2010年电影《黑天鹅》中，女性不再分割白天鹅和黑天鹅，而是以一个女性舞者饰演两种截然不同的女性形象。这部电影探讨“黑／白”的分裂性，同时与拉冈的镜子阶段理论拥有密不可分的关系。
黑天鹅奥迪是充满活力的吸引力的魅惑者，是瞬间便抢夺你身上目光和爱慕的“妖女”，相反白天鹅奥黛特纯洁，信奉爱情又脆弱。在“男性凝视”中，黑天鹅就是*物尤**的化身，而白天鹅就是妻子材料──不然俄罗斯芭蕾舞剧《天鹅湖》中的王子怎么会被黑天鹅蒙骗诱惑？与他初见的那只白天鹅分开那么大，难道白天鹅真的能够一夜之间就变得诱惑而不是纯洁？
在电影中，妮娜是个天生的白天鹅，可是舞蹈总监希望她学习成为诱惑人的黑天鹅，才能胜任首席舞者一体双身的角色设定。严密保护甚至控制，而“黑天鹅”意味着需要解放自己的*欲情**，放开自己的身体。但是她拘束，连*慰自**也不太懂，穿的是粉红色和白色的衣服，连唇膏也不会涂。
她遇见百合（米拉·库妮丝饰演），一个诱惑又随性的舞者，一直跳舞和行为都是“不精确，但毫不费力”的理想妖女形象。百合穿的是黑色，灰色，也抽烟，常和其他男团员发生关系，也带妮娜泡夜店。
舞者活在镜子世界中，镜子提供了一个“彩排”的影像，看着倒影，舞者期待着在舞台上“变得完美”的舞姿和容貌。镜子在《黑天鹅》反映出现实和理想的妮娜，自信，邪恶又理想的黑天鹅，那是她渴望长大成为的样子，因为她需要做一个现实中妮娜依然是一个充满恐惧，连自己也诱惑不到的白天鹅。渐渐地，连镜子也不用看，她也能在地铁的玻璃，街上的黑衣途人上投射了自己理想的模样。
和她莉莉的X爱桥段，很大可能也是妮娜的幻想。她渴望成为百合，那就可以不费力地成为诱惑的“妖女”。她幻想和百合发生关系并不尽因为她喜欢女性，而不是她的自我认同建基在百合这个形象上，原本的自己已经成为“他者”，妮娜的“圣女”参与者已经分裂成一个“否认的自我”和“理想的他我”的双身。这部电影几乎由女性角色来代替，来诉说女性形象如何被社会扭曲，过分要求。
妮娜来自单亲家庭，母亲是个意外怀孕的过气舞者，家中的粉红色，早餐的食物也是充满“女性”的符号。水煮蛋英文是“ Egg”，和“卵子”同义，而西柚比喻女性Y道的形状和颜色。
妮娜虽然渴望孕妇母亲的控制，但她依然从其他女性身上寻找自己的身份认同，这代表了她不想成为母亲这种“输家”，甚至希望成为黑天鹅般的女性。百合便是其中一个，而贝丝（薇诺娜·赖德饰演）是上一季的“ 天鹅女王”舞者，同样是穿黑色，充满性魅力的女性。尼娜偷了贝丝的红唇膏，香水，香烟，认为这样子自己便能变成她们。全部都是一个“黑天鹅”应该用的东西，也是妮娜以前不会接触到的“成*女熟**子之物”。
舞团的权力者是托马斯，他要求妮娜要挑逗他，回家学习自W，但父权在电影中并不是主角，而是男性凝视如何无形中控制和淘汰女性。不过妮娜并非为了取悦托马斯，也不是喜欢成为“妖女”后被男性注视和欣赏。她是为了自己。
电影中的妮娜就是渴望成为黑天鹅，才跌进理想认同的漩涡，毁灭自己。一个人如何分裂成妖女和圣女？不是不可能，但所谓完美，并不是只当“黑天鹅”而杀掉“白天鹅”。她以他者的大量杀掉自己的白天鹅所有人，却不知道这不是自己。
社会希望女性平常都当乖巧道德的“白天鹅”，同时又要求女性要性感漂亮，诱惑，却一直猎巫般追击或羞辱这些“黑天鹅”。双重的标准，只求将“妖女”和“圣女”，将多少女性放在对立面，让多少女性由此自毁？