在历史上有这样一个国家，面积狭小却饱受他国侵略之苦，最终顽强地扛下了战火。后来成为了我国辖区中的一个县，社会经济的发展迎来了大幅度的提高，当地人民过上了更好的生活，成为我国宝贝县，这是哪里呢？它为何有如此大的发展潜力呢？

西域一国

在汉唐时期，西域、北部游牧民族等地区都渐渐发展起来，部落势力纷繁复杂。于阗国也是众多势力中的一支，但也是最不幸的一支。

它的不幸便来源于拥有着丰厚的资源，但实力却像是小孩子。没有保家卫国的能力，自然会引来周围豺狼虎豹的觊觎，而这同样也是与当时的中国结缘的原因之一。

在汉唐的大时代背景中，中原强盛的威名遍传诸国。汉代初期兴盛黄老之治，让百姓终于在长久的战乱之中透过气，国力渐渐复苏。

直到唐代，中原的经济、文化、政治皆发展出了新高度。当年张骞出使西域，打通了中国与其他国家的贸易往来途径。

当年的汴梁城有如今天的北京，不仅能够看到操着不同语言的人，还有国内操着不同口音的南来北往的商户，热闹非凡。

于阗国也随着这股潮流和中原的商人们建立起了贸易关系，常年销售精巧的玉制品，能工巧匠所雕镂出的玉瓶、玉镯等装饰品有时还会直接进献给皇帝作为贡品。

另外，当时的农业品、畜牧业的衍生品等虽不如现在品类繁多，但遥远西域的食品、制作工艺等也给中原人带来了不少新鲜感。

成为中原的忠实附庸

于阗国之所以从事贸易往来如此容易，是因为它地处交通要道，四通八达，而且到中原一带的话，他也不必风吹日晒地走拥挤的官道。

由于它自身就是丝绸之路上的一段节点，其他国家必然会途经此地产生经济交易、文化交流等。

张骞所开辟的丝绸之路，不仅为中原带来了持久的文化、经济等方面互通的良好效果，也为相关国家带来了更多的经济发展的机会，直到今天丝绸之路的效应依然活跃在国际市场之上。

这对中原来说自然也是好事，贸易频繁国家经济带来的税收也将更为丰厚，百姓安居乐业，国家政权稳定，还有什么比这更好的事了吗？

于阗国也就这样成为了中原众多“小弟”中的一个，得到了中原皇帝的庇护，于阗国所受到的侵略也变少了。

在此之前，于阗国不断地遭受着周边部落的袭扰，比如大月氏等民族。几百年来，于阗国的国民可以说很少能等来国家安定的一段时期。

作为外族，于阗国虽然与其他民族都有着放牧的生活习性，但由于地理环境的不同呢，于阗国的国力始终未能与周边的强国相匹敌。

几个世纪周边强敌换了一波又一波，比如波斯、西凉国等势力，于阗国虽受欺负，但也始终安住在国土之上。能屈能伸的国民性倒也使得于阗国生活下去了。

既然硬的的方面抗不过，那么就来软的。于阗国靠着给周边强国交“保护费”，换来了边境的安定。但屈居人下总归不是好受的。

“保护费”不是白来的，自然来源于民脂民膏，但当地除了贸易、畜牧业、农业还能有什么发展呢，换算到现代可想而知，它每年的开支都是有定量的，“保护费”越交越多，百姓苦不堪言。

终于压迫带来了反抗，尽管于阗国力量微小，但人民愿意殊死一搏为的是意志的贯彻。同时他们也向中原王朝示好，希望能够得到文明开化的中国的垂怜。

汉武大帝富含仁心，同时也在权衡利弊之下，决定接受于阗国的示好，使其成为了汉朝的藩属国，这一加入便开启了长达千年之久的友谊，可以说于阗国是打也打不走，骂也骂不走的状态，对中原王朝保有忠心耿耿的态度。

饱受战乱之苦的于阗国，或许是相信中原王朝的实力，不仅在汉代，乃至唐宋都与中国保持着良好的友谊。

随着时代的发展，于阗国进贡的贡品也越发精美和丰厚。中原王朝在唐代每年都会召集各位属国大大臣享用宴饮，欢聚一堂。

作为对各国贡品的返礼，中原王朝也会给与中原的特色礼品，小到数量稀少的布匹，大到金银珠宝。对皇帝来说，这些礼品不只是代表了与各国友好往来的诚意，更是体现王朝实力的一种标志。

