前言：很多农耕时代遗留下来的生活生产方式和社会风貌都消失于我们这一辈人－－生于六七十年代的人的眼中。谨以这个系列，以亲身经历为主，记录这些已经消失的历史印记。
从我记事开始，奶奶就穿着大襟衣，母亲也是。
在我的童年时代，奶奶在家看小孩，父母外出劳动，我依稀还记得躺在奶奶怀里，闻着她身上散发出的浆洗大襟衣的米汤气味朦胧入睡的情境。奶奶的大襟衣，是我童年的摇篮。在我小的时候，家里面是没有摇篮的，我是在奶奶的怀里和背上长大的。
大襟衣，我们老家也称之为大襟牌子，是一种上衣。与我们现在穿的正中间对开钉扣的衣服不一样，它的前胸部分由两片布组成，一边短小，一边长大。短小的部分置于下边，长大的部分包裹过去，在腋下扣一排“之”形的布条盘花扣，所以衣服的正面看起来是一整块，两侧底端开有三寸左右小叉，方便行动。立领，领子形状类似于旗袍领。我记忆中，奶奶穿的基本是蓝黑二色，粗布做的。妈妈基本穿蓝色或者灰白色，偶有花纹。
当时我家在农村，女人基本穿这种衣服。外婆家在县城，模糊印象中，小时候外婆也穿这种大襟衣。要知道，外婆可是那个年代的知识女性，姨妈又在南宁上班，她可是个见个世面的人。可见，这种大襟衣在当时是一种普遍穿着，至少在七十年代的灌阳如此，小时候我没去过外地。
这种衣服穿起来保守端庄，绝无现在的扣子衬衣的露光之虞。但是，它正面的两大块布料，不仅耗材，而且在夏天的时候让人觉得十分奥热，再加上立领，更是让人觉得密不透风。另外，穿脱很不方便，盘花扣子系解都十分麻烦。记忆中，奶奶就成叫我帮她解系过扣子。
不知从我几岁开始，妈妈的衣服已经采用颜色比较鲜艳，料子比较轻薄的新式布料。结合国内情况分析一下，应该是在上世纪八十年代初的时候。我隐约记得当时母亲提到一种布料叫做“的确良”，似乎这种布料的传入在当时的女人们当中引起的波澜还不小，可是奶奶依然穿着她的粗布衣服。
再后来母亲这一辈的女人开始改穿对襟扣子的衣服。我还记得，当时母亲穿第一件新式衣服的时候，脸上一付从容就义的神情。母亲是那种比较具有开创思维的人，因为她是个“县城人”，我猜她也是属于那个时代比较时尚的农村妇女。具体情形我不太记得了，估计当时母亲的新装束在村里一出现。那情形该也不亚于第一个在村里穿喇叭裤烫大波浪的年轻人所引起的轰动。母亲是个勇敢的人，不仅在追求时尚方面如此。
再后来我印象中村里面年轻一点的女人们都穿上了对襟衣服，花色也越来越多。我记得母亲多次劝奶奶改旧换新，可是奶奶一直坚持穿她的大襟牌子，后来他的手脚不太方便了，我帮她解系扣子也更多了。到了90年代初，村里镇上的私人裁缝，做大襟衣的人也越来越少。一则是因为做大襟衣手续太过繁杂收费也不高，很多师傅不愿意做了。二则，越来越多人追求方便，放弃了大襟衣。所以奶奶越来越爱惜她的那几套衣服。花白的头发梳得光溜溜的，在脑勺后扎成一个圆圆的小髻子，蓝黑二色的大襟衣，这是奶奶去世之前一直未改的形象。奶奶去世于上个世纪九十年代中，享年83岁。
我的奶奶应该是灌阳人，也是我们这一辈所能见到的人当中，最后一批自始至终穿着这种具有农耕时代特色的服装的了。此后，村里面的老年人，尽管还穿蓝黑二色，但已逐渐改穿新式上衣。大襟衣一度退出人们的视野，直到后来的复古之风又起。但是，我细看，这时候的大襟衣已非当年的大襟衣。不仅做工简化，非粗做成的大襟衣也失去了它的平整感。更重要的是，它没有了奶奶的味道。
兼以此文怀念我慈祥亲爱的奶奶！
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