作者：卢国成
七台河的文学圈里，有一个让人们既熟悉又陌生的名词，那就是“煤城六君子”。说熟悉，是因为在七台河的文学领域中，这个名字经常出现，在酒场里更是如影随形。说陌生，是因为对此既表示好奇，又对其背景与实质不甚了解。
其实这对于我来说，确实是一段充满意趣的往事。
2004年12月下旬，我从青岛经讷河，辗转回到七台河，见到了近两年未见的很多文友。接风与践行，是个酒场上的好由头，号召力较强，还可以重复利用。这不，2004年最后一天的中午，市作家协会主席闫国志在好友毕*志洪**家的饭店设宴，再次为我接风。上午我到市书法家协会主席初国君处求一幅书法作品，其间谈论到表字一事。
这天下着雪，刮着风，天下飘来下不大不小的雪花，扬扬洒洒，挂在树上，落在地上，甚是壮观。这对近两年未见到这么大雪的我来说，心中涌起一种莫名的兴奋。中午文友们如约面至，其中有闫国志和初国君，七台河著名书法教育家崔文才、还有七煤公司*党**委宣传部副部长、中国煤炭报驻七台河记者站站长来永臣。外面的雪越下越大，我们五人边喝边唠，兴奋之情，难以言表；思念之情，尽在酒中，一杯一杯，越喝越高兴。就这样，我们从中午一直喝到天色渐暗。这时，饭店主人——七煤公司资本运营部部长毕*志宏**下班，见到我们，也高兴地拿了个酒杯，又让厨房添了几个菜，接着喝了起来。
外面的雪还在下着，我们还在谈着，喝着，高兴着。这时，我想起上午与国君兄谈论表字的事情，我问大家除了名之外，有没有字？大家均说没有。于是我举起酒杯道：“今天在座的国志兄、国君兄与我一样，名字中都有一个国字。我们三人可以取*善美真**三字，即在*善美真**之前缀一‘子’字，为三人的表字，怎样？”话音未落，闫国志立即端起杯说：“好，就这么定了。”不等大家说话，一口干了，把酒杯重重地落在桌上。初国君说：“太好了。”于是我们叙了年齿，国志最大为子真，国君行二为子善，我最小为子美。我说“我们这三个字还真契合我们的名字：国之志者，当崇其真；国之君者，当扬其善；国之成者，当然美矣。”大家一齐举杯并一饮而尽。于是我又口占一首小诗云：
煤城同道友三贤，君子冰心可鉴天。
成就嘉名*善美真**，品茗煮酒赏新篇。
又是一阵碰杯声。
未等我继续说话，来永臣说：“你们有了*善美真**，我们三人也应该有呀。”那叫什么呢？崔文才说：“那就用岁寒三友松竹梅。”话音未落，又一片叫好。于是根据年龄，*志宏**为子松，文才为子竹，永臣为子梅，皆大欢喜。
*善美真**是文学艺术的最高境界，松竹梅是文人完美品格的象征，而我们六人都在七煤公司工作，（当时毕*志宏**在资本运营部工作，闫国志和初国君都在矿区工会工作，来永臣在宣传部工作，崔文才在矿务局师范学校退休，我在法律顾问处工作。）又都是文学艺术爱好者，且在各领域均有些建树，所以，我提议，我们就用“煤城六君子”来称呼。
又是一阵高兴地碰杯。
至此，煤城六君子这个称呼就诞生了。这虽然是个戏称，我们六人虽未拈香结拜，但从此以后，每个人心中均以兄弟相待，以效桃园三结义，在工作生活中均彼此关照，比兄弟还亲，每年岁尾这天，只要有机会和条件，均相聚而欢。
可以说，经过两年的交往与活动，除了经常相聚探讨文学艺术外，无论出差还是归来，均有践行宴和接风酒。就连各自家庭的大事小情，只要在七台河，均悉数到场帮忙。我们六人之间的情谊与日俱增，友谊日渐加深，创作也更有激情。
