来源 ：浪潮工作室（WelleStudio163）
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夜深了
刚刚加完班的你
在不足十平米的出租屋里
吃了碗老坛酸菜泡面
想好好放松一下再去睡觉
戴上耳机
放好纸巾
一连点开了十几个文件夹才找到目的地
一个叫「独家定制日本原产摇杆驱动程序（豪华版）」的文件夹
这是上大学防止室友偷看养成的习惯
两天前刚刚*载下**的片子嗷嗷待点击
你在桃谷和大桥间犹豫了一下
最终选择了大桥
首先映入眼帘的是鲜红的
「FBI警告」( FBI Warning )
这是你第1024次看到它
你很高兴
知道这是一部*码无**片
急不可耐地把进度条往前拨
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/日本艾薇的「出口转内销」/
但是
你似乎从来没有想过
为什么日本艾薇上
会有来自美国联邦调查局的警告
细心的人会发现
无马片
也就是俗称的步兵
一般都有FBI警告的
而打马片（骑兵）
都是没有FBI警告的
原因其实很简单
因为日本法律规定不可以在日本境内发行没有打马的艾薇电影
但欲望无国界
很多*码无**片通过
「出口转内销」的方式在美国发行
绕开了日本本国的法律禁区
其实
FBI警告本身和艾薇没有关系
只是单纯的版权声明
那几行英文的意思是：
「未经许可复制、分发、或展示版权电影
将受到联邦法律的民事和刑事重罚
联邦调查局负责调查侵犯版权的指控」
/FBI Warning国人熟知甚至被做成文化周边在网上售卖 AliExpress/
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那么问题来了
为什么美国允许发行不打马的电影呢？
美国毫无争议是世界上艾薇业最发达的国家
艾薇品在美国不是毫无争议的
事实上
自美国建国之初
对于青色的讨论与争辩就一直未曾禁绝
而且在美国
青色不只是道德问题
往往与另一项更为重要的宪法权利息息关
美国宪法第一修正案规定的言论自由权
青色是言论自由
这大概是美国青色业发展中最响亮的口号
但在了解青色与言论自由的关系之前
需要了解一下美国战后的青色史
二战以前乃至战后的五十年代
美国主流社会依然处在青色保守时代
譬如在电影业
从业者依然受到黑斯法则 ( Hays Code ) 的约束
不能像「罗马时代的yinhui戏剧」一样腐蚀人的思想
其中有些荒诞的规定如今看来颇有喜剧效果
比如影片中如果一男一女同处一床
其中一个人的脚必须着地
那个时代的电影中
夫妻甚至是要分床睡的
/1960年代美国杂志上的单身影片广告传单 Pinterest/
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表面上因循守旧
但暗流涌动
20世纪上半叶
美国地下一直在传播一种
「单身影片」( stag films )
一般只有十来分钟
几乎都是业余拍摄的默片
主要受众是未婚男性
由于是非法的
无法公开播映
此外，带有青色意味的谐谑影片 ( burlesque )
和脱衣舞表演 ( striptease )也在坊间流行
表演者多为在好莱坞混不下去的三流演员
混不到上流社会
只能干这类营生
/Bettie Page是美国历史上著名的yan星，这是她的传记电影
2005年上映 IMDB/
此时美国对青色作品的定义还比较严苛
普遍采用的方式是1868年
英国的「雷吉纳诉希克林」案
定下的「希克林测试」 ( Hicklin test )：
只要败坏或腐蚀了人的思想
不管是什么物品
不管有没有艺术或文学价值
都是青色的
这一方法曾经让福楼拜、乔伊斯、
劳伦斯等经典作家的作品都被禁过
所以那些单身影片
脱衣舞表演都是违法的
只能在私下进行
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在三四十年代的美国街头
你很可能会见到八九十年代
乃至21世纪初中国常有的景象：
鬼鬼祟祟的小贩在街头售卖非法小电影
50年代以后
社会风气逐渐开化
一大批男性杂志（但被称为girlie magazines）问世
1953年《花花公子》创刊
很快出现了一大批效仿者
这些杂志刊登的是图片
以今天的标准来看不算什么
但在民风尚未特别开放的美国也算是引领风潮
电影产业也开始突破
大胆的艺术家们时不时
在电影中夹杂一些暗示的台词或场景
到了60年代
突破越来越大胆
1965年艺术家安迪·沃霍尔
拍摄了 ( My Hustler )
虽然没有直接表现xing行为
但出现了大量暗示
/实质上是一部对话剧
喋喋不休对话围绕著xing与挑逗Autre Magazine/
1969年，他在《蓝*电影色**》里
更大胆更真实地表现了普通人的xing生活
1972年
贝托鲁奇执导马龙·白兰度主演的《巴黎最后的探戈》
让主流电影对xing的刻画上了一个新的高度
