外治 治疗方法的一类。选用药物、手法或配合适当的器械,使用于体表或九窍等处,以治疗临床各科疾病。常用的有敷、餐、熨、熏蒸、吸入、热烘、浸浴溺渍、发泡、膏靡、点眼、嘀鼻、漱涤、扑粉、导、塞、薄贴等。
敷 如把鲜的植物药捣烂,或用干药碾未,加酒、蜜、酷等汁调和,敷在肌肤局部,，隔一定时间换药一次，使 药物在较长时间内发挥作用。例如摔伤而关节筋肉疼痛，用鲜栀子、适量白面同捣,加酒少量和匀,敷伤处。肿疡初起,也常用外敷药。
罨(yan掩)卷是掩覆(掩盖)的意思。分为冷法和热器法两种。冷卷法:例如用毛巾或净布浸冷水中,拧千,遇鼻出血时,即餐在前额上,毛巾热即更换,至血止为止。热法:例如用毛巾或净布浸热水中,轻轻绞去水，掩稷于疼痛处。按罹法在中医学上多有记载,如冷法有青布浸凉水,甚至用冰块卷;热法有用布浸药汁痹证疼痛处，布上不断添溃药汁并不断加热。
熨法 用药末或药物粗粒炒热布包外 熨，用以治疗风湿痹、院腹冷痛等证,称为药熨。如胃气痛,用橘叶炒热后布包揉熨。一般用盐粒、砂子或干净黄土炒热后布包外熨，也能达到慰的目的，但须注意烫伤皮肤。
熏蒸 利用药物燃烧时产生的烟气或药物煮沸腾后产生的蒸汽来熏燕肌体,以治疗皮肤疮癣或其它疾病。例如患神经性皮炎,用祛风燥湿药研末,和入艾绒,外包薄纸,卷成药条(或单用草纸卷成细圆筒形的条)，燃着后以烟熏患处。或治疗风湿痹痛,用桑枝、榆枝、桃枝等熬汤,倾入木桶,上搁木板,患者坐木板上,用布围住身体和木桶,熏蒸身体。用本法要随时听取病人对治疗部位热感程度的反映,避免灼伤皮肤。室内烟气弥漫时,也要适当调换空气。小儿麻疹已出现疹点，冒风而疹点有些隐没,不但须内服透达药,也可用莞要、连须大葱、浮萍煎汤熏,并用毛巾蘸药汤擦头面胸腹(擦后忌吹风),以助透达。
吸入 用吸入某些药物的烟或蒸汽的方法治疗疾 病。例如慢性支气管炎咳嗽日久,用款冬花末卷作纸烟状，点燃吸其烟。或产后流血过多而昏晕的,把铁块或木炭烧红,投入醋内，使产妇闻到醋气而醒觉。
热 烘 热烘法是在病变部位涂药后,再加火烘的方法。适用于鹅掌风、皱裂疮、慢性湿疹、牛皮癣等皮肤干燥痒的 疾病。每日一次,每次约二十分钟,烘后即可把药擦去。此法需要坚持较长的治疗时间,才能取效。禁用于一切急性皮肤病。
烙 用烧红的大小形式不同的铁器烙患处,称为烙法。例如脓疡的脓已成，古代用烧红的烙铁烙破脓疡，使 脓液流出，以代刀针。
溻浴把药物煎成汤汁,用以水浴、浸泡、渴渍。洗浴适用于全身性疾病。例如风疹块，用香樟木煮汤洗浴; 温泉浴多用于治疗皮肤患疥癣,古代早已使用。浸泡适用于四肢疾患，如鹅掌风(手癣)和脚癣,用药汤或醋(嫩热)每天浸泡几次。溻渍(渴渍,是湿润局部)适用于身体的局部疾患(例如济癣，用药汁渴患处),或用于瘟疫实热证的高热烦躁、大渴、甚 至说 胡话,可用黄连水在胸部漏渍。
发泡 (起泡、提泡)把能刺激皮肤的药物，捣烂或研末，敷在皮肤上,使之发泡。例如治急性扁桃体炎，取斑鳌一只研粉,放在小膏药的中心,贴项两侧(患左贴右、患右贴左)，三四小时后起泡,用消毒针挑破,挤出黄水,涂以红汞。治急性黄疽性肝炎,可用斑鳌膏贴右边胁下,其余同上。毛蓖、天南星威灵仙、回回蒜等的鲜根,捣烂,取如黄豆大一小粒外敷，也能发泡。但发泡药不能误入眼内,免受损害。
膏摩 即用药膏摩擦局部。例如:用祛风药或抑制霉菌药加酒煎成稠厚的膏,用布蘸膏摩擦局部，可以治疗关节痛或皮肤癣病。
点眼 把药物研制成干燥而极细的粉,先试放于舌上,如溶化而毫无渣滓，即可用于点入眼内,清凉而无刺激感。点眼药简称眼药,处方不少，用于眼病以消炎退肿去翳。点眼法还能治疗非眼科的其它疾病,这种点眼药还须进一步研究。
㗜鼻 (吹鼻)把药物研成细粉，病 人自己吸入或由别人吹入病人鼻腔内。例如慢性副鼻窦炎，用黄花鱼 头部的鱼脑石般研成细粉,加人冰片少量,吸人鼻内。感冒鼻塞，可用鹅不食草研细粉,吸入鼻内。
