朱侃 上海城市规划展示馆
▲ “徽州大观”展/策展人 歙任
徽州文化博大精深，是特立独行的地域文化，是中华正统文脉传承的典型。
它全息包容了经济、社会、生活与文化的基本内容，是整个中华文明的缩影。
《秋》（汪观清创作）
由上海城市规划展示馆、上海大学上海美术学院、 歙县汪观清新安艺术馆主办的“徽州大观”展览，近期将在上海城市规划展示馆亮相。
展览分“返本”“开新”两大板块。有别传统形式的徽州文化展览，“徽州大观”以一种全新的视角，从本初、本真、本源中对徽文化进行基因解码，用创新的观念剖析徽文化，凝炼出“人文生活”这一最重要的精神成果，最终引导出整个展览最富思考性、最具创造力，也是最为核心部分--传统对未来的影响、传统对未来的作用、传统对未来的思索、传统对未来的畅想。
“徽州大观”不是单纯地讲传统，它非静态，非过去时；
“徽州大观”由传统中寻找未来，它是动态，由过去时转向将来时；
“徽州大观”因此有着一个哲学性的主题—我是谁，从哪来，到哪去。
反 本
“反者，动之道”《老子》
反本，为返本复初之意。
返本是复归中华元典之根，复初是究求中华元典中贮藏的民族文化的“元”基因，从中汲取灵感，获得新的民族复兴的前进基点。
人类文明五要素包含“时间的淳酿、富茂的生态自然、多元一体的信仰、强大的原始基因、社会的有益'微生物'—家”。
展览用人类文明五要素观念剖析徽州文化，昭示中国传统文化的价值，用多维度的人文生活场景，展现中国古代的生活方式。时间跨度从新石器时代至清末。展示形式主要采用地图、图表、图片、文献资料、绘画、实物及音频等。
要素一：时间的淳酿
时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。《周易大传—艮卦·彖》
越是漫长的时光，越能诞生厚重深邃的文化。展览以世界文明的格局，历史沿革的版图，文化渊源的留存及地理环境的特殊，展现了徽文化从源头至辉煌的一条清晰的时间轴线，以及地理环境对于徽文化发生、发展、发扬的作用。体现了徽文化经过时间的精酿，历久醇香的韵味。
徽州各时期版图
独特地理
（董卫星创作）
世界文明带
北纬30度线是地球上一条神奇的线，在其上下波动五度所覆盖的范围内，贯穿了四大文明古国和世界主要的文明地区，有“世界文明带”之称。徽州文化的发源地歙县不偏不倚地扎根在北纬30.1度上。
要素二：富茂的自然生态。
水者何也?万物之本原也，诸生之宗室也。 《管子·水地》
地理决定文明也决定文化的特质。展览以徽州壮美的自然风光、丰饶的自然资源，展现徽文化背后丰富的物质基础，体现其中独有的山水气质。
黄山
新安江
物华天宝
人文古道
要素三：多元一体的信仰
和实生物，同则不继。《国语·郑语》
信仰是文化精神价值的基石，多元则赋予文化更广阔的空间和更丰富的内涵。多元一体的信仰是文化具有长久生命力的保障。从百川入徽到走向世俗，揭示了徽文化从吸收到辐射的发展路径，展现了徽文化吸纳诸子百家，实现推陈出新的文化壮举。
百川入徽
走向世俗
要素四：强大的原始基因
万物本乎天，人本乎祖。《礼记·郊特牲》
文化的昌盛必有其本源的强大支撑，华夏文明之所以传承至今，重要的一点在于对先人功德的不断继承和发扬。这一点在徽文化中表现的尤为突出，徽州人修宗谱的习惯融入血液，家家都有完整的宗谱体系，这种对宗法的推崇和坚持，迎合了儒家尊崇礼制的精神，激励并促成了徽文化中对人文教育的重视。以遍布境内的书院为起点，一代代人徽州才俊走上“学而优则仕”的人生道路，涌现了无数的推动中华文明发展的名臣巨匠。
祖功宗德
人文教育
要素五：社会的有益“微生物”—家
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。《孟子·离娄上》
文化返本到最基本的单位，便是构成文化DNA的“人”和“家庭”。文化就是生活在文化圈内每一个人习俗、行为、思想的总和。此处，以场景还原的方式，分子级地呈现了徽州一个家族中，不同年龄、不同身份的人的言谈举止和处世方式。展现了徽文化在普通家庭日常生活中的映射。
《家》（桑麟康创作）