真正的巨变也就诞生在70年代
反越战运动民权运动正酣
美国社会处在前所未有的自由时代
1972年
一部划时代的青*电影色**《深喉》上映了
这部美国历史上最著名
也是最赚钱的青*电影色**立刻引起轰动
普通美国民众第一次在公映电影中
接触如此直接而有冲击力的xing行为镜头
成本仅2.3万美元的《深喉》在一年时间内
票房超过400万
甚至有报告称，自放映时算起
《深喉》已经创收6亿多美元
/《深喉》是美国影响力最大的青*电影色**，历史地位无可法撼动 Wikipedia/
《深喉》上映拉开了美国青*电影色**黄金时代的序幕
一大批色情电影紧追《深喉》的步伐
如《魔鬼和琼斯小姐》、《绿门之后》、《爱丽丝漫游奇境》
人们争相观看
媒体将这种现象冠名为「青色风潮 」
老百姓喜欢看报纸杂志就喜欢登
像《纽约时报》和《时代》周刊这样的主流报刊
也时常刊登青*电影色**的影评
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青色作品第一次成为美国中产阶级公开讨论的话题
「深喉 」一词甚至成了固定搭配而永载词典
《华盛顿邮报》记者在揭露水门事件的过程中
将白宫的匿名信源称作「深喉」
女主角琳达·拉芙勒丝也一跃成为名人
出书，上杂志
尽管后来她转型成女权主义者
对自己的青色演员生涯大加鞭笞
/1975年琳达·拉芙勒丝在多伦多签售她的新书 / GettyImages/
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/法官们的纠结/
但风光之外
尤有隐忧
青色片盛行的同时
官方并没有袖手旁观
各地警方、法院经常关闭青色影院
逮捕贩卖青色作品的人
正如HBO纪录片《<深喉>内幕》中作家诺曼·梅勒所说
当时对青色有些激动的成分，
它处在犯罪与艺术的中间地带，它充满危险。
在很多地方比如纽约州
《深喉》被禁
一名法官写道
「这个喉咙应该被切除」
尼克松政府一直想处理《深喉》
但阻止不了青色片这一「洪水猛兽」
公开放映色情电影已然成为风尚
政府和法院对青色作品的态度
远远要比大众纠结
美国最高法院经常审理青色相关的案件
这些案件无一不和政府的行政权力
与公民的言论自由有关
*法大**官们时常高举言论自由的大旗
站在大众一边
时常又认为青色应该予以克制
站在政府一边
*法大**官们也在重大判决中
就青色物品的鉴定标准提出解决方案
但迄今为止
仍然没有一个让各方满意的标准
在有关青色的司法问题上
美国最高法院依然在摸索着前行
/1972年上映的美国电影《绿门之后》 Pinterest/
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早期较有影响力的案件
是1957年的「巴特勒诉密歇根」案
这起案件让所谓的
「希克林检测方法」从此作古
密歇根州有法律规定
不准把包含不道德内容的书卖给青少年
但最高法院*翻推**了这一法律
认为仅因为可能腐蚀年轻人就禁止成年人看此类读物
太过了
用*法大**官菲利克斯·弗兰克福特的话
说是「为了烤猪，把房子给烧了」
但是正如《青色案件》作者托马斯·麦基称
青色作品这个精灵一旦脱瓶而出，
就再也收不回去了。
关于作品的现代司法讨论也是自1957年开始
以最高法院的两项判决「金斯利图书公司等诉布朗公司委员会」案
和「塞谬尔·罗斯诉美国」案为代表
金斯利案中
纽约州称地方市政府可以收缴并销毁关物品
败诉后金斯利图书公司
以宪法第一修正案保护言论自由为据上诉
尽管最高法院裁定市政府赢
但持反对意见的沃伦*法大**官称
所谓图书的「冒犯程度」
是没有明确的司法标准的
没有标准，就不应该销毁
/金斯利图书公司最有名的“恐怖之夜”系列
一个热衷艾斯爱慕情节的系列漫画作品 / Wikipedia/
另一位持异议的*法大**官布伦南也表示
纽约州的问题在于
没有经过陪审团审判就决定何为yinhui物品
只有经过陪审团审判
方可定义yinhui物品
将判定物品银灰与否的责任交给陪审团
是此案的贡献
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随后的「罗斯诉美国」案
更是美国青色史上最重要的判决之一
纽约商人赛谬尔·罗斯违反联邦法律
向他人邮寄银灰物品
被判有罪后
罗斯以侵犯言论自由为由上诉至最高法院
最高法院维持原判
认定罗斯确实违法
但此案的重要意义在于
最高法院严格界定了什么是银灰物品
其中最重要的一点是
银灰物品必须「毫无社会价值」
判定方式是
普通人根据当时的社区标准
认定材料中的主题主要是以青色为向的
/沃伦当首席*法大**官期间，奉行司法积极主义
常主动介入社会议题，正中央为首席*法大**官沃伦 Wikipedia /
「毫无社会意义」这个标准
*法大**官约翰·马绍尔·哈兰二世保持怀疑
在另一起案件「阿尔伯特诉加州」案中
他表示
「联邦在这一领域的审查，远比各州要危险得多」
