事后诸葛亮是什么心理现象 (事后诸葛亮的心理怎么解决)

事后诸葛亮是什么心理现象,怎么克服事后诸葛亮思维

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我们一般剖析某件事,都是在事情已经“盖棺论定”的条件下进行的,得出 一个我们如何去解决前途尚未可知问题的理论 ,这是有问题的。

就以打扑克为例,在知道其他人扑克牌之后,我们总能找到一个最佳打法,但下一轮打牌时,却是在对方手里牌未知的情况下进行,那么又怎么将一个已知底牌的打法,成功地运用到底牌未知的环境中呢?显然不会完全成功,至少有偏差。

同理,股市评论家在收盘之后口若悬河地去讲解股票即成走势或过去若干时间的走势,怎么说都有理,因为已经既成事实嘛。你所说的理论,照着事实去形成就可以了。

如果评论家照着事实能形成一套理论,那么既成的事实肯定或部分符合后来的理论,但未来的股票走势会符合理论吗?这要打个大大的问号。

这种思维模式误区也体现在影视作品上。有位编剧、导演居然让电视剧中的主人公说:“同志们,抗日战争已经第七个年头了,还有最后一年,大家一定不要放弃”等神语言。如果依照编剧、导演这种“事后诸葛亮”的思路,你不容易发现主人公说的有纰漏,但放到当时,他不可能说出未卜先知的话。对吧?

其实,这种误区早在古人为前朝写史时皆有存在。君不见二十四史描写帝王出身时,要么神龙现身,要么香气绕身,要么百鸟聚集,要么红光盈门等待神迹满天飞,就朝着未来天下之主的家门口使劲儿飞,——那个累死都不怕。夸豪杰圣主英明神武、先知先觉没个边儿,骂奸臣昏君愚昧无知、无恶不作没个够——其实都夸张了。

平时闲聊个天,怎么说都行,仅仅乐乐就成。但如果拿这种思维模式去做事儿,比如拿着人民币去股市投资,那必定会碰得头破血流。

兵法家说,“ 水无常势,兵无常形 ”,同样,人世间何尝不是“ 人无常态,事无常规 ”呢?教条地去读兵书,不又是一个“纸上谈兵”的赵括?

在股市里,有的既是裁判,又是球员,又是啦啦队,在这样环境里去资金搏杀,就得克服“事后诸葛亮”分析思维模式,提升对股市领悟能力。只有将自己的领悟力提升得很高很高,那么你才能“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”