于阗国相信强大的中原王朝能够让自己的国民安定生活，中原王朝也的确实现了自己的诺言，到了唐代，皇帝了解到于阗国边境受到了其他国家的侵犯，于是派唐朝使者前往调停。

甚至再后来，唐代专门设置了处理边陲事务的机构，比如说安西都护府，有了唐人的介入，于阗国所处的地区看着中原皇帝的脸色，一时也不敢轻举妄动。

但中原地区的政权也不是一帆风顺的，唐朝倒下后，匈奴、鲜卑外族的眼光就不再盯着小小的于阗国，而是反过来咬向了中原垂死的政权。

中原朝代更迭，但于阗国却保持了对中原政权的敬重，这一点竟然没有变过，这对一个小国来说，可能是他能做出的最好的选择。双方彼此的信任，让于阗国对中原文明有着天然的亲近感。

直到近代以来，中国遭受分崩离析的危险，于阗国经过了千年来的发展也有了自己的力量。如此境况之下，于阗国与中国的关系将何去何从呢？

新中国后的变化

1949年，我国终于从战争的阴霾中解脱了出来。但我们也面临着经济、政治、社会秩序等制度重建的问题，人民政府开始一一梳理起了脉络。

历史上归顺我们的于阗国消失在了历史长河中，取而代之的是如今我们名为和田县的地方。在新中国成立之初，边疆尚未完全解放，但和田县的人民听到了胜利的消息无不喜出望外。

经过历史时期的发展，终于在50年代初，中央将和田地区正式划归为我国的县属地区，正式入驻工作，并带领当地人民了解我国的民主制度，开始进行民主选举，让人民选出了自己心目中的当家人，当地的社会风气经由中国*产党共**的领导，焕然一新。

当地由于有着宗教信仰的传统，当年佛教传入中国之时，和田地区便是绕不开的一个地方，众多僧人和佛教教派曾在这里传播自己的佛教理念。

和田地区一时成为了佛教思想生根发芽的沃土，也借由此地思想的兴盛，佛教也便传入了中原，并得到了发展。

佛教思想有时在别有用心的人口中会带有强烈的迷信色彩，将道理讲得玄之又玄从而迷惑人心，当地的文化也不可避免地有着神秘主义色彩。

但马克思主义传入和田，便渐渐改变了人们根深蒂固的思想。当地民主制度得到飞跃式的发展，这一结果带来的是人民智慧的开化。幸福是人民的努力浇灌的，这一思想鼓励了当地居民积极投入生产建设。

而且中央政府针对边疆落后地区也有特殊的优惠政策，从学龄儿童的教育到老人的养老，从农业生产到工业建设，无不有着国家后盾的支持。

当地的干部竭力学习最新的政策，并定期安排工作人员到各地村镇进行政策宣讲，将优惠政策真正地落实到百姓生活中去。

起初，虽然不容易得到村民的信任，但在长期的工作中，我们的干部通过一颗真诚的心、一颗为民的心常常能够打动当地的居民。

当地特色产业非和田玉莫属，色泽晶莹剔透，玉体润亮仿佛是水做的一般，即便是不懂玉的人，一看和田玉也会知道，这一定是块好玉。

如今各地都流行抓起特色产业，实现了创新发展，当地居民的营收就有了保障。和田玉产业也是如此。

爱好收藏玉石的朋友哪怕不远万里，也愿意到和田玉的产地和田县亲自挑选玉胚。若是采石工发现了一块儿适合雕琢或者是形状适合收藏的大玉，这跟中了彩票没有区别，这样的玉体价值连城。

当地政府也了解和田玉产业有着发展潜力，于是成立了监管机构，监督行业发展。另一方面，政府还设置了和田玉经营市场，由市场管理局统一监督。

和田产业如今发展得越来越完善，就业岗位也增加了不少，为当地人解决了营收问题，成为我国的宝贝县。

从于阗国到和田县，当地经历了无数的心酸历史，终于在新中国的扶持之下，当地真正拥有了发展的新风尚。

结语

和田地区再也不是历史上战乱纷飞的小国，人民心向往的是中原的丰富多彩的文化，人民心所系之的是和平与安宁，古代中国能够对自己的藩属国实现伟大的承诺。如今的和田已经是中国的一份子，凭借着广为人知的玉石产业，和田县的未来将大有可为。