茫茫云路浩无边。天与水相连。舳舻万里来往,有祷必安全。
专掌握,雨旸权。属丰年。琼卮玉醴,飨此精诚,福庆绵绵。
——宋·赵师侠《诉衷情·莆中酌献白湖灵惠妃(三首其二)》
从严复故居出来,走到郎官巷17号,就是福州天后宫。红墙屋檐刻有蓝白色调为主的彩画和浮雕,正中的门楣上还立有9尊人物雕像,形态各异,栩栩如生。


雕像下方是一副竖向的嵌入式石牌匾,题额为"天后宫"三个楷书丹字,古朴典雅,庄重秀丽。大门入口处,有一对略显俏皮的石狮塑像分列两侧。


石狮像旁边立有一块石碑,上书"福州建宁会馆"六个大字。据天后宫住持介绍,这里与比邻的绥安会馆同为一体,为清绥安会馆附属建筑,由建宁人出资修建。
这座位于三坊七巷的天后宫,也是福州老城区内唯一的天后宫,目前建筑为清代重修并保存至今,现已成为福建省级*物文**保护单位。


福州天后宫,为坐南朝北的单进建筑,临街开三个门,左右为拱形门,中间为矩形门。从中门进来,依次是前殿、正殿和后殿,呈现出清代福州婉约别致的建筑风格。
前殿建有戏台,戏台正中的房檐上悬挂有"寿比南山"的匾额,牌匾下方有一尊莹润优雅的天后塑像。


与一般戏台不同的是,这座戏台主要供给天后唱戏祝寿之用,因此戏台正对正殿的天后神像。
戏台顶部刻有游龙浮雕,踏板前檐刻有精巧的漆金木雕,其下围有金黄色布幔,无一不彰显出帝王风范。


戏台左右两侧建有厢廊,栏杆外侧刻有精美的木制雕花,廊下放置有钟鼓,每当天后祭典或逢年过节,好戏连台,两侧的厢楼和天井人山人海,十分热闹。


正殿梁枋居中悬挂一块黑底金边的匾额,上书"慈恩广波"四个鎏金大字。牌匾左右两侧挂有一副抱柱联,高度称赞了天后的仁德,并表示要世代祭祀。联曰:
水德配天,海国慈航共济;
母仪称后,桑榆俎豆重光。


正殿的顶部有八角鎏金藻井,由七层如意斗拱叠涩螺旋结顶,雕工精湛,堪称建筑精品,令人赞叹。殿正中供奉着妈祖神像,凤冠霞帔、手持玉圭、雍容大气,优美华贵。


妈祖身后有二位侍者执雉扇护卫,身前站有千里眼将军和顺风耳将军,协助妈祖救苦救难,护航利运。


这尊妈祖神像,由福建莆田籍著名工艺美术大师佘国平设计并建造完成。塑像所有彩绘均使用矿物彩,可历经千年不褪色。
同时,神像采用了手工按金工艺,显得熠熠生辉,其光泽度足以和镀金相媲美。由此,足以看出妈祖在信众心目中享有的至高无上的地位。


妈祖,原名林默,北宋初年,生于福建莆田湄洲岛,后因救助海难而英年早逝。她是一位集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。
妈祖逝世后,人们建庙祭祀,希望通过妈祖祭祀,将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神发扬光大,把妈祖文化的精髓融入日常生活中,并传给下一代。


有海水处有华人,华人到处有妈祖。妈祖信仰,遍布全球45个国家和地区,信众超过3亿人。20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖"和平女神"称号。
2009年9月30日,妈祖信俗被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产,成为中国首个信俗类世界遗产。


拜祭完妈祖神像,其后左右两侧各开一扇拱门,从拱门进来,就到了后殿。后殿供奉有九尊神像,神态各有不同,但都惟妙惟肖,活灵活现。
其中正中三尊分别为:送子金阙监生高元帅(左),正一盟威道创始人祖天师张道陵(中),以及武财神赵公元帅(右);


左侧三尊分别为:掌管武术、音乐、戏曲的九天会乐三田都元帅(左),北方之神真武大帝(中),以及紫霞仙府督署裴师真人(右);


右侧三尊分别为:顺天圣母临水夫人陈靖姑(左),慈航普度天尊(中),以及泰山奶奶碧霞元君(右)。


在古代,天后宫大都建于江海之滨。据历史记载,古时的三坊七巷,内河水路四通八达,是福州城区内商业汇聚的通衢和码埠,承担着南北贸易的中转枢纽作用。
相传,古时的郎官巷内入城船只可达三处,经内河与闽江相通,是早期水上交通道口。出海商贾从这里出发,沿闽江北上南下,走向全国,走向世界的贸易集散口岸。


因此,这里形成了与"海上丝绸之路"中闽商文化、闽台商贸历史密切相关的祈福信俗,例如"茶帮拜妈祖"文化、礼斗祈福、福船开光等,其中尤以"茶帮拜妈祖"为最盛。
这是因为天后宫门口在历史上曾作为码头,东南沿海茶叶贸易集散于此,茶商必于天后寿诞,将当季第一泡茶叶进献给天后妈祖,并请各地戏班为天后祝寿。


这座天后宫,就是古官郎巷附近水网地带河湾会潮的实证,同时也是闽台神像的共同载体。千百年来,妈祖以平安海神的亲善形象,深入人心,并受到信众的世代香火供奉。
传闻利泽至今在,千里危樯一信风。如今,在中国东南沿海,甚至在海外华人中,妈祖早已成为大家心中无可替代的海神。


她英勇博爱、扶弱济困、不屈不挠的光辉形象,给予信众以坚韧的精神力量,鼓舞着人们战胜恶劣的自然条件,不断创造更加美好幸福的生活。
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