天空之缘7--水泊梁山阳谷 火车站很小,候车室不到10位乘客,无空调感受到闷热。检票进站,站台地砖年久失修,高低不平,行走要小心。

梁山站前广场乘2路公交去长途汽车站,约18公里。下一站,梁山往 曲阜 没有火车,先预订次日上午去曲阜 的汽车票。

在汽车站附近的水浒印象精品酒店入住,饭后午休时,手机查询水泊梁山景区位置。

出酒店,左拐走宋街,约800米,水泊梁山牌坊横跨在宋街当中。过了牌坊,穿过宋街上行约1公里,就是水泊梁山景区门前广场,门票60元。

水泊梁山位于 济宁 市 梁山县 ,由梁山、青龙山、凤凰山、龟山四座主峰和一些支脉组成。800年前,梁山好汉在此结义,可谓五湖四海皆兄弟,共存忠义之心,替天行道,保国安民。梁山精神,尊忠扬义,古往今来,众多志同道合的义士前来梁山,效仿当年好汉义结金兰,广为传播。

据说唐朝女皇武则天曾两次驾临梁山,许多文人墨客也前来观光揽胜,苏辙在《夜过梁山泊》中留下“更须月出波光净,卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。北宋时期,晁盖、宋江等英雄好汉据守梁山,杀富济贫,替天行道,至今仍保留着许多古迹遗存。到了明朝,施耐庵所著《水浒传》一再铺陈渲染梁山好汉的故事,遂使梁山名扬天下。

梁山寨门分为两个,一个是梁山寨,一个是水浒寨,两个寨门都是仿宋建筑,山寨门的两侧分列着十八班兵器,即可感到尚武之风。梁山寨山门左侧的施耐庵塑像,手拿《水浒传》,双臂抱拢,目光炯炯,远望梁山。

进入山寨大门,左边就是宋江战船,右边是著名书画大师范曾为水泊梁山风景区撰写的摩崖石刻《水泊梁山记》,石刻前一个大大的“义”字。“义”不但体现在朋友交往,而且涵盖了责任、诚信、感恩、感情、回报、宽容、忍耐等诸多因素在内。体现了做人的一种道德,一种精神。

沿石阶而上,只见绝壁前一片开阔地,对面绝壁左侧上雕刻着原 中国 书法家协会第一任主席舒同所书写的“水泊梁山”四个红色大字,右侧是鲁智深和武松的石雕像,名曰“双雄镇关”。这是水浒大寨山前南路的第二关,由鲁智深和武松把守。旁边一块石刻“禅杖打开不平路,戒刀砍倒罪孽人”,这也是对武松、鲁智深两人的真实写照。

绝壁中间上方是一幅巨大的“逼上梁山”屏风,屏风下端四个草书大字“浩然雄风”。屏风上的壁画以当年东京 八十万禁军教头、豹子头林冲雪夜上梁山为中心画面,再现了林冲误入白虎堂、大闹野猪林、风雪山神庙、火烧草料场等经典情节。

鲁智深和武松的石雕像旁边是上山的石阶要道,石阶108级。 拾级而上,尽头便是“断金亭”,又名“同心亭”,取《易经》“二人同心,其利断金”之意,当年豹子头林冲为接纳晁盖、吴用等七位好汉上山,在此伙并了心胸狭窄的白衣秀士王伦。断金亭立于梁 山西 侧的悬崖之畔,三面环临深谷绝涧。十二根 石柱,撑起一个歇山卷棚式的屋顶,四檐上翘,脊兽栩栩如生,大有凌空欲飞之势。

分军岭:是连接虎头峰、雪山峰、郝山峰的纽带,是当年义军分拨将卒,把守各寨之地,因而得名。

宋江马道:起自梁山北麓的后寨,贯穿于前后寨之间,穿越青龙山、狗头山、分军岭,曲折回旋,越过黑风口,直达虎头峰上的宋江大寨,是义军将士搬运粮草,通报信息,防卫进攻的要道。说起宋江马道,还有一个奇妙的传说:自从义军上了梁山,人马日益兴旺,宋江带领众兄弟筑起了高高的寨墙,而且还整修了练兵场、晒粮场,可就是缺少一条通往山前山后的道路。一天深夜,宋江正为道路的事儿发愁呢,忽听“嗒嗒”的马蹄声由远而近。宋江出门一看,一匹白马朝忠义堂而来,等马看到宋江后,扭头就跑。宋江感到十分纳闷,山上从来不能跑马,这马从哪儿跑来的呢?宋江立刻朝马追去,追出大寨,宋江惊喜地发现,刚才白马跑过的地方突然间变成了一条平整的山道。宋江为了弄明白,追到后寨的马棚里,仔细一看,原来是自己那匹白龙驹。宋江心中大喜,翻身上马,沿着刚才的路线返回了忠义堂。等天色放亮,早起的将士们见了这条山道,喜出望外。随后,宋江又率领义军对山道进行了整修。此后,这条马道在调兵遣将、运送粮草、对抗来敌上起了很大的作用。所以后人就称这条道儿叫“宋江马道”。

号令台:当年义军查望寨情,向各寨通报信息,出征、收兵的指挥枢纽,坐落在分军岭与黑风口的至高点上,也是梁山诸峰的核心位置和中段至高点,是非常重要的战略要地。该建筑由四部分组成,主台为三层,用栈桥与周围三个望台相连接, 东台 为巨锣亭,西台为大鼓亭,南台为望台,设信号灯、标志旗、响箭。号令台主台二楼与三个台直接相通,可迅速传达号令,通报敌情,该建筑别具雄险,粗犷奔放,寨势气势足尽人心。

