我前几天写了一篇关于*革文**的文章，本来有几百条评论的，结果今天一看只剩下几十条了。好在我当时对一些评论有截图，大概能明白都是什么样的人在反对我的观点。
这些为*革文**招魂的人所发表的评论，基本上分为这样几种类型：
第一种是混淆是非型。
比如这一条：
把*革文**时期发生的一切都不提，直接攻击现在中国人的生活。
根据这个评论者的说法，似乎中国人大部分是他说的这种情况，买不起房还*款贷**。那么我要反问了：买不起房是中国特有的现象吗？我说*革文**时期发生的问题，你跟我扯买不起房，那你说现在世界上哪个国家的人民能买得起房？中国是发展中国家，哪怕是世界上的发达国家，哪个国家的老百姓买房不需要还*款贷**？
别跟我说一些一家三代挤在一套房子里的国家不用*款贷**，你现在平均每人三平米住房，照样不需要还*款贷**。说什么事就说什么事，别人说东你说西，正常人会这样胡扯吗？
第二种是以偏概全型。
典型的是这样评论的：
如果说喜欢*革文**时期，不可能所有的工人都喜欢，最多是当时参加闹派性和武斗的工人，包括后来被“三结合”进了革委会的工人会喜欢。因为不用上班，不需要被工厂领导管束，相反还可以对靠边站的厂领导批斗，可算是扬眉吐气。
至于农民，可以毫不客气地说，百分之九十以上的都不会喜欢“那时候”。不用说当时是无法无天的年代，村支书都可以派民兵随便把反对自己的社员抓过来批斗。就说今天，有几个农民喜欢外行对自己怎么种地指手画脚？内行的老把式自己说了不算，看着一些不懂的人瞎折腾，这是中国人愿意看到的结果吗？
更不用说，你几点到几点干什么，自己说了根本就不算，有事请个假还要看队长支书的心情。家里有个急事你都不敢自己决定去不去，因为只要出公社，就需要大队开证明盖章才可以。现在的人，有几个受得了这样的管束？
第三种是蛮不讲理型。
这种人就是睁着眼睛说瞎话，不承认有人想走回头路，认为写文章反对为*革文**翻案的人是没事找事。
实际上这样的人很多，不过他们是借用了前两种类型，再加上自己的套路。我说过的话自己不承认，你能奈我何？这种人虽然是少数，但是最坏的就是这种人，是把几种流氓战术结合起来的类型。包括前一阵子，他们经典的说法是“没有人反对改革开放”，“没有人对民营经济喊打喊杀”，“没有人不承认社会进步”等等。
说不过就耍流氓，这是反对改革开放，试图为*革文**招魂的人们，最经常用的方法。
第四是宗教诅咒型。
实际上这种方法，从他们研究“实践是检验真理的唯一标准”问题的时候，就开始用了。
这种把事实清楚的很多事情，寄托于“时间”、“历史”能够改变的方法，是典型的*教邪**徒式的诅咒。
因为对于当下，或者不久以前发生的事，他们没有办法颠倒黑白任意胡说，所以把希望寄托于多少年以后。表面上看是胸有成竹，或者波澜不惊，实际上这只不过是*教邪**徒常用的方法——把希望寄托于未来。
实际上对于*革文**，哪怕是当时的既得利益者三种人，也知道两个中央全会决议是*党**的集体智慧的结晶，是任何人都不可能颠覆的。所以他们避其锋芒，不敢明面上与全国人民的共识作对，但是又不甘心失败。我上初中的时候班里一个经常被人欺负的同学，最常用的一句话就是：“等你睡晌觉的时候再说！”，这是多么相似的话术！
不过，对于*革文**的认识，不可能是中国人短时期内可以颠覆的。所以当初美国的杜勒斯有一句名言：“对中国和平演变的希望，寄托在中国的第三代*四代第**人身上”。这种话术，是不是惊人的相似！把当下不可能实现的一切，放在不可预知的未来，这无疑是诅咒最高的等级，无敌*法大**才能达到的效果。
所以近期在网络上为*革文**招魂，甚至随时想着翻案的声音，都是什么人发出的，已经非常明显了！