《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
道可道①，非常道；名可名②，非常名。
无名③，天地之始；有名④，万物之母⑤。故常无，欲以观其妙⑥；常有，欲以观其徼⑦。
此两者，同出而异名，同谓⑧之玄⑨。玄之又玄，众妙之门⑩。
【注释】
① 道可道：可以说出的道。前一个道为名词，指宇宙之源。后一个道为动词，表达、讲述。
② 名可名：可以说出的名。前一个名为名词，指道的形态。后一个道为动词，说明。
③ 无名：天地初始、一片混沌的状态。
④ 有名：天地分离、万物产生之初的形态。
⑤ 万物之母：万物的根源。母，根源。
⑥ 妙：玄妙、微妙
⑦ 徼：边际、端倪
⑧ 谓：名称、称谓
⑨ 玄：玄妙深远
⑩ 众妙之门：天地万物，一切变化的途径
【译文】
可以说出的“道”，不是永恒之道。可以说出的“名”，不是永恒之名。
“无名”，天地初始、一片混沌的状态；“有名”，天地分离、万物产生之初的形态。因此，要从“无”中去领悟道的玄妙；要从“有”中去观察道的端倪。
“无”和“有”，根源相同而称谓不同，玄妙深远。玄妙深远，是洞悉天地万物，一切变化的途径。
道是什么？道是天地万物的源泉，是形而上的永恒存在。不可预见、不可名状。其含义博大精深，从不同角度解读，会有不同的理解。天地万物遵循其而发展变化。
天地万物每时每刻都在变化，而道也与时俱进、随之而改变。有与无，相生相伴、延绵不断，进而繁衍出了万千世界、百般景象。
当今社会，有很多人习惯了大都市的生活，灯火酒绿，车水马龙，山珍海味，歌舞嘈杂，然而在这繁华与光彩之下，难以掩饰的是人类心灵上巨大的空虚，和精神上的压抑与窘迫。那种出于生物本性的对于天地自然、万物规律的思考从来就没有停止过。弗洛伊德的“快乐原则”说就论述了文明给人类带来物质利益的同时，也给人类的精神带来了极为沉重的压抑，这是文明之一大缺憾。面对这些压力和精神、心灵上的迷茫，更多的人开始研究博大宏深的中国传统文化，《道德经》便是其中最重要的智慧源泉之一。人们相信老子所言的“道”，能指引迷茫的人找到归途，能引导狂躁的心灵恢复平静，能让失落的人重新燃起希望。
斗子文是楚国历史上治国安邦之雄才，有文韬武略之奇谋，而且为官廉洁，处事公平，不徇私情。斗子文有个亲戚，认为同族出了斗子文这样一个大官，一定会包庇亲朋，便有恃无恐地在外边胡作非为。一次他在市上买东西，不但不给钱，反而把卖东西的农夫*倒打**在地，被当时负责司法的官员廷理抓了起来。 审问的时候，被拘捕的犯人不但不服罪，反而十分嚣张，大声说：“我是令尹斗子文的堂弟，你们敢把我怎么样？”
廷理本来对犯人有一肚子气，决心依法审判的，一听说这犯人原来是令尹的堂弟，吓出了一身冷汗，暗自庆幸发现得及时，否则，一旦用了刑，岂不闯了大祸！想到这里，赶忙命令手下人给犯人松绑，还连连道歉说：“误会，误会！”笑嘻嘻地一直把犯人送到门外，回转身倒把手下人痛骂了一顿，说他们有眼无珠，成事不足，败事有余。
廷理放了犯人，觉得立了大功，连忙整理衣冠，兴冲冲地去报告令尹斗子文。以为这回令尹会感谢他，赏识他，说不定还能在楚成王面前进言保举，得到提拔重用！想到这里，他脚步格外轻快，不知不觉就来到了令尹家里。 斗子文听完汇报，不动声色地说道：“是你放的人吗？”廷理答道：“是的，是的，大人，这是我应该做的。”斗子文猛拍几案，站起来厉声命令：“你马上给我把人抓回来！”这突如其来的愤怒，把廷理吓呆了。他愣愣地站着，半天也答不出话来。他怎么也不明白，令尹为会么发这么大的火。
斗子文又说：“楚国之所以设廷理一官，就是用来维护国家法令的。正直的官员执行法令，灵活而不违背原则，坚决不损害法律。现在你擅自释放犯法的人这就没有维护国家的法律，秉公办事。难道我当令尹就是为了让自己的家族享受特权吗？你身为廷理连这点道理也不懂！” 斗子文看到廷理很难为情的样子，又心平气和地说：“你想，我身为令尹，协助楚王治国，有人对我严格依法行事有意见，但我并不因此而抛弃法律，赦免那些违法的人。现在我的这个堂弟明明是犯了法，你却为了照顾我的面子把他放了，这不是在全国人面前展示我的私心很重吗？掌握一国之权柄，而被人在背后骂我私心自用，这样活着还不如死了的好。现在你赶快把放走的犯人抓起来。” 廷理结结巴巴地说：“这次是否就不必再抓回来了，您在家时教育一下了事。您看，放了的人又抓起来，面子也......” “不，要抓！”斗子文坚决地说。他回过头去，命令手下的武士把那个犯法的堂弟抓了来，当面交给廷理，尽管犯人的母亲一路跟来了跪在斗子文的面前求情，斗子文若无其事，仍然命令廷理把犯人押走。
