一
粪便入药，很多医书都有记载。著名的《本草纲目》，以及医学界大都知道的《名医别录》里，都有这样的文字记载。不过，入药的人粪并不直接称“金汁”，而是分别称为“黄龙汤”“人中黄”“还元水”或“粪清”。
《本草纲目》对粪清的制作方法，有如下几种记载：一则，“近城市人以陶瓮塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦。名为黄龙汤，疗温病垂死者皆瘥”；另一种制法是，于腊月截淡竹去青皮，浸以人粪汁，“可治天行热疾中毒”，名为“人中黄”；还有一种做法，就是用棕皮棉纸铺上黄土，浇粪汁于土上，滤取清汁，倾入瓮中密封，埋藏入土中一年取出，“清若泉水，全无秽气，年久弥佳”。
其中，第三种制作方法，正是泉州花桥宫制作“金汁”的工序。至于药性，《本草纲目》里则写道，“性寒、无毒”“主治时行大热狂走，解诸毒”“可大解五脏实热”。
据报载，美国1岁的杰西，肠道感染了一种名为“艰难梭菌”(或称“难辨梭状芽孢杆菌”)的致命细菌。
“艰难梭菌”是一种袭击肠道的厌氧性细菌，通常因健康细菌被大剂量抗生素杀死后出现，因此病人十分容易在医院感染，导致肠道发炎。美国每年有超过30万病人在医院感染“艰难梭菌”，出现腹泻、毒血症和肾衰竭，并造成每年1.4万人死亡。
感染了“艰难梭菌”之后，杰西病情日益严重。医生对他进行了长达9个月时间的传统治疗，服用并注射了强力抗生素，但无法打败病菌，病情丝毫不见起色。
为了挽救杰西的生命，医生最终决定采用“粪便移植”手术为他治疗。这种治疗手段仅在美国少数医院进行，但用它非常有效，成功率达90%。
在“粪便移植”手术中，提供者最好和患者来自同一家庭。而测试也表明，塔图姆是儿子杰西最好的“粪便捐赠者”。
今年3月，巴尔的摩市西奈山医院消化内科的主任医生苏蒂尔·杜塔为杰西实施了“粪便移植”手术。医生用一根管子插入他的鼻孔，将母亲的粪便输入他的胃部，手术2天后，本来奄奄一息的杰西就奇迹般开始出现好转，最终彻底康复。
二
稗官野记：“阴枣”又叫“泡枣”，在道教书中经常出现，是种千古流传的土方法：用晒干去核的红枣放进入女孩（处女）的阴道里，吸收精华，干枣拿出来时已圆润滚实，然后吃掉（时间越长效果越好），男人食用吸阴壮阳，宫中太监最为普及，陕西农村至今流传。此方古书中均有记载，今《白鹿原》和贾平凹《废都》也有描述。
据传，国际著名影星卓别林终身追求女人和美食，八十岁再婚，依然能生贵子。他除日常生活讲究营养外，主要还是靠长期服用阴枣来滋补；还有一位日本东部清水寺的官长——大西良庆师，也长期服阴枣，七十五岁娶了一位二十三岁的年轻太太，八十六岁时又诞下一个男孩。
又据民国史料记载，国民*党**的许多军阀都喜食阴枣。延绵至今，仍有许*党多**国*官高**、大款、富商嗜枣成癖，可见阴枣的声威源远流长。
但也有人提醒，此物断不可吃，《玉历宝钞》一书中即言阴枣为忌物，有恶报。宁信其有，不信其无。
但不才近日在网上获知：阴枣养生不无道理，因为“健康的青年女子，那个器官内有质量很好的‘益生菌’。由于是人体动物性淀粉培养的，所以比用牛奶培养的乳酸菌、双歧杆菌、保加利亚乳杆菌品质更好，关键是对这一原始的方法，如何用现代医学和技术手段挖掘利用。人们已经了解，正常生育的女婴，在母亲产道中接种了此种菌，对一生都有重大作用。而剖腹产则没有这个环节。以后会有各种风险。所以对一些古老的东西，先不要急于否定，而要多了解，多思考，才不致贻笑大方。”
三
“寡妇床头灰”被记录在《本草纲目》的土部，它就是寡妇床头上的一层灰尘。因为寡妇的床久未震动，也不勤加擦拭，所以大多都会落着一层积灰。《本草纲目》说此灰尘可以治疗感染，身上长疮都可以用它来医治。跟厕筹和尿桶不同的是，现代专家研究，“寡妇床头灰”真的有治病的效果。
寡妇床头灰其实就是青霉素。寡妇郎君已亡、床头常年不再震动，南方天气潮湿，容易滋生青霉，青霉有消炎作用。我们的老祖先领悟出青霉素能治病，比西方要早350年。
四
提到巫术，我们通常都认为，巫术就是一种骗人的把戏，是迷信，是伪科学。但另一种观点认为，巫术其实不是伪科学，它是“前科学”。这是因为，在本质上，巫术和科学其实差不多，都是在试图发现某种规律，并利用它来做一些事情。只不过在当时的人看来，控制这个世界的是神，所以要实现某种目的，就需要和神沟通，于是就有了各种仪式。所以，尽管巫术很不靠谱，但它和科学一样，都体现了人对环境的控制欲望。
美国的一位科普作家斯潘根贝格在他的著作《科学的旅程》中说，科学实际上与巫术同根，它们都源于想要知道和理解我们周围的世界。
宗教和巫术、科学是完全相悖的，但巫术和科学反而具有内在一致性。当巫术卓有成效，符合客观规律并变为现实，它就成了科学。
所以巫术离科学近，离宗教远，这颠覆了我们先前的认识。巫术曾经为科学的发展奠定基础，而宗教，则为求不得之事提供信心和安慰。
