没人是交易是孤独的吗？不单单是交易，是什么事？只要干成的人必然是孤独的。因为财富是掌握在少数人手里的，牛羊成群，虎狼虎，狮虎同行，狮虎独行，这是规律。没有好没坏就看怎么去利用它或者看待它。
现实生活中也是，比如原先家里破破烂烂的，经常看小故事，家里破破烂烂的一般不溜，街坊邻居都去你家说话了、聊天了、拉呱了，哪天出来很高的小洋楼比他们都气派，你家就没人了，就这么现实，这是实。
但是也想把想要洋楼戳起来，但是别那么高调，还是要低调一点，是这个意思吧？所以要引吗？所以非三百年不读，读经典要读三百年以上的王阳明的心学。读以前的论语，以前的那些著作的时候不要想后来的儒学都成为汉朝汉武帝以后独尊儒术，霸除百家以后儒家学说被当成统治阶级统治的工具。
所以尽量学以前的思路，去看客观的辩证的看待它。孔子一辈子也没个自给自己立过象，到最后后来立地立的象，别说这个东西不讲了，这个事可搞笑。所以很多人生的问题，很多思百思而不得其解的问题。人生黑暗，找不到路的时候去读经典都有招，而且这个路还可以很容易去实现，易经里边就有亦为君子谋，就结束了。
首先当个好人，不起恶念，众善奉行诸恶莫作，这个东西就告诉很多的招数，不是去补也不是去迷信，而是把它当成一个博弈论。当人生遇见什么样处境的时候采取什么样的措施能平安度过这个险官或者这段黑暗的时光，意为君子谋。
遇到小人威胁的时候该如何自处？顿天山，顿天山遁。当起来了以后，小续大有，大续以后要有了比旁边都有钱过得都好，怎么样？第三天，这都是招。
要开始做个事情的时候想做个事，人想，得了解自己会干什么？想干什么？明要干什么？能干什么？几斤几两得知道，要了解自己，明心见性，不过谈经，都有招。比如刚才那哥们，他来，他来说炒个小股跟国学什么关系？搁这装神弄鬼，可以，对他也是有招，就这态度，也不不卑不亢，也不跟他争是非，争什么都是对的，做好自己的就行了。
为什么不高调？要低调，不想招惹是非，一旦招惹是非就跟本质就偏离了，明白吗？教员的书可读，当然可读了，一定要读毛癣，可怕大灰狼似的，毛癣除外，必须得读，刚才没漏了，对不起。一说就漏，这个必须要读的，这个必须要读五星推荐。
所以要学遇见问题以后，人生是开卷考试。