每个人心中都有一个哈姆雷特，每个人心中大概也都有一套太极拳。
在几百年的发展史中，太极拳的产生始终众说纷纭；时至今日，在不同的历史背景和社会环境中，太极拳的发展又经历了诸多变迁，衍生出了各种不同的派系、招式和用途。
当今主要的两派创拳说，一是武当的张三丰，另一是河南陈家沟的陈王廷。
毕竟都有理有据有考，且学术界也争论至今，咱就不参与讨论了。公认的是，在道家文化产生之后，太极拳已有雏形。
太极拳的核心就是“阴阳平衡、化生万物”的太极哲学，道德经中的“虚其心，实其腹”正是太极拳中的心里虚静，气沉丹田。
“天下之至柔，驰骋天下之至坚”说的就是以柔克刚，四两拨千斤。
“致虚极，守静笃”，更是太极拳以老子思想为修炼的最高境界，以静制动，在意而不在形。
清代王宗岳写的《太极拳论》，是现存最早的，运用太极阴阳学说对于拳术进行论述的文章。“太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。”这也告诉人们，技法的所有变化必须遵循阴阳之理，“阴阳相济”就是太极拳技法的核心。
发展至今，太极拳已经逐步发展出陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派，也出现了不少名家大师。
而说到太极拳的发扬光大，就要特别介绍下清代太极拳大师杨露禅。
咱都知道武术，在过去毕竟是门实战的功夫，杨露禅武功高妙，虽为人低调却常有高手挑战，而杨露禅每每交手“出手即见红、一响必成功”，于是有了打遍京城"杨无敌"的赞誉。
歪个楼，插播一条杨露禅和董海川的小八卦
传闻某日肃王府宴请宾客，请了杨露禅过来设擂比武，所有的人都败在了杨无敌的手下，此时经过的一名太监，手托菜盘飞身接住被打下擂台的武师，而菜盘里的菜纹丝不动。
杨露禅一见大吃一惊，这才是真正的高手。二人一交手，打了几百回合难分胜负。杨露禅心想，这样斗下去实在难分高下，最后主动跳出圈外，二人以平局结束。
这名太监就是董海川，也是日后鼎鼎大名的八卦掌宗师，从此杨董两人惺惺相惜，并驾成为当时武林的顶级高手。
然而董海川为什么是位公公的原因却一直是个迷。到后来杨露禅回忆，董海川有可能是为了练八卦掌而自宫的，八卦掌有一道练习的难关——走裆，由于摩擦性器官容易使人精神不集中，董海川为了防止分心，于是挥剑自宫斩断了“尘根”。。。（是位狠人。。。）
言归正传。
因为名声在外，杨露禅被请到王府和旗营授拳，杨老爷子去了一看，这些人早已养尊处优惯了，身体素质不太行啊，而且一个个位高权重，练不好再伤着了，这不给自己找事么。还是教点儿真对他们有用的吧。于是，他将高难的功架简化，动作柔中代刚，更适用于日常习练，因此深受八旗子弟的喜爱，并开拓了更广泛的传承基础。
后来，清末民国时期的陈鑫和杨澄甫从健身养生角度对太极拳的理论及技术进一步改进，使以技击为主的太极拳逐渐走向健身养生发展之路。
建国之后，随着全*运民**动的普及，太极拳又演化为体育竞技、表演、运动操等多种类型。不管是对传统太极拳的门派之争也好，还是对于现代太极拳的实战性、功能性的讨论也好，各种声音一直不断。
不过个人认为，如果你真想习练，找到自己喜欢和契合的形式就好，太过争个高下，似乎也偏离了太极的真义。
毕竟太极拳学的虽然叫“拳”，实则更在于“理”。
中正，让我们身直气正。
凝神，让我们专注内在。
圆融，让我们学会包容。
柔和，让我们懂得以柔克刚。
平衡，让我们张弛有度。
和谐，让我们领悟天行有常，周行不殆。一切得以生生不息。
就像陈鑫先生在《陈氏太极图说》里说的：“拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合也，一丝不假强为”。
宇宙是个太极，自己也是个太极。学会了这里面尊重和顺应自然发展的道理，那可能才是真正要炼出的境界。
回头最开始的那句话，如果说每个人心中都有一套太极拳，该如何定义，如何运招，如何用它与你所处的环境、社会乃至宇宙万物对话，其实就也在于你自己。
主要参考资料
《王宗岳太极拳论》李亦畬
《陈氏太极图说》陈鑫
《陈氏太极拳老架》王西安
举报/反馈