寿康宝鉴序一(下)。
有一名皈依弟子罗济同，四川人46岁，在上海从事船商生意。其人性情忠厚老实，深信佛法，与关炯之等人合办净业社。民国十二三年，多次想来普陀山皈依，终因事务缠身未能成行。十四年身患膨胀病好几个月，病势极为凶险，虽经中西医多方治疗均无效果。
8月14日清理医药账目时发现金额巨大，他生气地说从此就是死了，也不再吃药了。其妾便在佛前恳切许愿，终生吃素念佛，以祈求丈夫痊愈。当天下午病情竟有转机，大泻淤水，为服药就基本康复了。
我于八月底来上海，住在太平寺。九月初三去净业社见关炯之，罗济同也在那里。当时他虽然还没有完全康复，但气色淳净光华，无人能比。他看见我欢喜的说：师父来了，那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。于是就在九月初八，与其妾在太平寺同受了三皈五戒。
随后又邀请了程雪楼、关炯之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等居士陪我吃饭。九月初十又请我到他家去吃饭，并且说师父就是弟子们的父母，弟子也就是师父的儿女。我说：父母总是为儿女的病患担忧，你的病虽好，但身体尚未完全复原，应当慎重。
可惜我当时没有直接明说，慎重是特指夫妻房事，到了月底我参加上海功德林召开的监狱感化会，罗济同也来了，会后有十余人留下。用餐时罗济同进来与账房先生交代几句，然后就走了。此时他的面色简直就像死人一样，我料定他是犯了房事。
申悔那天只说父母总为儿女的病患担忧，未曾说明担忧的原因和道理，致使他重病复发，生命危在旦夕。当时想给他写封信，告诉他一定要严禁房事，但因琐事繁杂没有写成。十月初六回到普陀山，立即给他寄了一封信，极力陈述其利害关系。然而已经晚了，没有几天济同就死了。
他临终的时候关炯之邀请了一些居士来助念，济同是否能够往生西方极乐世界不得而知，但应当不至堕入恶道。济同大病数月，由于三宝的加被未用药而痊愈，十几天来气色光华，胜于常人。后来却由于不知谨慎保身，误犯房事而死，不但断送了自己的性命，也辜负了三宝慈悲护佑的恩德。
我接到罗去世的消息甚为难过，想到世上由于不知忌讳，冒味贪淫以致丧命的人不计其数。如果不将这个道理提醒世人，则大失如来慈悲救苦之道。因此就决心将《不可录》一书的内容重新增补修订，排印成书，广泛流布，希望世上所有的人都知道忌讳，不致误送性命。
一位居士想将母亲的遗资1600元印善书，奉送结缘。我让他全部用来印《寿康宝鉴》，以救护青年男女，防患于未然。如此，则以罗济同一人的死可使现在未来一切阅读此书的人知道有所戒慎。并由于该书的展转流通，展转劝诚，使举世之人都能同享长寿康宁，而悲苦的鳏寡孤独将越来越少。
这样济同一人的死使一切人都能得到健康长寿，那么其死就有功德了。仗此功德回向往生，济同必当俯谢娑婆，高登极乐，成为阿弥陀佛的弟子，做大海众菩萨的良朋。