第6天
太阳升起，这是尼玛以灵魂云朵的存在形式第一次迎来太阳。
也许昨天换新环境，很亢奋，跑累了，要不是太阳以光为剑去刺他，尼玛估计还息着。
尼玛醒来，习惯性地用手搓搓惺忪的眼睛，发现找不着自己的手。
片刻，尼玛才想起自己只是披着云朵外衣的灵魂，虽然是一朵有想法、有味觉的云。
他感到自己饿了，看见眼前飘来如袅袅炊烟的食物，尼玛飘过去猛吞一口，味觉告诉他是熟悉的味道。
他俯看下去，老婆卓玛在地面的玛尼堆旁一边为他烧着桑烟一边仰头看，又是自己老婆在给他做吃的。亲人就亲人那怕只有一世。
尼玛一下想起那年夏天在村上看过的一部坝坝电影，周星驰藏语版的《大话西游》：二郎神率队前来捉拿私下人间的紫霞仙子回天庭并嘲笑她动了凡心，紫霞仙子手持紫光宝剑用藏语说到“ 我只羡慕人间的亲情，不愿做天上的神仙。 ”就是在表达人世间的情感要甩仙界几条街。
尼玛一直恨自己那天没把对老婆的话赶紧讲完，尽管此时已接受了离地*天升**这一现实。
他俯看着正在为他煨桑烟的老婆，没向她打招呼，因为他知道老婆看不见，况且自己也没嘴和手。但他直觉老婆肯定知道他在天上正在享受她的食物。形态虽不同了，但心还相通。
虽然尼玛现在只是云朵，以积极的态度接受< 上头 >对他生命的安排，符合尼玛“一切随缘”性格。
吃饱了才会体力充沛，饭后的尼玛又斗志昂扬。
在余下的48天里，他要以思考的态度和自由的形式做一个称职的灵魂云朵。
他虽然想不通为什么< 上头 >设置为49天的天上飘云，而不是19天、39天或别的数字。
“一切随缘”又使尼玛坚信< 上头 >这样安排肯定是有道理的，他认真服从就是了，
第52天
太阳岀来，尼玛醒了。
太阳再也用不着为尼玛叫早，他早已习惯了在天上作为云朵的作习。
“月亮赶走太阳1次，牛羊就过了1天。”这是村里人感慨时间过的快。不知不觉，尼玛已在天上自由自在地飘逸了48天，虽然没交到新朋友，但只要俯瞰下面，家人朋友时刻都在，他也不觉得孤独。
在48天里，他看见：
旺堆在他上天的3天后，头上的包的纱布就取了，伤肯定是好了。他每天早上准时从家里走出来，打开他的超市，礼拜一按时坐阿多的车去县城进货，没见他进过酒馆，牦牛老婆也没打过他；
老婆卓玛每天走出屋子就会抬头望一望天上，然后就暖棚、屋子、寺庙之间穿行，有时摇着转金筒，有时背着褡裢，有时弯腰干活；
大儿子除了赶牛出来以及往暖棚搬干草料，大多数时候都院子的屋里屋外忽忽行走；
最令尼玛兴奋的是昨天儿媳未朵肚里的孩子降生了，他当爷爷了。今天一大早，老婆和大儿子就抱着婴儿走出屋子，这么冷的天还有意脱开婴儿的裤子，举过头顶向天上展示小鸡鸡，似乎是告诉尼玛，男的；
小儿子每到周末都回村，上班时间除了跟领导模样的乘小车外出，就是呆在上班的屋里。他下班常跟一女孩在外面走路，似乎交女朋友了，从女孩穿着打扮和偶尔看天时的脸蛋判断，应该是汉族女孩。尼玛一直在思考他们将来的孩子取汉族名字还是藏族名字；
他升到天上的第7天，俄沙阿爸开车回村，提礼物去了他家。第2天就手戴护板，腿绑护膝，前身挂牛皮围裙，朝着绰斯甲土基钦波方向，开始了三步一伏的磕长头，俄沙慢慢开着车跟在后面。刚才看着俄沙阿爸现在位置和土基钦波寺的里程，估计明天他就可完成心愿；
