被领导"穿小鞋"了，该怎么办？
被客户刁难了，该怎么办？
被……，该怎么办？
与人交往，遇到这些难题，该如何智取呢？
通过之前八个篇章，我们对说话有了基本的概念，大家都知道"见人说人话，见鬼说鬼话。"那究竟怎么"看菜吃饭"？
在接下来的《权篇第九》和《谋篇第十》就来阐述这一点。
- 首先，了解说话艺术，切勿语过饰非。
先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；策选进谋者，权也；先分不足而窒非者，反也。
你当下说了什么话，就会激起对方或者周围对你什么感觉。
当你为了实现某一目的去钻别*欲人**望空子，别人就会觉得你是个谄媚的人，比如招人嫌弃的"小三"；当你说话用很多美丽辞藻来夸张时，别人就会觉得你是在吹牛，比如街边吆喝广告的销售员；太过于表现自己，去为别人出谋划策，别人就会觉得你是别有用心，比如急于求成的业务员；自己不对反而去责备他人的就，别人觉得你是这个人难相处，比如骂了"小白兔"员工的领导。
- 其次，对人和与他们的关系进行分类。
就像为什么同样是跟人争吵，一些人觉得是就事论事，吵完了没事；另一些人就是越吵越偏，最后出了大事。
是因为，不同人之间的关系及观念是不一样的。
故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。
要想减少争吵，要知道对方的观念。如果你跟一个人的观念相同且又亲近，必然是畅所欲言；如果是只是观念相同但不怎么亲密，必然是就事论事。如果观念不同又互相亲近，会相互刁难；如果观念不同也不互相亲近，最多也就是隔空喊话。
所以，当你跟观念不同的人发生冲突时，最重要的是表达观点，让对方理解，而不是表达情绪。
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功。
要想说服对方，就要用对"饵"。就像用金钱利益诱惑不了一个比还你有钱的人，但是你可以让他们捐钱；用强制的办法时是吓唬不了初生牛犊不怕虎的年轻人的，但可以利用他们的聪明才智；用强硬的方法是收服不了人才的，但你可以跟他们讲道理，让他们与你心意相通。
所以，要根据人的不同特点特性，采取不同办法。
- 最后，当话从口出，平衡谈话节奏。
摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，是谓计谋。无以人之近所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。故去之者纵之，纵之者乘之。
话说过头了，要收得回来。
不要将别人所不乐意接受的强加于人；不要拿别人所不知道的事情，去教训别人。与人相处，我们可以迎合对方的一些兴趣爱好，但注意不要去揭人之短，拿别人的隐私开玩笑。
当然，如果别人拿你开玩笑，就先别理他，放纵他。放纵的目的在于寻找可乘之机，因为人总有栽跟头的时候。
- 案例详解
晏子使楚
要说难，没有人比晏子更"南"的了。一次拜访被刁难三次。但是他仍能灵活应对，不起争端，以至于让楚王佩服。面对同恶而相亲者，晏子是怎么用妙语化解的呢？
晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"
晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗?居然派你来做使臣。"晏子回答说："齐国首都有七千多户，人们展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，街上可以说是人挨着人，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？"楚王说："既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？"晏子回答说："没办法呀，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好来楚国了。"
晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问："绑着的人是什么国家的人？"官吏回答说："是齐国人，犯了偷窃罪。"楚王看着晏子说："齐国人最善于偷窃吗？"晏子回答说："我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？"楚王笑着说："服了服了，才疏学浅，我自讨没趣了。"
在生活中，我们时常会面临各种刁难，面对那些外表强势的人，他们想要持恃强凌弱，我们亦可以以柔克刚，妙语致胜。这样既可以不伤和气，也让事情往好的方向进展。
（敬请关注，待续未完）