻人不想“躺平”，继而“雄起”。
其实大可不必太过担心，年轻人太舒适了怎么办？“躺平”后不想起来了怎么办？
当生活再次充满乐趣与希望，当阳光照进现实，那些理想，那些目标，那些远景，通通都会折射出应有的光辉，熠熠夺目。
也许，破解之法，总是在不经意之间。