尼玛最想看到的央金，却见的最少，因为她很少在外面走，偶尔出门就会以半信半疑的表情呆望着天上，会不会在猜尼玛到底在天上看见她没有？会不会怨恨尼玛那夜返村的车上啥也没做？
家乡的大地依然是一个披着白雪的世界；
那条穿过村子的溪流依然静静地打破着白雪的统治；
……
尼玛每天俯看着家乡的土地和活动的人们。
原来总觉得生活忙碌、繁杂，在天上看下去都十简单：“ 屋里屋外，从这里走到那里。就象夏天草原上草丛里奔走的黑蚂蚁，每天都是这样重复 〞。
只是活着的人们每天的心情和期盼不同而让他们觉得每天过得都不一样，而且相信明天、后天或大后天总会有新生事物， 忽视了生命本质的简单且重复，所以也才会有了幸福和痛苦的感受。
＂人间没有停不了的锅庄＂，这也是村里人爱说的一句话，表示每件事都有结束的时刻。
今夜尼玛该走了，他一直掐着时间。
尼玛这48天都在庆幸，那天引路人宽限几小时的安排非常得力。与每个依依不舍的人都是脸对着脸的互动，那场景已定格于脑海。因为打那以后，他只能在天上俯瞰，看见的都是一个个头顶，除了短暂的抬头望天。
他多次向引路人申请沉到地面，只有与亲人朋友面对面互动才能撩起更多的情绪。
但尼玛这一申请均遭引路人驳回，理由也拿的出手：＂这是< 上头 >规定＂。
尼玛想起有一年清明节前自己开车拉两个客人，一个藏族一个汉族。
汉族不停打电话接电话，好象都在与家里人争论上坟的琐事。
待汉族电话消停，藏族说：＂我们对死亡的理解和处理比你们人性。*葬天**以后，不占地方，更不劳家人每年跑去坟头烧纸钱纸物，我们想念亲人了，只要仰头望天，亲人就在天上看着你。＂
尼玛当司机五花八门听的多，也没在意。
此时，尼玛十分敬佩那藏族朋友，他讲的原来是有根据的。
尼玛又开始庆幸自己一生的好运气，好家人，还有很多好朋友，因为他感觉自己是周围云朵中精力最旺的，大家每天都通过桑烟向他快递着充足的食物。
今夜离开，一切都该放下了。又想起那句“赤条条来去无牵无挂”。
不知不觉时针指到夜里12点，天上虽然没地儿挂闹钟，黑夜也无法找到光影来判断时辰，但两个引路人准时到岗就知道时间到了。
因为尼玛与引路人已是老熟人了，彼此都知道咋回事，不再象上次叫醒时加了那么多戏码。
讲话干脆那位今天更干脆：“走”。
第53天
只听见＂嗖＂的一声，尼玛就来到了地狱门口。
他环顾四周，没发现乘坐的交通工具，心想地狱真有黑科技。
虽然凌晨，等待进入地狱的人很多，排的队伍比每年4月萨嘎达瓦节转经的队伍还长。
是不是新冠惹的事？老实人尼玛走到那都思考到那。再次感慨，尼玛不去做学问真是大错，否则可能正在人间伏书䅁思考着什么。
地狱入境处的大喇叭响了。
一听就是提前录好再循环*放播**：“所有人都排队有序进入，不要抢时间，不要情绪激动，不要传谣信谣， 没有天堂 ， 也没有西方极乐世界，因为每个人都犯过罪，所以都会从这里走进去。 非常公平。”
旁边桌子上堆放着标明免费索取的“入狱须知”。
