前言

网络上各种关于清朝的影视作品，让不少不明旧礼的年轻人对清朝的后宫产生了向往，也对封建社会有了一些兴趣，其实他们并没有看到深层次的一些东西。

比如，在清朝中后期，那个封建礼教极为森严的社会中，女性几乎没有社会地位，很多时候，成年女性都沦落成了一种交易品。

当时，一些家庭因为各种缘故没有后代，无法满足当时社会“传宗接代”的思想，于是就想办法从市场上买来一些生过孩子的年轻女性，给自己家生子传宗接代，这有点像现代的“代孕”。

民国著名作家柔石的小说《为奴隶的母亲》中，就详细描写了这种相当畸形的民间风俗。

一、 小说揭露旧世界的邪恶

柔石的这部《为奴隶的母亲》，毫不留情的揭露了古代封建时期的邪恶真相，以及女性在那时的地位到底有多低。《为奴隶的母亲》主角*春叫**宝娘，春宝娘出身贫寒心地善良，生活中非常积极。

他的丈夫黄胖是在当地的集市做皮贩生意的。两个人结婚以后过的并不富裕，但是相互扶持，也算幸福。

农忙时节，两个人收水稻；农闲时节，就到市场上卖东西、做小工，虽然挣不了大钱，但是维持生活还是可以的。如果不是黄胖后来染上了一些恶习，两个人是能够幸福一生的。

黄胖做的是中介生意，在工作时经常会接触到三教九流。后来黄胖就被某个客户带到了坑里，染上了*赌黄**毒。

黄胖经常跟着客户出入*楼青**这样的消金窟场所，还没少去*场赌**，没用几年时间就把家里面攒下来的钱全部都花完了，还欠了一屁股债。

为了还债，他把家里面值钱的东西都到典当行卖掉了，周围的亲戚和朋友也给黄胖借了不少钱，还是没有办法填上他捅的大窟窿。

黄胖一度被逼到了走投无路的境地，最困难的时候，黄胖家里面只有三件东西，孩子春宝、春宝的娘，也就是他的媳妇，以及一口做饭的老锅。

孩子肯定是不能卖的，那口大锅又是吃饭的东西，把大锅卖了，一家人都会断炊，所以黄胖只能够把主意打到春宝娘身上。

那时的民间就有典当妻子代孕的习俗，很多有钱人家，甚至是官宦人家有钱有势，但是家里的女性生不出来孩子，没办法给家庭传宗接代。

为了传宗接代，他们就会专门到市场上去购买那些生过孩子、有生孩子经验的女性，这些女性在市场里面还非常值钱。

所以黄胖就把主意打到了自己的老婆身上，黄胖的老婆春宝娘，年纪不大，姿色不错，还被证明了有生育能力。

最后，黄胖在沈家婆的撮合之下，以三年100块的价格，把春宝娘暂时典当给了一个50多岁的老秀才。

这个老秀才就是身上有功名，家里有钱，但是妻子一直没有孩子，所以他才花费重金把春宝娘买了回来，让春宝娘给自己生孩子。

在这三年时间内，春宝娘的确给秀才家生了一个孩子，这也意味着春宝娘没有了利用价值，她被秀才赶回了原先的家庭。

柔石的这部小说中所描写的春宝娘，让无数人看之落泪，也有人拿春宝娘和祥林嫂对比。春宝娘和祥林嫂都一样，她们虽然理论上是人，但是却没有人格，周围的人只是把她们看成了工具。

春宝娘更是被自己的丈夫当成了用来售卖的商品，这直接揭露了那个年代的女*生活性**到底有多么悲惨，她们几乎没有任何的社会地位。

那么在中国古代的时候，为什么会有典妻这种封建陋习呢？其实典妻还是一个流传了上千年的传统。

二、典妻有悠久历史

根据历史学家和社会学家的考证，典妻这种陋习在我国起源非常早，早在秦汉时期就已经有所发展了。宋元时代，典妻已经相当的成熟了。

民国时期，东南沿海地带的某些省份还存在着典妻这种陋俗，不过典妻一直是被朝廷*压打**的一种制度，朝廷里的官员认为典妻明显有悖人伦。

所以元明清三朝的朝廷，都出台过明确的法令禁止典妻，但在民间典妻依旧屡禁不止。

在我国的史书上，对典妻也有记载，早在西汉时期，就已经存在买卖妻子的行为了。不过，这种行为因为违背人伦、违背道德，所以数量并不多。

到了东汉时期，东汉开国皇帝光武帝还颁布过诏书，不允许买卖妻子。朝廷严厉打击后，典妻的情况少了很多。

随着汉朝的灭亡，中原战乱不断，也就没有人再关注典妻这种行为了。到了唐宋交际时期，典妻在民间已经非常流行了；宋朝时期，典妻已经成了规模，成了体系，成为了朝廷不得不解决的一个社会问题。

元朝开始以后，在《元典章》中还明确写道，要求各级朝廷严查典妻；后来的明清两代，也继承了元朝在这一方面的法制。

但在封建时代，朝廷对地方的管理很混乱，皇帝的政令出了首都到了地方上执行效果都很低。这就导致虽然朝廷明令禁止典妻，但民间几乎没有人遵守朝廷法制。

典妻是古代封建王朝时期，物化女性的终极体现。在某些人眼里面，女性根本就不是人，只是可以用来传宗接代的工具，以及可以随意交易的一种商品。封建时代对女性的*害迫**到底有多么的残酷，可见一斑。

三、封建糟粕还有很多

历史上与典妻类似的封建糟粕还有很多，从汉代到民国时期，女性的地位一直在不断降低。

汉唐时期，出生于贵族家庭或者富裕家庭的女性，还有较高的社会地位，可以抛头露面，可以享受生活。到了元明清时代，女性出门就得戴面纱，不能和其他男性太过亲密，否则就会被周围人所指责。

这种森严的封建礼教，是对女性人性的压制，幸好这些封建糟粕现在都已经被取代了。

结语

柔石写的这部小说中，塑造了一个让人感到可怜的角色春宝娘，春宝娘甚至都没有自己独立的名字，她的名字来源于生下了儿子春宝。

在那个封建礼教森严的时代，像春宝娘这样的女性还有很多，她们没有人格和尊严，只能遵守所谓的道德伦常，她们从来没有真正的做过自己。