哲蚌寺，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”，是藏传佛教格鲁派六大寺庙之一，也是全世界最大的寺庙，解放前这里的僧侣数目多达10000人。哲蚌寺位于拉萨市西郊10公里处的根培乌山上，海拔3800米，沿山势逐层而建，占地面积约20万平方米，寺内有7个札仓（僧院）。该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰扎西班丹在大贵族朗嘎桑的资助下，于明代永乐十四年（1416年）动工兴建，名为“白登哲蚌寺”，后简称“哲蚌寺”。
沿着石板路一直向上，溪水从两侧的排水道里哗哗流过，偶尔穿过一个小小的洞龛，里面摆放着转经筒，水流击打下方的转轮，经筒飞速地旋转，发出有节奏的叮当声，这极好的利用了水车原理，其间的智慧和丰富的想象，给原本神秘庄严的寺庙带来一丝灵动之气。
天空下起小雨，这是我最喜欢的情境，居然又犯起傻来，站在三层的露台上，欣赏远山的薄雾，宛若轻纱，曼妙而虚无。虽然穿了冲锋衣，可山雨不是玩笑，接连打了几个冷战，方才警醒，头发已经湿透，我赶紧下楼，找个回廊避雨。同在这里的，还有四位藏民，两位老阿妈，一位老阿爸，还有一位20出头的藏族小伙子。穿红衣的藏族老阿妈走到我跟前，指了指我头发上的水珠，递过一块毛巾，示意我把水擦干。我冲她顽皮的笑了笑，接过毛巾擦着头发。她也笑了笑，用极不标准的汉语说：“感，冒。”
我赶忙答道：“没事的。”又对她说：“阿妈，能不能跟着您，我已经快要迷路了。”
她看我狼狈的样子，笑的更加温暖，慢慢地说：“好，跟着。”
走进一座更大的札仓，在院子中央，我见到一片开的很美的格桑花，跑过去认真的数花瓣，然后兴奋的冲着老阿妈一家大声喊道：“是八瓣的格桑花，是八瓣的格桑花！"
他们一家都在看着我笑，藏族小伙子开口说道：“姐姐，是幸福！”这声音仿佛从圣洁的泉边传来，带着晨露上的光芒，照亮我久暗的心灵。
在哲蚌寺，有很多自然生成的佛祖雕像，被称为“自生像”，你不仅可以透过佛龛，欣赏佛像的尊荣，有的还能把头探进去，用额头碰触佛像的底座，以示尊敬。在一座更大的殿堂里，我见到了一面神秘的铜镜。传说，它是七世活佛生前用过的宝镜，走到镜前的人，如果能在镜子里照见清晰的自己，佛祖就会保佑她幸福安康。我起先跟在藏族小伙身后，他挡开人群，让我先照，自己却退在后面。我忐忑地站在铜镜前，看着自己的脸，直到它清晰的出现。
人常常迷失自己，忘记本来的样子，像戴了面具，害怕被人看见真实。这虽是个传说，但当你真的站在镜前，却像被看穿一样，那镜子里的自己，正是心中所想，你善，它即善；你恶，它即恶。
跟随他们，我低头躬身，顶礼膜拜长达几十米的唐卡，再过几天就是雪顿节，这幅巨大的唐卡会被高高地悬挂在对面的山上，引来无数的朝圣者。
下山的路很长，沿途到处是行乞的人，老阿妈总是不厌其烦的给他们钱。当我亲眼见到一位并不富足的藏族老人，虔诚的施舍，慈悲的供养，她并非真的不知他们中有很多并不需要帮助，但那句“他们也念经”的话，却似在告诉我，在佛陀的教义里，何谓众生平等。我们舍弃的，是贪念，是欲望；我们得到的是慈悲，是善良。来庙宇的每一位信徒，哪一位不是行乞者，佛陀从不因我们的身份地位，顺境逆境，而给予同样的教化，这才是真正的无私大爱。或许也只有在有爱的世界里，才有真正的信仰。
走出寺门，他们坚持要请我吃藏面，我没有推辞，此刻，我们真的像家人一样。