黑风口。过了号令台向前不远就是黑风口,号称进出梁山大寨的第一险关。在虎头峰与骑三山相连的山凹处,两侧悬崖峭壁,谷幽涧深,有“一夫当关,万夫莫开”之势。此处风大且急,素有“无风三尺浪、有风刮掉头”之说,故名“黑风口”。

黑风口旁边建有黑风亭,从亭上俯视,山下悬崖峭壁,呼呼风生,令人胆战心惊。黑风亭还是当年李逵瞭望寨情、吃酒、歇息之处。

在黑风亭旁的石板路上,有两个风化的石窝,被称之为“孙二娘脚印”。传说是宋江调兵遣将攻打曾头市,母夜叉孙二娘未被点中,暴跳如雷,双脚入石三分。

黑风亭前行几步远,路边是李逵的塑像。塑像神态逼真,遒劲有力。屹立在山巅,紧握板斧,豹眼圆睁,胡须怒乍,头扎一顶头巾,身穿一件罗汉布褂,裸露着胸膛,双臂上青筋毕露,毛发竖立,脚穿草鞋,步履坚定,似有踏平世间不平事,双斧砍尽佞恶人之气。

过了黑风口就是通往大寨中心“忠义堂”山道。道路两旁栓有很多马匹,供游客上下山骑用。 宋江寨墙。这是当年梁山义*用军**石头垒的寨墙,是忠义堂的防御围墙,寨墙原高丈余,阔七尺。梁山上少数被认可的历史遗迹之一,曾是一处真正的古代军事设施。因寨门不是正对着来路,故称扭头门。因它拐了一个弯具有隐藏性,敌人很难发现寨门亦可缓冲敌人撞门攻入,这个防御性建筑看似简单,却是很科学的,是典型的宋代边关哨卡式建筑。

过了寨墙,进入古寨, 石台 阶路旁是花荣石雕像。花荣,绰号小李广,星宿天英星,排名第九位,为梁山八骠骑之首,人称神射手。据《水浒传》描写,花荣为显示箭法,他在此处一箭射下了双雁。

远远望见忠义堂前矗立着一架高高的旗杆,上面飘着一面旗帜,上书“替天行道”。这是梁山好汉的信条,也是号召人们投奔的口号。

忠义堂。位虎头峰之上。堂前广场竖着三根旗杆,当中的一根挂着杏黄旗,上绣“替天行道”四个大字。东西旗杆上挂着绣字红旗二面,一书“ 山东 呼保义”,一书“ 河北 玉麒麟”。忠义堂的抱楹上雕刻着一副红底金字的对联:“常怀贞烈常忠义,不爱资财不扰民。”忠义堂本称聚义厅,是当年梁山好汉商议军情,调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖在曾头市中箭身亡后,梁山好汉排座次,宋江坐得头把交椅,他从招安角度考虑问题,将“聚义厅”改为“忠义堂”。忠义堂正厅由三十六根大立柱形成纵横各六排的柱列,象征三十六天罡,厅外围廊由七十二根柱子组成,象征七十二地煞。廊内侧无墙开放,体现了众好汉豪放的性格。 石碣文亭:位于忠义堂西南方。梁山好汉功绩卓著,感动上苍,天赐石碣,上刻108罡煞英名。宋江等好汉在此建亭,供奉石碣天书、仰答上苍、祈求吉祥的圣地,也是世人凭吊怀古,敬仰好汉英名的场所。左侧是替天行道,右侧是忠义双全,共八个大字。该建筑由石碣文亭、虚皇台组成,为砖石建筑,体现其坚固和永久。

宋江井:据说是宋江领导好汉们在岩石上人工开凿而成的,所以叫宋江井,也叫英雄井,俗话说:山有多高,水有多深。井里放个大瓢,水渴了,伸手就可以舀井里的水喝。当时盛行喝了宋江井里的水,就使力气增十倍的说法,所以十里八乡的人家都来山上讨水喝。后来梁山英雄招安了,人去楼空,宋江井里的水也下落了。

靖忠庙。宋江死后托梦给徽宗,细诉衷曲枉死之冤,徽宗具宿太尉所奏,亲书圣旨,封宋江为忠烈义济灵应侯,于梁山泊起盖庙宇,大建祠堂,妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像,敕赐殿宇牌额,御笔亲书“靖忠之庙”。两边的对联为:宛子城中藏虎豹,蓼儿洼内聚蛟龙。庙内院中间悬挂着“忠义双全‘的杏黄大旗,东西厢房是三十六位天罡星将领塑像。

庙堂大殿。堂殿内塑供奉着宋江、卢俊义、吴用三位头领塑像,周围则是一百单八将之牌位。《水浒传》诗曰:“天罡尽已归天界,地煞还应入地中。千古为神皆庙食,万年青史播英雄。”

左寨七英。从精忠庙出来,开始原路下山,行至黑风口向西约200米是左军寨,在去左军寨的山路上首先看到的是左军寨七英头领的石雕像。左寨七英是:云里金刚宋万、九纹龙史进、摸着天杜迁、豹子头林冲、赤发鬼刘唐、病关索杨雄和拼命三郎石秀。左军寨是一个囤兵的大棚式建筑,院子外设辕门栅栏,与右军寨组成保卫梁山的军事屏障。

出了景区大门,累得实在走不动了,搭车10元返回酒店休息。