西汉，众所周知是汉朝的前半部分，在当时的刘氏皇族和其他人眼中只有大汉一说，所谓西汉和东汉是现代人方便区分有过断层的汉朝历史才取的称谓。
纵观整个中国封建王朝，被现代人说强汉盛唐，其中强汉指的是西汉这段历史，因为这段历史有着开国皇帝刘邦、文景之治的汉文帝和汉景帝、开创大汉雄风的汉武帝刘彻、把大汉王朝带到顶峰的中兴之主汉宣帝，更有历史上大名鼎鼎的一群名臣都在这些皇帝手下效命！
不过今天不探究以上任何一位皇帝的“前世今生”，而是浅论一下西汉时期婚姻习俗与特点！
西汉的婚姻制度
西汉的婚姻制度是一夫一妻多妾制；首先，自秦朝确立婚姻法开始，就规定是一夫一妻制，但是这种规定只是最基本的要求，其实就是你有能力娶多个女人，但是只有一个是妻子，其他都是妾室。
西汉取代秦朝以后，在很多方面继续继承和沿用，其中就是“一夫一妻制”，同时又允许娶多个妾室，所以更准确的说法是一夫一妻多妾制！
所谓一夫一妻制只有在普通老百姓家中才会真的体现出来，因为家里经济条件不允许，以及人的身处环境保护不一样，周围乡邻都是一夫一妻，对此已经形成习惯性的认知，不会考虑这个事情！
因此，“一夫一妻多妾”的表现是在西汉时期的达官贵人的家中，例如西汉皇族其实也是汉朝贵族，只不过是至高贵族，作为皇族之主的皇帝也没有违背这个规定，他娶的女人只有一位正妻即皇后，其他嫔妃都是属于妾室。
这是自古以来的礼制，目的是家庭的和睦，因为一个家庭若是有多位妻子，那除了丈夫以外，不知道应该听谁的，一旦丈夫不在，家庭就会大乱，若是一个大家族或者说是皇族，这样的情况甚至会影响国家的发展，正所谓：贤妻方能夫祸少；
但若是一夫多妻，再贤的妻子都有可能被逼得“狗急跳墙”，所以一夫一妻是最好的选择，这样当男方不在家之时，一个家庭依然有做主之人，而不至于闹出笑话或者导致家庭分崩离析！
其次，对于一夫一妻制，西汉是有法律保护的，即不允许丈夫改变妻子在家庭当中的地位，否则就会受到严惩；简单来讲不能把妻子变成妾，就算是皇帝废后何事一件很难办的事情，一般没有特殊情况皇帝都不会废后，因为会影响朝廷局势的稳定。
因此针对这个问题做出法律层面的规定，在《汉书》中记载着一位叫做傅晏的人，就因为私自改变妻妾地位而被废去爵位，要知道这位姐姐是太后，女儿是皇后，自己也是位极人臣，依然因为这个事情遭到处罚，由此可见对一夫一妻制的维护在西汉是认真的！
其三，西汉的离婚制度。离婚制度在西汉主要原则是“七弃、三不去”，所谓“七弃”是： “不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。”
若女方触犯其中任何一条，都可以成为男方离婚的正当理由，这样官府也不会维护女方基本权益，完全站在男方一边。
至于“三不去”，一是有所娶而无所归不去，这个是说女方如果已经没有娘家，男方不能提出离婚；二是与更三年丧不去，是指女方还在为公公或婆婆守孝期间也不能离婚，古代规定是守孝三年；
三是前贫贱而后富贵不去，是指男方在娶妻之前很贫穷，在娶妻一段时间之后突然抓住机遇让自己飞黄腾达，男方不能因为享受荣华富贵而离婚！
由此可见，男方虽然掌握主动权，但是男女主动提出离婚，妻子可以带走出嫁时带来的财物，所以女性的权益也有所保障；同时西汉的女性一样有权提出离婚，而且离婚必须要到官府进行登记。
女方主动离婚需要的条件：第一是丈夫品行不佳；第二是丈夫身体健康存在严重问题；第三是双方家庭产生无法调和的矛盾；第四是夫家变得非常贫穷导致夫妻无法基本生存；第五男方触犯刑法。
西汉时期的婚姻习俗
1，西汉主要的婚姻形式
根据封建礼法制度，聘娶婚是西汉时期最主要的婚姻形式，这是符合当时社会的普遍认知，若是违背这个规矩而进行订婚或结婚，这是属于私订终身，不会得到亲朋好友的祝福，甚至还会被千夫所指！
因此聘娶婚的几个原则，一是必须要有媒妁之言，即还有专业的媒人进行牵线搭桥；二是必须要有父母之命，即必须是父母知情并首肯的情况下才能进行；三是必须要有聘礼和嫁妆，这个就是男方和女方都必须要有，只不过女方会少一些。
虽然公认的风俗是这样，但是不代表西汉的婚姻只能是结婚之前属于完全陌生的状态；
其实西汉在汉武帝之前，或者说是董仲舒提出罢黜百家独尊儒术之前，因为道家的无为而治，对婚姻形式还是比较开放，就是允许男女之间进行正常的交往和认识，若是女方同意，男方就按照聘去规矩来进行。