漱涤 (含激)是用来清洁口腔咽喉患部的方法。由 于药汤清热解毒的作用,能除去腐烂组织及脓液。漱口药汤是用各种药物加水煮成,临用时和二分之一的温开水，先含一会，再漱涤后吐去。病轻的一日三、四次,病重的一日五、六次。药汤不宜太热,以免烫伤口腔。例如麻疹过程中发生口炎，用野蔷微根煎水含漱。急性扁桃体炎，可用风化硝、白矶、食盐各一钱,加水一杯,煎沸,候凉,漱涤口腔。
吹药 是咽喉口腔病的外用散剂。例 如治咽喉口舌肿痛的冰硼散,由玄明粉五钱(风化)、朱砂六分、硼砂五钱、冰片五分组成,各研极细末,和匀,瓶装。临用时取少许用喷药器喷入(如无喷药器,可用细竹管或纸卷成细管,装药吹入),每日三四次。
扑粉 把药物研成细粉,扑在皮肤上。如热性病发汗后汗出不止,用姆龙骨、般牡蛎、生黄、粳米研成细粉和匀，扑在皮肤上,也称“温粉”。夏天生痒子,用滑石粉扑身上。
导法 (导便) 把液体药物灌入肠中,或把润滑 性 的锭剂塞入肛门内,以通下大便。古代常用的有“*蜜煎导法”和“*猪胆汁导法”,现在也有用肥皂削成如小指大,塞入肛门的。
蜜煎导法 导便法之一。用蜂蜜适量，在锅内熬 煎浓缩趁热取出,捻成如小指样二寸长的挺子,塞入肛门内。
猪胆汁导 导便法之一。用猪胆汁,加入醋少量,和匀,灌人肛门内。
塞法 把药粉用棉花或纱布包裹扎紧，或用锭 剂，塞于鼻、阴道、肛门内等处,以达到治疗目的。例如治疗慢性副鼻窦炎,用川芦、辛美、细辛、木通，研细末，纱布裹少量塞鼻孔中时常更换。又如妇女滴虫性或霉菌性阴道炎,每晚先用桃树叶煎水洗阴道,再用纱布蘸药粉(五倍子、蛇床子、生黄柏、冰片共为细粉,也可制成锭、丸)二、三分塞入阴道。
枯痔法 先用枯痔药物敷在痔核上，然 后用枯痔注射剂注射于痔核内，使痔核干枯、坏死、脱落而愈的方法。适用于、三期脱出的内痔、绞窄性内痔、内痔兼有轻度贫血、老年患者或血压稍高患者。不适用于外痔和初期不脱出于肛 门外的内痔及直肠肿瘤引起的内痔,有严重的肺、肝、肾疾患、高血压病和血液病、临产孕妇等也不宜应用。枯痔法现已有不少改进,各地方法也不完全一致,各有它的优缺点。
挂线法 是用药制丝线(或普通丝线)或橡皮筋等挂断肛门漏管的方法。其原理是利用线的张力，促使局部气血阻绝，肌肉坏死,以达到切开漏管的目的。对于疮疡溃后形成漏管的也可用挂线法。
结扎法 是利用线(药制丝线或普通丝线)的张力，促使患部气血不通,使所要除去的组织坏死脱落，达到治 愈 的 目的。一般适用于赘、痔核等症。例如头大蒂小的赞究,可在根部用线作双套结扣住扎紧。对血瘤和癌肿禁忌使用。
药线引流 药线一般用桑皮纸、丝棉纸等，按其实际用途,裁成阔狭长短不同的纸条，搓成线状，外粘药粉或内亵药粉而制成,俗称纸捻。将它插入溃疡内部,利用引流作用,使脓水外流。外粘药粉多用含有升丹成分的药粉。适用于溃疡疮口过小,脓水不易排出的。内裹药粉是将药物预先放在纸内，裹好搓成线状，内裹药粉多用白降丹等，能腐蚀漏管(升丹和白降丹,参见“灵药”条)。
药筒拔法 药筒与火罐相似,能吸引溃疡的脓毒外出。适用于阴发背十五日前后，坚硬散漫不收，脓深不能向外溃破的;或毒蛇咬伤,肿势迅速扩散,毒水不出的。方法是:先用鲜营蒲、羌活、独活、艾、白芷、甘草各五钱，连须葱三两，用清水十碗,煎几十沸,待药滚熟为度,候用。其次,用鲜嫩竹几段,每段长七寸,口径约一寸二、三分,一头留节,刮去青皮留白,厚约一分多,靠节钻一小孔，用细杉木条塞紧，放前药水内煮几十沸(如药筒浮起，须用物压住)。脓内溃难出的,可先作品字形三个切口,将药水盆放在病人床前，把药筒内热水倒去，乘热急对疮口合上,按紧自然吸住,等一会(约五至十分钟)药筒已凉,拔去杉木塞,药筒自落。凡溃烂严重的不能用,以免引起出血。按此法原理与拔火罐相同，但容易烫伤皮肤。近来对于毒蛇咬伤,在对伤口处理后,多用拔火罐吸出毒液,已不用药筒。