美国是个意见多元的国家
不相信联邦级的单一银灰鉴定标准可以在全国施行
而这也成了后来美国青色司法的重要特征
各个州对于青色的定义标准不一
在这个州被禁的青色作品在那个州可以畅行无阻
这对今天的美国青色业也有巨大影响
加州的青色立法远比阿拉巴马
或阿肯色等保守的州开放得多
美国年均产出几万部青*电影色**
绝大多数是在加州拍摄的
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/言论自由的底线/
同样持反对意见的*法大**官道格拉斯和布莱克认为
不论是联邦还是州反对银灰的立法都违反了第一修正案
所谓的社区标准太过含糊
很可能成为当局钳制言论自由的借口
「今天压制了一本廉价小册子，明天就能*压镇**一颗文学明珠……」
他们对美国人民保有信心
相信他们可以拒绝有害思想
不过，青色作品「必须毫无社会价值」的
鉴定标准反倒无心插柳
给了银灰作品可乘之机
很多青色作品（比如《花花公子》）一类的青色杂志
只需要刊登一些文章
即可越过「毫无社会价值」的门槛
大行其道
而很多之前被课以银灰相关罪名的被告
也纷纷要求翻案
/《花花公子》等杂志，很轻易地就可以证明不是“毫无社会价值”，从而躲避银灰的鉴定 Playboy Cover/
在罗斯案中确立的鉴定原则虽然此后有调整和修补
但大体不变
直到1973年「米勒诉加州」案
马文·米勒在加州向别人邮寄银灰物品被判有罪
上诉至最高法院
最高法院以5比4将该案发回重审
主要原因是认为当地法官用错了原则
并重新拟定了银灰物品的鉴定原则
这一鉴定原则叫「米勒测试」 ( Miller test )
三个条件，缺一不可：
1、普通人，依据当时的社区标准，如果认为该作品整体上是青色的
2、该作品以明显冒犯的方式展示所在州法律禁止的xing行为或排泄行为
3、该作品整体上缺乏严肃的文学、艺术、政治和科学价值
最高法院重申
银灰物品不受言论自由保护
「社区标准」也不是全国标准
而是当地的标准
由首席*法大**官伯格起草的多数意见如此解释：
「我国辽阔多样
本法院很难认为这样的标准
能以同一种形式在全国50个州通行」
在性革命如火如荼进行的当时
最高法院的判罚好似一记闷棍
给美国人的青色风潮敲响警钟：
但是四名异议*法大**官担心
这将导致政府审查
其中*法大**官道格拉斯尤其强硬
依旧认为第一修正案无差别适用于青色作品
甚至提议以宪法修正案的方式解决这个问题
/美国最高法院掌握着青色作品命运
*法大**官的判决将直接影响其发展 Wikipedia/
此后
政府对待青色作品的态度从一味罚没转变为开始引导
比如限制青色场所的运营区域
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1976年
底特律开始规定成人影院不得建在教堂
学校等区域1000英尺内
随着科技发展
新技术让最高法院面临难题
1989年
最高法院支持联邦政府对电话青色通信的限制
但做出了严格限定
1996年电信法更改规定
通过电脑向18岁以下青少年发送银灰通信内容
是有罪的
这个罪限于内容不当
而不限于言论自由
*法大**官史蒂文斯曾在银灰作品这个议题上
「我们曾说是为了烤猪把房子给烧了，
而电信体面法案对言论自由投下了更深的阴影，
是要烧掉互联网社区的一大部分」
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美国的法院判决是根据社会文化的风向不断改变的
尽管最高法院对青色作品的判定摇摆不定
但如果将时间尺度放大
就会发现
美国人对青色越来越容忍
也越来越意识到它与言论自由的关系
正如肯尼迪*法大**官说的那样
对于艺术和文学的审美和道德判断
是「由个人做出的，而不是由政府决断，
即使是经过了多数人的同意和授权」
参考文献
1.Thomas C. Mackey ( 2002 ). Pornography On Trial: A Handbook with Cases, Laws, and Documents. ABC-CLIO.
2.Carmine Sarracino, Kevin M. Scott ( 2008 ). The Porning of America: The Rise of Porn Culture, What It Means, and Where We Go from Here. Beacon Press.
3.Kenneth Kammeyer ( 2008 ).A Hypersexual Society: Sexual Discourse, Erotica, and Pornography in America Today. Palgrave Macmillan.
4.Richard Corliss ( 2005 ). That Old Feeling: When Porno Was Chic. Time Magazine.