我们每个人出生时都是“神”。
你看小婴儿啊，大家不要觉得神仙要到山上去找啊，只要家里生个宝宝，我们的家就进“神仙”了-- 你看“神仙”身上有几大特点。第一，身上香，连脚都是香的，然后你就会欢喜，还特别爱亲他的脚丫。现如今，谁会亲谁的脚啊? 没有人爱亲大人的脚，因为这双脚在世间已经待臭了。过去臣民会亲国王的脚，但都不会怀着你亲宝宝脚丫时那种喜悦的心情。
“神仙”的第二特点，是要吃有吃，要喝有喝，要抱有抱，要亲有亲。同时他还对你不屑一顾--你看你对宝宝爱得欢天喜地，糊里糊涂，但是他还对你不屑一顾，可能在孩子眼里，我们的表现是滑稽可笑的，但我们极端真诚地爱着他们，小婴儿一个心满意足的微笑，就给了我们一个“天堂”啊……
其实，每一个生命刚出生的时候都具备一大神灵特征，所谓神灵，就是超乎想象，这不是说说就可以的，而是有迹可循、有征可查的。
“生而神灵”的第一特征，就是“握固”。你看所有的小孩出生，都是握着小拳头出来的，还不是一般的握拳，而是大拇指掐在无名指的指根处。这种握法就叫作“握固”。这是一个最重要的手印，无名指的指根处，为肝之魂窍，后来算命先生以此处为“子”-- 也就是十二地支之起始点，这种做法大概也是受小婴儿这个手印的启发。此处乃生发之机窍。如果你打坐时掐在此处，到子时的时候，无名指的指根处就会出现跳动感。这，就是生机。
我去过印度，新德里机场墙壁上的装饰就是各种手印。古人认为，手与足，是天地阴阳转换的机窍所在。手足末梢都是十二经络之转枢点，其实也是十二时辰之转枢点，因此手印里面有大秘密，也叫“掐诀”。打坐时，可以预先设置唤醒自己的时间，秘密就在“掐诀”中。
所有的孩子出生，都是掐着这儿出来的，有人教吗? 没有。为什么要掐住这儿呢?《黄帝内经》讲“肝神为魂”，掐住这儿就神定安然。所以小婴儿掐住这儿出生，是为了守肝之魂窍,小婴儿握固是为了固魂。所谓“生而神灵”，这一件事就足够说明了，这叫“与生俱来”，不可思议，记住啊，生命最大的特性就是不可思议。
有人会问:人有灵魂吗?《黄帝内经》与西医最大的不同是它讲“五藏神”--肝藏魂、肺藏魄、心藏神、脾藏意、肾藏志。这个问题先放在这儿，以后专章讲“魂魄”。无论如何，从所有小婴儿出生，即“握固”这个问题上，我们发现老天爷护佑每个“小神仙”。但出生后，就是《易经》里那句话叫“自天佑之”，要自己努力保佑自己啦!
“生而神灵”这四个字，可是大学问啊。
刚出生的小婴儿又叫“赤子”。关于“赤子”，老子说过一段很著名的话:“含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而脧作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”这里不仅提到了“握固”，还提到了“赤子”生而神灵的其他指征:骨弱，筋柔。小婴儿的筋柔在于“抟气至柔”，也就是他元气足、气血混沌如一的状态。刚出生时，不必谈养生，因为骨弱、筋柔是生命的最佳状态，越老，就越骨硬、筋硬。我们总觉得骨壮则好，但老子说“物壮则老”;中医说“筋长一寸，寿延十年"，也在说“筋”的柔软与生命的相关性。大家都见过，小婴儿闲着没事就啃自己脚丫，可见，不仅大人喜欢他的脚，他自己也喜欢。你啃一啃试试? 掰上来都很费劲噢!这就是“骨弱筋柔”。
小婴儿不必修炼，就能达到修炼高人的几大特点--“含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”--看看，婴儿徳性之厚，足以让蜂虿虺蛇、猛兽、攫鸟这些人类的天敌退避三舍，不仅不伤害他，甚至还有可能爱护他……都听说过狼能把小婴儿带回去养，没听说哪只狼把一个大人领回家养的。所以，小婴儿级别很高啊，高在哪里呢?高在“天真”二字。
除了“骨弱筋柔而握固”，老子说小婴儿“天真”还有两大特征:“未知牝牡之合而脧作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”“未知牝牡之合而脧作”，是说小婴儿不知道男女之事，但男婴能勃起，其实这就叫“无欲则刚”，又叫“活子时”。成人要有刺激才能勃起，而貌似懵懂无知的幼儿动不动就勃起了，老子对此的解释是“精之至也”，也就是元气足，且精粹，而导致“活子时”。我们平时所说的子时是半夜11 点到次日1 点，也称“一阳来复”。但有漏之身，也就是我们这些已经百般耗散的身体叫作“有漏之身”,来个“一阳来复”都很难，更不要说“活子时”了。小婴儿呢，为“无漏之身”，精，不仅足，而且好，所以，可以经常“活子时”。
最后一句是“终日号而不嗄，和之至也”，是说小婴儿一天到晚扯着嗓子哭，嗓子也不哑。而我们大人则不成了，一天到晚有咽喉的问题。重者甲状腺功能出问题，轻者咽喉肿痛、喑哑，这是为什么呢?首先，哭为肺音，小婴儿哇哇哭其实对肺气是个锻炼，而我们中国人不知为什么总怕孩子哭，一哭就抱，反而使孩子得不到锻炼。其次，小婴儿气脉平和，并不真动气地号哭，他除了哭，还能怎么表达呢?此时囟门未合，老天又不让他说话，所以哭声就是他唯一的表达。而我们大人与小婴儿最大的不同，就是我们精不粹、气不和，我们讲话多了，嗓子哑是精不足，而我们太渴望别人的认可和接受，又使我们气不平，内心焦虑纠结，气脉滞涩是咽喉症状的内在原因。
以上这些，就是“生而神灵”的真正内涵。
也许因为这时太神灵了，囟门通天，所以老天不让婴儿说话，仿佛天机不可泄露。那什么时候可以说话呢?总的说来，上面先合，下面才能开;下面(腿)开了，上面(嘴)才能开。所以一定是走路以后，婴幼儿的语言才飞速发展--从生理上讲，迈开了步子，会阴得先开了，口才能开。因此小孩说话基本上都是周岁以后，囟门未合时，小孩超灵;囟门一合，后天模式正式开启，学习也就开始了。
作者：曲黎敏。
来源：精讲《黄帝内经》节选