这似乎是八杆子打不到边儿的事情，贾某某的尸头诗怎么能扯上摄影人？
本来不想写这篇文章，忍了许久还是觉得一吐为快的好。喜欢诗源于文学爱好。诗，己然是心目中的象牙塔，唯有圣洁、典雅、高贵的字眼为之匹配。
每每读起唐诗宋词，抑或汗牛充栋的外国诗、现代诗都恨不能沐浴焚香，心灵化烛，小心翼翼、诚惶诚恐品味配得上“诗"一类作品字里行间跃动韵律和美感。
敬畏，是发自内心对这种文学样式的崇拜。自愧不能写诗，但欣赏和领悟以及品味诗意诗志诗律诗情画意的权利还是有的，正如一词"守望"，涵盖无数文艺青年的心境！
令人陶醉令人励志令人热血沸腾的诗句，古往今来，俨然如年年岁岁的春雨、夏露、秋霜、冬雪滋养润泽抚慰着芸芸众生的心灵，也成为心智升华的文明之梯，引领普罗大众破茧成蝶，修行一生。
不想再枚举那些一咏三叹，惊回首离天三尺三的豪迈诗句，也无心举例已成文化典籍代表灯塔被人朝圣的浪漫诗篇，只想说的是，在中华文明滋养哺育之下，为什么总会有这么一些人非要尝试逆鳞之作，把自已的才华化作屎尿涂抹在文学艺术的象牙塔上。
你是最美的逆行者么？
曾经在网上看到一些新闻图片，好像是在一线城市，人们发现不少停在路边的豪车被车主用塑料袋罩着。起初不解其义，当了解缘由之后不禁哑然失笑：原来是防止户外的宠物狗向车轮上撒尿。据说狗尿据有很强的腐蚀性，逼得车主只能采取如此对策。
防狗尿是因为狗狗眼里无豪车。豪车非风刮来，系车主乃至整个家族奋斗多年结晶。狗尿无敬畏之心尚可理解，人呢？在传承几千年的文化血脉里，诗歌早已繁盛如参天大树，承载民族精神之花累若璀璨文明之果，岂能以屎尿*渎亵**？！
屎尿能入诗，有人举出某某大家某某诗句有过类似的描述，而为贾某某辩解。真不能理解是何种心态出此秽言。
"一树梨花压海棠”据说是出自苏东坡调侃老牛吃嫩草的打油诗，品味表里，谁能否认其内涵段子达到了雅俗共赏？苏东坡的"虚伪"在于用雅句遮蔽了下三路的真实，好比人类从最初的树叶遮丑，到如今服装成为刚需，帮扶人类与猿类分手，从而驶上文明开化的快车道。
为什么会说要替摄影人捏把汗呢？既然贾某某以诗人、博导自居，随心所欲把屎尿入诗，为什么不能允许摄影人用镜头表现此类生活生理场景？既然有人辩解这是诗歌创作的常态不应落井下石，不要揪辫子大惊小怪，把这个口子放开让摄影人发挥一下才华试试看，贾某某再加上刘某某或者某某一千篇此类诗作，也不一定有一幅摄影作品来得震撼！
据说在某届某遥摄影展上有位女摄影师入展一组作品，表现的是一位女性用黄瓜*慰自**的画面，题目是这个世界想要爽只能靠自己。
摄影作品可以客观描慕，也可以以诗入画，更可以表现哲思冥想等等，其表现张力与诗相比异曲同工，某种程度甚至有过之而不及。相信大家看过《卢干达干旱》这组作品，影响力如何？再如《大眼晴》这幅名作，用一万句诗歌也描写不出希望工程在作品中呈现的人性光辉。像《雷锋》、《白求恩》、《铁人王进喜》等等不胜枚举的佳作，那一幅作品不是承载着时代的影子，宛若嘹亮的号角，又如风玲摇曵，灯塔导航，影响一代又一代人砥砺前行。
令人欣慰的是，在最近一届某遥摄影展看不到奇葩*慰自**的一类作品了，无数摄影人虽然渴望成名成家，但他们能恪守道德及人性底线，懂得创作的边界和艺木创作的尺度，用镜头纪录表达讴歌山川峻熙和人性之美，用自己默默的付出和守望为中华文明的健康发展添光增彩，不以下三路夺人眼球，更不会以屎尿为题。
虽说也曾担心个别摄影人会因贾某某哗众取宠萌生欲念，但是相信良心所在，操守所至，不会真有人跟风蹭热，成为受人唾弃的异类！