价值观是传统文化的灵魂
李华
冬日的阳光洒在金色的银杏叶上，暖暖的，美美的！今天由德阳市旌城读书会承办的“旌阳文化大讲坛”，在德阳文庙启圣殿举行。
这场公益讲座是由旌阳区文化旅游广播电视局主办，德阳市旌城读书会承办，德阳市博物馆协办。主讲内容《“中庸”是儒释道共同的文化价值观》。本场讲座由共生慧文化研究学者，四川德阳市有突出贡献优秀专家获得者，四川德阳市文化馆文化副研究员，地脉作家：中国作协会员简以模老师主讲。
简老师以一种通俗易懂的方式给大家讲关于《“中庸”是儒释道共同的文化价值观》。传统文化离不开四书五经，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》称四书。《大学》是曾子写的：（曾子很笨也很老实，但活得很有激情。孔子死后形成儒学八门派中，曾子这一派成就最大。孔子的孙子，子思是曾子的学生，子思的学生是孟子。我们来听曾子语录：" 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？" " 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也"。今天的学士、硕士、博士是这样来的。可是，今天的士们，弘义了吗？
中庸：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。儒家的本体：中庸（唐代王通（魏征老师）讲中庸：上不荡虚无，下不拘于器用，唯变所适。（中庸绝不是50％那个中点上）；诚（道德，智慧达到最为完美的层度和高度。" 诚"既是本体论，又是方*论法**，更是一种修养功夫）；和（庸：就是和谐运动。宇宙秩序。小人讲同，君子讲和。慎（独）是认识儒家本体基础。中庸：本于诚，用于中，致于和。天地之化，往者过，来者续，无一息之停（生生不息人道），乃道体之本然也（朱熹)。
慎独：动中定；静中定；动静结合。1．独处宁静，这是环境的静。2发挥反观觉悟有功能来观察客观世界，反思主观世界，念头的产生和消失。３感悟宇宙生命生命力的本来存在。
无实无虚，既不能执着，也不能断灭，这才是法界缘起的真谛所在。所以此法无实无虚，无实，提醒你不要执着；无虚，提醒你不要断灭。无实无虚，其实就是中间的状态，佛家所说的"中道"，也就是儒家所说的"中庸"，这只是儒、释两家的不同分说而已。
《道德经》第九章：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂、莫之能守、富贵而骄、自遗其咎、功遂身退、天之道也。《道德经》第九章其实就是在讲不要过激，要坚持守中（中庸）。因此，中庸是儒、释、道共同的文化价值观。
简老师最后强调，我们讲传统中华传统文化，在弘扬中华（天人合一）文化的同时，不要特意去贬损西方（天人相分）文化。我们中华民族要敞开宽广的胸怀，以中华文化为主轴，吸取全人类的优秀文化。因东西文化都有优缺点：东西方文化就像人的两条腿，只有协调好才能向前进！
简老师的精彩讲座在最后的互动环节中结束。
2023年12月9日
讲座现场
讲堂一角
讲堂一角
广汉东禅书院院长黄昌文提问交流