编者按：本文是《高考语文试卷读写技术》的第五节，内容是演示论述论文章的初读和复读，并且用筛选和切分等符号标注。本文适合中小学语文教师和阅读研究者，以及语文教辅编撰者阅读。
（1）初读
下面，我们用“─”与“│”标注的阅读方法，初步阅读一篇完整的文章：
中国山水画起源的一个重要原因，就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏，来游，他们要使自己的精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”，谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界，所以中国山水画论里就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景，都是这种艺术理论的进一步发展与具体实现。┃[读到这里（也可以前面的某处）切分，回过头去筛选你认为是要点的词语。这里的筛选仅供参考。以下同理。]说到底，就是将无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态，这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合，天人合一，物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系，并在这两者之间大做文章。┃[这一节内容，可以先筛选，也可以先切分之后再筛选。]总的来说，整个古典时期，在山水画的意境处理上，大多脱离不开“山水自然”加“渔樵隐士”的基本构思和构图模式。中国山水画中的人往往是艺术家自我的化身，或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”， 山水中的“渔樵”并非真正的渔夫樵人，而是一种精神载体。宗炳有一句话“山水以形媚道”，人只有到山水之中， 从自然的千姿万态里才能领会“道”之真味，所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。┃[段末最好还是画上切分符号。这样表示需要返回头去做筛选。]
农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活，然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾。隐居山林、与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想，那么就有了居室文化的山水艺术，园林、盆景、山水画都可以看做这一思想的体现。┃有人讽刺明代的文人董其昌，说他是“山林富贵两不误”，实际上着是文人生活的一个极好的概括。┃中国另一特具代表意义的画科山水花鸟画，与山水画差不多在同一时期（魏晋）产生。花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同，属于主体之外的自然、可观外物。然而，花易凋零，鸟为活体，是主体难以把握掌控的东西， 所以就有了花鸟画。┃
艺术反过来必然要影响生活，由于中国文人将自然艺术化、将艺术生活化，那么这种影响就更加深刻。┃丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语：“人们不是为了悲哀而哭泣，乃为了哭泣而悲哀的。”在艺术上也有同样的情形，人们不是感到了自然的美而表现为绘画的，乃是表现了绘画之后才感到自然的美。换言之，“绘画不是模仿自然， 自然是模仿绘画的。”中国的园林艺术是文人将自然仿效绘画的最好例证。[1]┃[这一段所筛选的，主要是难点短语。 ]
（2）复读
我们最少应当标出文章的要点，概括出文章的中心意思（或主要观点）。标注文章要点，也有一个程序问题。一般来说，按以下程序做，会有效率一些：
①发现核心概念。一般来说，论述文的核心概念，是文章最重要的概念，是文章论述的主题、话题词语，或者与主题、话题密切相关。核心概念，多数在文章的开头段就会出现，并且在文中多次出现，有时还贯穿文章首尾。[2]
②标注与核心概念相关的观点。这些观点，一般是结论句（或结果句），常在段首或段尾，以“因此”、“所以”为标志。为了方便，这些观点用要点符号（…）为宜。
③综合文章观点，即得文章中心意思。
针对本文，根据文中首段的渲染（重复），可以发现“中国山水画”似乎是核心概念。可以标出与此概念相关的一些观点：
中国山水画起源的一个重要原因，就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏，来游，他们要使自己的精神走入这图画里。//中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合，天人合一，物我同一。//所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。//家居生活⋯⋯对于自然山水的审美需求⋯⋯就有了居室文化的山水艺术，园林、盆景、山水画都可以看做这一思想的体现。//艺术反过来必然要影响生活，⋯⋯绘画之后才感到自然的美
在标注要点时，原则是，要在各段抽取要点信息。有些段（如这里的第二段）或许初看没有要点，但仔细审视，就发现不可能没有要点。
综合以上要点，可以概括出本文的中心意思：
○：中国山画的起源、特征及作用。或者：
○：中国山水画起源于家居生活对自然山水的审美需求，其特征是物我同一、心中山水。山水画（或山水艺术）反过来又影响生活，绘画之后感到了自然的美。（自然的美就是生活的美。因为中国文人将自然艺术化、将艺术生活化）
可以发现，比较复杂的论述文，其中心意思，即使综合出来，也不是一点，它仍然含有多个要素、要点。这里，就有起源、特征和作用三个要点。中心意思的表达，也可以有简与详之分。简可以是一句话，详，就要两三句话。
注：
[1]选自2010年浙江语文卷。
[2] 多次出现一个主题词，就是一种渲染或重复思维。通过发现渲染（重复），发现主旨、主题，是阅读的基本原理。关于渲染（重复）理论，参见马正平主编《高等写作学引论》，中国人民大学出版社2002年10月版，249-253页。
