轮扁是春秋时期很有名的木匠。一天,齐桓公利用政务的闲暇,在殿堂上读书,轮肩在殿堂下斫削材料,制作车轮。轮扁因为好奇,就放下斧凿等工具,走到殿堂前,向齐桓公问道:"请问君王您读的是什么书啊?书里说的都是一些什么话啊?"齐桓公觉得一个木匠会对他读什么书感兴趣实在是难得,于是把轮扁叫上殿来,故意用模棱两可的话回答说:"我读的是古代圣人的书,书里都是圣人说的话。"轮扁又问:"请问君王,这些圣人都还活着吗?"齐桓公笑笑说:"圣人当然不可能活着了,他们早就死了啊!"轮扁若有所思地点了点头,随后又说道:"是这样啊,那君王您读的就是古人的糟粕了。"齐桓公一听这话,非常生气,立变色道:"我读书,你一个小小的工匠怎么能随便来评论?本王现在命令你必须把你刚才说的话解释清楚,如果你能自圆其说,我就饶你不死,否则我就将你就地正法!"看到齐桓公龙颜大怒,一旁的奴才都吓得胆战心惊。但轮扁却不慌不忙地说道:"削木为轮,要把轮子做得又牢固结实,又圆转灵活,就得有一种极熟练的技巧。譬如辐条和车毅之间的榫接,宽了虽然容易插入,但却很不牢固;如果榫子做得紧了,就会感到滞涩,再怎么也打不进去。因此,我斫的榫眼不松不紧分毫不差,这种功夫必须靠得之于心,才能应之于手。"齐桓公一脸疑惑地问道:"你对我讲这些做车轮的技巧,有何用啊,这和我读的书有什么关系呢?你又为何说我读的都是糟粕呢?"轮扁接着回答道:"其实,这种熟练的技巧只能在长期的工作实践中养成,其中的微妙处用嘴是说不清楚的,我想把这门技术传授给我儿子,却无法用口传授,用口传说他仍然学不会。我想,要获得这些技巧只能从制作车轮的实践中寻找了。所以他始终都学不到这门手艺,一直不能继承我。虽然我已年近古稀,却还要亲自做这项工作。依此类推,圣人已经死了,他们所留下的著作,也已成为过去的东西,他们的道理和思想也早已随他们一同死去了。这样看来,国君您所读的不就是古人的糟粕吗?"齐桓公当下无言。
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