对于徽州文化而言，人类文明的五要素剖析的是源头，是根本，更是一种积淀。自五要素中蜕变升华，徽文化最耀眼也是最为世人惊叹的成果便羽化而生，它就是人文生活。
文化复兴的人文生活
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《周易大传—贲卦·彖》
如果仔细观察徽文化的人文生活，会惊奇地发现这一幕近似“文艺复兴”。徽文化中的人文生活囊括了思想、哲学、医学、军事、技术、艺术、饮食、工程、教育、建筑、戏剧等等，几乎涉及了中国古典文明的方方面面，并且结出了令人赞叹的硕果。今天享誉世界的“徽学”，就是在这些人文成果的基石上伫立的学术殿堂。
部分展品
徽墨
朱子家训墨模
《朱子家训》墨模（清），由母版和子版组成。
上海曹素功 藏
尺寸:8.2*1.9厘米
其中每字仅1.3毫米*1毫米
收藏
徽菜
素描创作（满振江）
景瓷徽茶
素描创作（满振江）
新安画派
建筑
开 新
革去故也，鼎取新也。
《周易大传·杂卦》
开新，是一种归土情怀，是文化原生态的回归。反本的目的是为了开新，继承传统的目的也是为了开新。具有长久生命力的文化，自有其循环往复，去故鼎新的大智慧。当一个族群，一个国家，一种文明面对重要选择、面临重大挑战时，往往能在传统文化中汲取到精神核心、思想价值和情感共鸣，实现更宽广的发展宏愿。
开新板块是展览最具创新的部分，展现的是当代人在领悟徽州传统思想文化精华的基础上，对未来徽州的愿景表达。艺术家历时一年多的时间，倾心创作了约60幅绘画作品全方位展示、畅想未来徽州的样貌和未来的人文生活。
每一幅作品都拥有传统和未来两种元素，甚至还有超越时空、超越国界、超越种族的超现实主义的场景塑造。然而，在这些天马行空、脑洞大开的奇思妙想背后，都呼应着人类文明五要素，这也是对未来徽文化在当今世界和国家发展愿景下的一次现实主义思考。
部分作品（薛颖峰创作）
《回归-带资归乡》
《修复-自然生态》
这两幅作品思考的是在城市化进程中，如何保护徽州文化及自然生态。传统与现代不是孤立的两个个体，城市化不能以生态环境做代价。青山绿水才是金山银山，有山有水有传统才是乡愁所在。传承保护优秀传统文化，不仅需要带资归乡、更需要带智归乡。
《私塾》
《书院》
《物流》
这三幅作品畅想的是互联时代的未来徽州。古朴的私塾内，孩子们用PAD听课，而老师更是使用了全息技术这样的黑科技，厉害了！我的先生；书院内书香犹存，未来的书生们却再也不用向过去一样，面对高大的书架犯愁，人工智能机械臂这个小书童轻松搞定；飞机、高铁、高速和快递小哥，物流让古老徽州与万物相连。
《融》
《金龙潭村-英国村 天才养育之地》
这两幅作品是对全球化浪潮下，对徽州文化多元化的展望。王阳明、尼采、老子、亚里士多德、孔子，中外贤哲聚首开PARTY，不知会迸发出怎样的思想火花；徽派建筑的古村落内，徽州人和外国人交流着《论语》和《莎士比亚》。
徽州文化历来是一个拥抱外界、包容兼蓄的文化。面对全球化的未来，徽州文化更需要用国际化语言与异域文化积极交流，与全人类共享中华文明的精华。
新安医学智慧+地道药材+地热提取+基因+量子计算=一粒药丸搞定
《星际生活》
这张作品脑洞最大。古老而传统的徽州文化，从过去的地域文化，到现在的国家文化、世界文化、最终将成为宇宙文化。其实细细想来，这绝非是空想，徽州文化是一个拥有数千年时光，一个曾经包容中华文明元素，一个具备原生性和多元性特质的“文化轴”。因此，它也是驱动中华文明走向广阔未来的“文化引擎”。
结 语：
“徽州大观”展览落地上海，旨在通过对徽州文化的探索，传承江南文化，弘扬优秀中华传统文化，增进长江经济带经济发展和文化交流，为建设长江文化带、提升上海城市文化软实力作出一定努力。
”徽州大观“展览让我们坚信，中国传统思想拥有”轴心期文明“，拥有优秀的文化基因。我们有底气面对未来，坚持走自己的道路，把中国建设成现代化强国，开启一个新的文明时代。
展览信息
展览主题：
徽州大观——我是谁，从哪来，到哪去
主办：上海城市规划展示馆
上海大学上海美术学院
歙县汪观清新安艺术馆
承办：上海地铁公共文化中心
上海维翰艺术设计有限公司
时间：2019年3月31日-5月26日
地点：上海城市规划展示馆 二楼临展厅