西汉聘娶婚姻的主要步骤：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采：是指男方请媒人带着礼品去女方家里求婚，这个求婚的目的是要得到女方家人的同意；问名：这是当时的习俗，就是找专事占卜之人占卜亲事的吉凶；
纳吉：即南方将占卜结果告知女方，如果是吉兆，就正式订婚，如果占卜为凶兆，婚姻就自动取消；纳征：即男方到女方家下聘礼；请期：这个在现在也有就是挑选黄道吉日，不过在当时是要占卜一个良辰吉日，然后还要双方都同意这个占卜的吉日。
迎亲：这个就是真正进入结婚模式，就是在成婚当天完成，即男方到女方家迎接新娘，然后到男方家中完成拜堂、洞房等各种礼节。
2，再婚的自由
通过前面对西汉婚姻制度的了解，可以知道西汉的女性和男性都可以提出离婚，既然有权力离婚，同样有权力再婚再嫁，这个不论男性和女性都可以，可能站在封建社会的角度来看，男方离婚后恐怕回很快再娶，但是西汉的女性同样可以在离婚之后立马再嫁！
其中最著名的一个再婚例子就是汉武帝的母亲王皇后乃二婚嫁给汉景帝的，由此可见，西汉的再婚习俗是很正常的事情，上到皇帝下到平民百姓都能够有这个婚姻自由！
西汉婚姻习俗的特点
1、丰富多彩的婚礼
在西汉时期，虽然是封建王朝，但是社会制度刚刚从奴隶社会完成过渡，西汉还处于封建社会的前期，因此对于礼法要求虽然严格，但是并不死板，所以在前面提到的聘娶婚的六个步骤，在这六个步骤当中可以自由添加很多自己认为好玩的内容，只要开心就好。
反正只要不破坏这六个步骤的基本礼节，其他什么附加内容都是可以去操作的，例如最后一步亲迎之时，在入洞房之后是可以进行婚闹的，宾客可以与新郎新娘进行合理的娱乐，所谓“婚闹”的习俗就是从西汉时期开始逐渐形成的，
2、早婚非常普遍
西汉的礼法制度大体是延承周礼、而周礼规定是男性结婚年龄是30岁，女性是20岁；但是根据西汉的实际情况来看，完全没有按照这个标准来进行，甚至是严重的超出这个规定年龄。
事实上西汉男女结婚的年龄都特别早，男子的初婚年龄在十四岁到十八岁是最为常见的，而女子的初婚年龄则是在十三岁到十六七岁之间；
其实这个现象是在普通平民百姓家中最常见，如果是皇族的婚姻比这个年龄还要小，就是属于儿童的两人也能结婚，当然这个是政治意义远远大于实际婚姻意义，就是定下名分，等到了可以行周公之礼的年龄，就可以立马为皇室传宗接代！
西汉这种早婚的普遍性也是源于古人对“传宗接代”这个事情的重视程度，认为越早结婚，就能拥有更多的生养机会，毕竟古代的平均寿命和医疗水平都非常有限，所以他们为了保证自己有后代，甚至是为了家族的繁衍生息，就会早婚早育。
3，婚姻的奢侈之风盛行
其实对自己的婚姻举办的热热闹闹是很正常的事情，谁都喜欢自己的婚姻得到更多人的祝福和见证，这是古人和现代人共同的认识。但是在西汉时期，不仅仅是热闹而已，而是为了证明自己家的社会地位和财产多寡，举办的婚礼是越来越奢侈。
这个主要原因还是古人对“面子”一事极为看重，认为自己家的婚姻比别人家要差的话，就是被别人打脸，这是他们不能接受的，毕竟这样的婚姻家庭都是西汉的达官贵人。
这样的现象影响到普通百姓家中，就引发很多家庭的灾难，因为为了一场婚姻甚至倾家荡产！
4，草根与贵族的婚姻极为常见
西汉是中国封建社会的发展前期，很多事物都处于发展初期阶段，不像后世形成各种门阀世家大族，他们为了自己的利益而选择互相联姻，而皇族为了稳定世家门阀的野心，选择与他们联姻，所以后世基本上都是有权有势之人互相联姻。
但是西汉的所谓世家门阀还不存在，至于地方豪强也处于刚刚兴起的阶段，因而在这样的社会背景下，一个普通平民百姓家的女儿嫁给贵族家庭是很正常的事情，贵族们也没有后世所形成的世俗观念，他们对平民百姓还有着足够的尊重，不会瞧不起！
例如汉武帝的第二任妻子卫皇后就是平阳公主家的奴婢而已，连皇帝都不在乎所谓的出身，作为皇帝的臣下肯定也会受到影响，因而西汉的婚姻特点之一就是草根与贵族的婚姻现象是很常见的。
综上所述，西汉婚姻习俗其实在整个中国古代历史中属于比较开放的，而且女性地位也是比较高的，加上当时的社会大环境，西汉的婚姻习俗和特点只能是当时的社会现象！