1900年，庚子之变中，义和团包围使馆。据说，为了对付洋人的大炮，组织了一帮*女妓***光脱**衣服，把阴部对准大炮，美其名曰“阴门阵”。这种阵法对洋人一点效果也没有，而义和团一经受挫后便开始溃退，甚至四处焚掠。义和团为何会被传有如此荒谬的战术？
义和团大战洋人
事实真是如此？关于阴门阵说法众多，究竟是不是义和团摆的阵法，并无定论。但是，义和团认为女体是污秽象征，有压胜之力确是真的。
俯瞰西什库教堂全景
在庚子事变中，西什库教堂（北堂）是除了东交民巷使馆区外，另一个，也是唯一一个受到*攻围**的外国人聚集地。北堂*攻围**时，主要的进攻任务，是由义和团担任的。
清军和团民*攻围**北堂逾两月，冲锋、纵火、枪击、炮轰均未奏效，并伴有大量人员伤亡。在义和团方面，一种普遍的解释是，教堂久攻不下因内有“秽物*压镇**”的缘故。于此说有很多记载可以参照。如《某满员日记》：
义和团受伤者十余人，西什库洋楼大不易烧，内力阴人之物甚多，相传有孕妇开膛者。”
袁昶《乱中日记残稿》：
西什库则虎神营与义和团合打，亦一月为攻开，则诡云：镇物太多，有光椗女人无数在楼上者云。
陈恒庆《清季野闻》：
义和拳挟煤油、柴草，从外诵咒以焚其室，迄不能然[燃]……谓教士以女血涂其屋瓦，并取女血盛以盎，埋之地下，作镇物，故咒不能灵。
义和团与洋人交战场景
团民将无法顺利施展咒术焚烧教堂，归因于教民在教堂内令妇女裸露身体、贴*皮人**、涂人血、剖孕妇，以及从墙上挥动秽物之故。蒋竹山专文讨论过当时裸妇被视为保护洋炮、破除法术的主角，这与明末清初以阴门阵抗炮所隐含的观念相类似。作为污秽象征的女体有了厌胜力量，妇女成为团民所畏惧的对象。他们认为只有义和团中的妇女组织“红灯照”才能反制女性这种厌胜能力，即所谓“须待红灯照来时方可，红灯照尽是少女幼妇，故不畏脏秽之物耳”。
义和团团民
要理解百年前这些荒谬血腥之事，应从中国人的民间宗教“神鬼”观着眼。中国的民间宗教是几千年形成的，是巫教，佛教，道教，儒家思想的混合体，即“三教同源”。庚子年，山东直隶普遭旱灾。当时的中国人眼中，洋人的长相行为举止都古怪非常，不是同类，是他们得罪了上天，是鬼怪，因而是制造旱灾的罪魁祸首，唯有扫除洋人，上苍才会降下甘霖。对于中国教民，也视为异类，认为杀之无罪。义和拳的“降神附体”仪式更是加强了这种神鬼魔道观念，大学士徐桐就说过，“拳民神也，夷人鬼也，以神击鬼，何勿胜之有”。