知道为什么而活的人，便能生存。——尼采
《土拨鼠之日》是上世纪90年代初由哈罗德·雷米斯执导，比尔·莫瑞主演的一部电影，曾获得过第47届英国电影学院最佳原创剧本奖。这部电影被称为“时间循环”电影题材的开山鼻祖。
《土拨鼠之日》海报
这部电影的剧情很简单：菲尔是一个电视台的气象播报员，每天除了给观众做风趣幽默的天气预报外，在每年的2月2日，他要前往一个名为普苏塔尼的边境小镇，报导当地的土拨鼠日庆典。
事实上，菲尔对这个节日相当嗤之以鼻，并且开始对工作感到厌倦。当他例行公事地完成今年的报导后，便急不可待地想重返家园，却因为一场突如其来的暴风雪耽搁了。
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第2天6点菲尔起床的时候，他意外地发现时间仍然停留在前一天土拨鼠日，昨日的一切重新上演。
惊讶、烦闷、焦虑、不安、绝望、倦怠等各种情绪轮流侵占菲尔的感官领域，可无论他如何度过这一天，他都始终无法再前进一步。菲尔开始了他重复的人生。
在经历了无法逃脱的“永恒的今天”之后，他绝望、寻死，却依然走不出2月2日。
最后，他选择结束原来消极抵抗的生活方式，重新梳理自己的思想和生活，他不再自大自负，他开始关注身边的每一个人，为身边每一个人都带来爱和温暖，开始愉快地度过每一天。最后，菲尔终于走出了重复无趣的一天。
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这部电影给我们带来了心理学的启示，我们可以从心理学意义疗法看一个人如何在生活中寻找到生命的意义。
维克多·弗兰克尔创造了维也纳三大心理学派之一心理学意义疗法，意义疗法是西方心理治疗重要的流派。弗兰克尔意义治疗理论的核心是“意义”。意义不是由自己创造，而是要求人们去探索的。
意义治疗理论的核心理论在于人无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由，要在生命的每一个瞬间追寻生命的意义并且走出去与别人建立联系，为别人提供帮助服务，才能实现找到深层意义的目标。
人始终都有选择的自由
在电影中，菲尔发现自己一直都被困在了同一天的时候，他感到很惊讶、焦虑和不安，他不知道应该如何应对这个事情，不知道结束这一天的方法。
菲尔在和2个朋友抱怨自己被困在了“永恒的今天”时，一个朋友指着半杯啤酒对菲尔说：有人看到这杯酒会说这杯子半满，有的人会说这杯子半空，我想你就是“半空”型的人。
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他突然发现自己其实一直都是有选择的，而选择的权利一直都在自己手中。
人天生就是一种习惯性动物，我们会将我们固有的习惯运用在生活的方方面面，我们会在本能和习惯的驱使下，看不到创造有意义生活的可能性。我们就会变成我们自己思维的囚徒。
就如维克多·弗兰克尔所说：
人类的自由是有限的，因为人类并不是完全不受环境的制约。但是人类可以自由地选择对待环境的态度，因为环境并没有完全限制人类。
菲尔虽然被关在了2月2日这一天，但是他一直都是有选择的，就是选择用什么样的态度来对待生活。他可以改变自己的思维模式，通过寻找意义，摆脱现有视角的束缚，找到打开心灵囚牢大门的钥匙。
而现实中的我们何尝不是这样呢。面对同一份工作，有的人觉得“上班如上坟”，有的人却觉得工作充满干劲。对于同一件事情，持有什么样的态度，其实一直是你自己的选择和自由。
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追寻生活的意义
菲尔被困在了2月2日这一天，他也被困在了自己思维的牢笼之中了。他没有改变自己的思维模式，他通过利用自己获得的信息去满足自己无尽的欲望，他离生命的意义越来越远，他渐渐地失去了自我，感觉生活越来越空虚，他最后走向了自杀的极端。
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菲尔就如电影《千与千寻》中的无脸男一样，都是在物质中失去自我的人。他们忘记了自己是谁，他们不知道自己存在的意义是什么，最后他们变成了一具行尸走肉。菲尔和无脸男对未来陷入迷惘的状态，在灰暗的社会中他们看不到希望，他们悲观、失望，心内空虚。
菲尔和无脸男也像现代物质文明中的大部分人一样，他们在物质中迷失了自我，他们物质富足，但是精神空虚，他们茫然地游走于现实中，不知道生活的意义是什么，最后他们被无尽的空虚所吞噬殆尽。
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在《思维的囚徒》一书中写道：
生命的意义存在于生命的每一个瞬间之中，如果我们不主动地去追寻它，即便我们被意义包围，我们也无法发现意义的存在。
最后菲尔开始反思自己，开始了改变自己，他不再狂妄自大，他开始学习新的知识、学习钢琴、冰雕等新的技能，开始关注身边所有的人并且给他们带来帮助和温暖。
在这些细小的生活瞬间，菲尔开始慢慢地找到生命的意义。他不再为重复的2月2日烦恼，他真切地体验着生命的意义和价值。
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超越自己
站在意义疗法的角度，超越自我是人性的本质，超越自我换句话来说，就是人性意味着关注自身之外的其他东西，并与之建立联系。
菲尔发现生命的意义的同时也在超越自我。原本的菲尔是一个自以为是、骄傲自大、目中无人、不关心他人的人，他只会给街边的流浪汉白眼，也会看不起来到他身边推销产品的保险销售员。
最后菲尔改变了自己，他开始注意到他身边的人，开始伸出援手帮助他们，他不仅开始拥抱原本自己瞧不起的保险销售员，还在他那里购买了全额的保险；他不仅带流浪的老人去吃好吃的，还尝试不断地救助老人的生命......
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而犹太哲学家马丁·布伯认为：我们同别人会建立两种截然不同的关系。一种是我—它型关系，另一种是我—你型关系。在我—它型关系中，我们会把别人看做物体，希望每一种关系都会有所回报。而在我—你型关系中，情况正好相反，我们之所以与别人建立联系是因为尊敬他们、希望与他们交朋友和爱他们。
菲尔从一开始的“我—它型关系”转变到“我—你型关系”中，他开始和身边的人建立联系，开始学会尊敬他人，开始学会爱和尊重。菲尔开始感受到奉献的快乐，这种快乐填满了菲尔空虚的内心。当他人都来和菲尔道谢时，菲尔感受到自己被他人需要，可以深刻地体会到了生命深层的意义。
就如《思维的囚徒》一书中所说的那样：
自我超越也不以满足自我的需求和愿望为目标，而是真心实意地关心他人。我们在帮助他人中找到意义，与此同时，我们也是在帮自己，让自己更接近我们的真实本性。
菲尔开始了完全不一样的人生，他开始用真诚和善良来对待每一天。菲尔也终于走出了“重复的今天”，来到了期盼已久的2月3日，开始了全新的生活。
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结语
在现代社会中，物质相比以前极大丰富，但是大家依然过得不快乐，精神空虚成了一种通病。相比以前，现在人与人的联系越来越少。在现代社会中，所有人都陷入到存在意义危机中、缺乏联系危机中。
在以前，邻里之间关系和睦，在现在，大家可能连邻居是谁都不知道。在以前，我们经常走亲访友，在现在，我们慢慢只在网络的世界中相互联系。
网络拉近了人与世界的距离但是也让人与人产生了距离。大家渐渐和他人失去了联系，也在网络的世界中迷失了自己。我们应该网络的世界外，现实的生活中，在人与人的联系中寻找生命的意义，用爱来填补生命中的空缺。
你好，我是小居居，一个专注阅读、写作和自我成长的终身成长践行者。
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