人死后停尸三天并不是什么迷信说法，它是有科学道理的，其实，这是古人留下来的丧葬风俗之一，丧葬风俗中的每一项，都是有他们合理的道理的。
在古代民间风俗里，为逝者举办丧事，是一件相当重要的事情，作为告别仪式，所以要举办的非常的慎重。据《荀子·强国》记载：“入境，观其风俗。”人死后根据民间风俗，是要停尸三天的。
停尸三天这个习俗源自春秋时期名医扁鹊的故事。
在医学界，历来都是把扁鹊尊为古代医学的祖师，并且还说他是“中国的医圣”以及“古代医学的奠基者。”范文澜便曾在《中国通史简编》中，称他为“总结经验的第一人”。
据史料记载，扁鹊在年轻时曾周游到了虢国，他发现当地人都沉浸在一种悲伤的氛围中。于是他好奇的问当地民众发生了何事。
有人就告诉了扁鹊，是当朝太子死了，大家都在悼念他。于是扁鹊又问他们：“太子是因何而死?”当地知道内情的一些地方官就跟他说：“太医说太子是因为血气不通，邪气无法得到排放，从而得了阳缓阴急的病。后来没多久也就过世了。”
而扁鹊在听完后，就知道太子还未真正死亡。于是他赶紧进宫，说自己有办法救活太子。国王在听说后也是喜出望外，他问扁鹊有何办法。
扁鹊说：“只要听太子的耳鸣声，看他的鼻涨，以及抚摸他的两股到阴部之间的位置，只要还有温度，就可以救治。”
国王马上让人查看，结果发现确实如扁鹊所说，于是便请扁鹊出手相救。扁鹊便在太子三阳五会等穴位上施了几针，之后太子竟然真的奇迹般的缓缓的清醒了过来。
从此以后，人们就谨记了这个教训，人死后至少要停尸三天再安葬，以免那些假死的人被活埋。历史上的晋文公曾因假死而被活埋，停尸习俗就被传了下来。
至于为什么是三天呢？这也是有依据的。
有一种迷信的说法是：人去世后要头七过了才能下葬。古人认为人死了之后，头七就是回魂夜，这个时候让死者看看家里面，然后就能安心的离去了。这个时候就可以下葬了，现如今基本只停尸三天，可是在第七天的时候一家人也会聚在一起。这是因为在去世后的第七天，去世的人的灵魂就要回来看看，才能安心的走。
而有些地方因为放的久了尸体会有味道，因此慢慢就把这个习俗缩短成了三天。三天就这样传了下来。
这尽管是迷信的说法，其实从科学的角度这件事也是可以说得通的，医学上有个词叫假死，假死顾名思义就是人并没有死，在古代的时候医疗水平非常的落后，人们根本无法分辨一个人是真的死了还是假死，所以停尸几天来分辨，古时候有很多突然复活的人，其实这就是假死。
在古代停尸的时候还有这样一个规矩，那就是在死者的面部贴一个黄纸，这个黄纸也是有大用处的，当然如果用迷信的说法也可以说得通，用科学的角度也是可以解释的。
首先第一个原因就是不让大家看到死者的脸，人死了之后脸会塌陷下去，看起来非常恐怖，遮起来以免众人看到死者的样子。
第二个原因就是假如说死者是假死，那么呼吸的鼻孔肯定会让黄纸变得湿润，从这个黄纸就可以看出逝者到底是假死还是真死。所以说古代的很多规矩，看起来都是迷信的事情，其实有不少都是能用科学道理解释通的。
还有一个比较有人情味的缘故，人们想借着停尸三天的这段时间，来好好的怀念，同时也纪念有关这个人的一切。当然，也有抱着一种侥幸心理，希望这个人只是暂时睡着了，而不是永远的离开了自己。
古人的智慧让人赞叹，这都是根据几千年的经验得出来的。