箍围药 (围药、箍药) 就是在初起的肿疡周围敷一圈湿润的药泥,使疮形缩小高突,容易化脓和溃破。初起可用,溃脓后余肿未消的也可用箍围药消肿。但药性寒热不同。例如金黄散(大黄、黄柏、姜黄、白芷、南星、陈皮、苍尤、厚朴、甘草、天花粉,作散剂),药性偏凉,能清热消肿,适宜于肿疡阳证,可选用葱汁、酒、麻油、菊叶或丝瓜叶捣汁,调药外敷。回阳玉龙膏(草乌、干姜、赤芍、白芷、南星、肉桂),药性温热，适用于阴证，热酒调敷。
掺药 也是外用药。掺药一般是把少量药粉放在膏药中心,贴在肿疡上;掺药也可以掺布于油膏上，或直接掺布于疮面上,或粘附于药线上,而插入疮口内。由于掺药处方不同，所以具有消肿、散毒、提脓去腐、腐蚀而平餐肉、生肌收口、定痛止血等不同作用(提脓去腐的升丹,即是掺药之一)。
插药 是插入疮内的细药条(药粉加厚糊制成线条)，有腐蚀作用。用于死肌顽肉及不知痛痒的疮。插药内有剧毒的矿物药,使用后往往感到强烈疼痛，一般不轻易使用。
薄贴 (膏药) 薄贴见唐·孙思邈《千金翼方》，清·徐灵胎说即膏药的古名。膏药是贴在皮肤上,利用它所含的各种药物的作用，以治疗疾病。其制法是:把一定处方的药物浸在麻油内一个时期,入锅煎熬,待药物枯黑，去渣，再熬至极为稠厚，加入黄丹(用铅与硝、硫黄制成,为黄赤色粉末)拌匀，将锅离火,药液逐渐凝固,凝固后取出切成大块,浸凉水中去火毒。用时加热溶化,摊于布或厚纸或薄油纸上，贴于局部。内科膏药有祛风、化湿、行气、活血等作用。外科膏药对肿疡能消肿定痛,对溃疡有去腐、生肌收口、护肉等作用。另一种膏药，是把鲜药经过捣打而成膏,用竹签挑起，摊于纸上而成，也有做成薄饼,贴于局部的。
灵药 是用金石药品经过升华提炼制成的升丹、降丹的总称。升丹处方为:水银、火硝、白矾、雄黄、朱砂各五钱，皂矾六钱(小升丹只用水银一两、火硝七钱、白矶八钱)。白降丹处方为:朱砂、雄黄各二钱、水银一两、硼砂五钱、火硝、食盐、白矶、皂矶各一两五钱。升丹红色的名红升丹,黄色的名黄升丹。升丹是把原料药放在下一容器,升华的药粉凝在上一容器。降丹是把原料药放在上一容器,结晶凝在下一容器。升降丹的制法比较繁复。
捏脊 (捏积)多用于治疗小儿消化不良等症。方法是使小儿俯卧固定，医生微屈两手食指,以两食指的前半对准两拇指捏起脊柱下端(尾部)正中两侧的皮肤，然后沿脊柱正中线向上移动,边提边捏,直至推进到脊柱上端(颈部)为一遍。每次可操作三至七遍不等。
导引 (道引)是古代用来保健与治病的一种方法。具体内容包括后代所说的气功和体育疗法两种形式。
注:导引有几种解释:1)运动肢体。唐·王冰在《素问·异法方宜论》的注解中说:“导引,谓摇筋骨,动支节。”支节即四肢关节。2)自己按摩。一切经音义》:“凡人自靡自担,伸缩手足除劳去烦,名为导引。”3)类于深呼吸,古人称为吐纳。清·张志聪在《素问·异法方宜论》的注解中说:“导引者,擎手而引欠也。”引是吸气,欠是张口呼气。“擎手而引欠”就是高举双手，进行深长地呼吸。4)包括气功与体育疗法。《庄子·刻意》:“此导引之士。”注:“导气令和,引体令柔。”“柔”是“木曲者可直直者可曲”，象征肢体动作灵活。意思是呼出浊气,吸入清气使体内之气和顺;运动肢体，使肢体动作灵活。隋·巢元方《诸病源候论》载《养生方》的导引法 260 余条,其中即包含气功与体育疗法。以上四说,以第四说较为全面。
气功 是利用深呼吸(古代所谓“吐纳”,即“吐故纳新”的简称)和有意控制意念使精神安定下来以进行保健(即所谓“养生”)和治病的一种方法。其中用于治疗目的的,也称“气功疗法”。但气功在古代的发展过程中曾掺入道家等方面不少唯心的内容,必须予以批判地对待。
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