见大家都在拿，尼玛也取了一份。上面有很多种文字，尼玛认真看了汉语和藏文版的，发现内容也有些差别。藏文大意：“走进这个门，首先接受善恶评估。罪少的很快投胎转世，平时多念经、积极参加寺庙举办佛事活动的，就会去好人家；罪多的，那就区别就大了，要有思想准备，运气好的呆一段时间就转世人间，这里的一段时间不是人间理解的几个月，可能三五年甚至十年百年；运气差的要转入冷狱受苦；犯有不可饶恕大罪的，打入寒狱永世饥寒交迫。”
看来地狱的思想教育工作抓的主动，宣传内容简单易懂，肯定能化解一些不稳定诱因。若真是冤死的，估计怎么宣传也没用，该闹腾的还得闹。
终于排到尼玛，他跟着一个类似客服的工作人员走入一个房间。
一个大官模样的公事公办地坐在柜台后面，柜台上放了台称。
“我先把政策给你讲清楚，你将自己这一生做的善事恶事一件一件的报岀来，不要试图隐瞒，因为你做的每一件我们都已记录在案。现让你自己报，一是最后考核你的诚实，二是要让你对下步去处安排口服心服。”大官开场白。
大官又指着墙角黑色和白色的两堆小石子说：“我们地狱是秉公执法的地方，你做过一件善事我们就往左边称盘放一颗白石子，做件恶事就在右边称盘放黑石子。最后根据两边比重严格打表，确定你下一步的去向。”
大官身后站立着似乎是低级别的小官。
小官问尼玛：“领导讲话听清楚没有？”
尼玛学习成绩好还上过高中，又爱思考还跑岀租见过世面。
“到底什么才算善事和恶事？”老实人有时就是“一根筋”，在地狱这个执法机构的办事柜台，尼玛仍然也想搞的清清楚楚。
大官和小官对视了一下：这环节似乎还没顾客提过问题。
“说深了，你一时半会也理解不了。我们这个柜台从设立到今天总是很忙，年终考评都是先进单位，虽说近年来< 上头 >要求我们要从执法机关向服务机构转型，但人员编制少且一直没配齐，我们就真的做不到对所有提问都解答的令大家满意。所以，你只须记住： 做的事让別人感到幸福快乐就是善事，让別人觉得恐惧痛苦就是恶事。 ”大官一本正经。
于是，在这间屋子里，开始用白石子和黑石子对尼玛的一生算总帐。
忙了一阵子，白石子这边越来越沉，黑石子那边很轻。
在小官忙着算重量、比黑白、对表格的时候，大官悄声对尼玛透露：“祝贺你很快转世人间，而且还会是好人家”
尼玛突然庆幸自已死的迟，如果死的早，说不定会恰巧投胎到儿媳未朵的肚子里，岂不自己当自己的孙子？
“赶紧再回忆自己这一生，走出这房间，尼玛就和你没关系了。”大官满脸善意地提醒。
尼玛转念一想，即使投胎到未朵肚子无所谓，说不定自己就是自己爷爷投胎转世的，只要能到善良人家就对自己一辈子没算计过别人的最好回报。
不知官员今天有什么喜事或许就因为尼玛是个好人，大官居然哼起那首尼玛和旺堆酒后最爱唱的歌谣:“ 兄弟你走了，请放心地走。我会在寺庙里为你点灯祝愿，希望你早日转世返回人间，我们又可以大口饮酒和欢乐歌庄 。“
谁说做老实人吃亏？看人家尼玛在人间大家喜欢，在地狱也受关照。
这些关于地狱的事情，尼玛是听说过的，虽然也信，但更多当成了一种神话或者传说，和大多数人一样抱着“宁可信其有”的态度。
尼玛现在明白是真的了。
看着眼前的石子堆和称石子的称，他问大官：怎样才能将“ 善恶有报 ”这个自己切身经历传递给人世间的亲人和朋友？让他们真信“ 人在做，天在看 ”。
大官，又公事公办。