由于碧霞元君影响巨大，其行宫遍布山东、河北、河南、山西、安徽、江苏等地，浙江、江西、湖南、湖北、广东、福建、四川、云南、陕西、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等地也有分布。据不完全统计，上述地区
共有一千余处碧霞元君庙，其中数量最多的是山东、河北两省，均在300处以上。在这两省内的分布也不平衡，有些县有一、二处、有的县有十几甚至几十处。南方的浙江、福建、广东、江西、湖南、云南等地数量
较少，每省仅有几处。因所阅资料有限以及很多碧霞元君庙未收入地方志等资料中，故数量还远不止这些。各地行宫的建立，满足了当地民众的岁时致祭。另外，有行宫的地方一般会有庙会，庙会加强了碧霞元君信仰在当地的影响，强化了当地民众对碧霞元君的崇信程度。
碧霞元君庙在各地的名称不尽相同，有圣佑宫、碧霞宫、碧霞庵、碧霞阁、碧霞观、碧霞元君行宫、碧霞元君行祠、碧霞元君祠、碧霞元君宫、碧霞元君观、碧霞元君殿、碧霞元君圣母庙、元君圣母庙、圣母庙、子孙圣母庙、元君行宫、元君庙、娘娘庙、子孙娘娘庙、娘娘行宫、奶奶庙、天仙宫、天仙行宫、天仙圣母行宫、天仙圣母祠、行宫庙、天仙庙、东岳天仙庙、东岱圣母行宫、泰山庙、泰山宫、泰山阁、泰山庵、泰山殿、泰山行宫、泰山
元君行宫、泰山行祠、泰山碧霞宫、泰山神母宫、泰山圣母庙、泰山圣母宫、泰山圣母祠、泰山圣母行宫、泰山圣母行祠、九天圣母庙、元圣庙、元女庙、护国天仙庙、圣姑寺、神州庙、*安泰**宫等50种别称。
山东
碧霞元君祠，兴于康熙、盛于嘉庆，前后历经300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，是碧霞元君的上庙，位于泰山极顶之南。中庙---红门宫。下庙---碧霞灵应宫。
北京
明代北京建了5座碧霞元君庙，分别是东顶、 西顶 、南顶、北顶和中顶 。五顶庙中保存较完整的一个是西顶的碧霞元君庙。
河北
（1）河北邢台市的沙河市綦村镇孔庄圣母宫：又叫碧霞元君圣母寺始建于隋开皇八年，距今已有1400多年的历史。由于抗战时期的焚烧，解放后破坏，圣母宫基本上被彻底毁没。现已经重修。
河南
（1）永城市的芒山寺又叫泰山奶奶庙，原名碧霞元君祠，始建于唐朝，位于永城芒砀山保安山南峰山顶。大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”。自从唐*开代**始每年农历三月二十至三十逢泰山奶奶香火庙会
山西
山西长治市城区东南两公里的南石槽村东侧奶奶庙，供奉的碧霞元君，碧霞宫建在山腰，座东向西，二进院落，占地1300平方米。碧霞宫始建年代不详，依现存碑刻记载，唐贞观十三年（639）曾重修并扩建， 宋、明、清各代都有不同程度的修缮。圣母殿已修复。
安徽
（1）安徽六安市寿县帝母宫 相传道教创始人老子及庄子都曾在这一带活动过。“帝母宫”则兴盛于汉唐，现存遗址建于明嘉靖十九年，明清以后，帝母宫在皖西北两淮一带一直是道教活动中心，帝母宫主
黑龙江
（1）黑龙江省牡丹江天仙宫始建于清康熙三十一年（公元1692年），已有300多年的历史，是我国北部边陲著名的道教宫观。牡丹江天仙宫的原址位于牡丹江市兴隆镇下乜河地区，“*革文**”中被毁，2009年重建于牡丹江
根据汉族民间传说:泰山奶奶曾在古井琉璃一带居住,为当地百姓祁子求福，消灾去病，因此,早年间这里就建有泰山奶奶庙,香火旺盛，逐步形成了当地百姓供奉泰山奶奶的习俗,并形成一个较大规模的庙会,每逢泰山奶奶圣诞这天,四里八乡的百姓都来此赶庙会,直到*革文**初年才逐渐消失。