在2006年12月31日，因*志宏**兄已定居青岛，文才兄代表松竹梅请客，国志、国君、永臣我相聚一起，推杯换盏，把酒尽欢。为此我曾作两首诗以记此事：
谢松竹梅三友兼怀*志宏**兄（新声韵）
竹松梅谓岁寒友，共证三朋得字荣。
赏雪擎杯思远客，采来天外那颗星。
踏沙掬海寄明月，捎云心中这段情。
同道煤城六君子，升腾碧血润山青。
第二首为：得字两周年记（新声韵）
光阴荏苒两秋冬，飞雪幸来佳话弘。
真善铭心求至美，德仁融血胜初衷。
身行海宇存知己，事效桃园壮弟兄。
再举金樽斟日月，青山长在水长东。
然好景不长，天妒英才，2007年2月8日国志兄逝世，我们另五兄弟悉数到场，殡仪馆有守灵和食宿派车迎接送往协助处理善后事宜。忙里偷闲我作诗二首：
悼国志兄（新声韵）
噩耗惊疑欲断魂，灵堂亲吊更伤神。
问天几策留师友，恨地何缘弃子真。
旧作成书蒙尔助，新诗添韵向谁吟。
阴阳梦里常牵手，敲响黄钟两界闻。
缅国志兄
相识相知二十年，论文谈道笔耕田。
常将心得同商榷，偶有奇思共赏研。
抛却虚名远谗佞，铸来傲骨慕先贤。
当惊撒手西游远，梦里举杯寻老闫。
诗中言及的旧作指我的诗文集《超然集》在国志兄的指导下整理成册，长篇小说《黄钟不弃》已经完成第三稿，并上报中国作协参加重点扶持作品的评选。
2008年10月4日，国志兄的骨灰安葬在七台河莲花公墓，我与永臣、傅春山等及国志家人完成安葬仪式后，赋诗一首：
国志兄安葬莲花山公墓
朝拾玑珠暮挽霞，
莲花山上赏繁花。
西游困倦停游鹤，
东望悠闲数躁鸦。
悲洒才情滋老树，
笑谈诗酒品清茶。
黄钟即响神州地，
告慰英灵润物华。
闫国志者，字子真，长期在黑龙江七台河矿区工会工作，任全国煤矿文化宣传基金会七台河分会秘书长，同时兼任黑龙江省煤矿作家协会主席，又是任职二十二年的七台河市作家协会主席。国志兄为人憨厚耿直，为文才华出众，为友热情真诚，有长者之风。与我相识多年，工作往来，酒宴酬答，相互欣赏，多得关照。此时我即将出版的长篇小说《黄钟不弃》，是在国志兄的鼓励与指导之下完成的，再过两月，就出版了，只可惜国志兄没有看到它的出版，更没有参加这部书的出版发行座谈会。这是我的遗憾，可能更是他的遗憾。
我们兄弟之间不仅经常相聚，还多有诗文相赠。2007年7月3日，*志宏**兄从青岛归来，我设宴为其接风，席间忆及煤城六君子事，恍如昨日，可惜国志兄已经撒手尘寰。我作一首诗以寄思情：
为*志宏**兄接风兼怀国志兄
难忘结盟飞雪天，
历经风雨谊弥坚。
并肩同气应时变，
祝福萦心惹意悬。
青史总衡公世事，
人生常幸友群贤。
擎杯遍数难成六，
忍信子真游做仙。
毕*志宏**者，字子松，*革文**前入读阜新矿院，毕业分配到七台河矿务局建设公司后，多有建树。八十年代初即为七台河矿务局*党**委办公室主任，成为文字材料的大手笔。他勤奋好学，踏实工作，善于思考，沉稳厚重，业务精湛，为人正直，曾是局*党**政领导后备干部。曾任土建工程处及工程处*党**委书记、电厂厂长等职，作风正派，成绩斐然。但受不公之冲击，未展其大志，退休后在青岛老年大学学习书画，并多次赴俄罗斯指导儿子的企业。
2007年7月23日，*志宏**兄回青岛，我设宴践行并赋诗二首：
送*志宏**兄归青岛二首
重逢犹似自天降，
性致方兴又纵缰。
把酒赏心愁月短，
品诗衡道乐云长。
忍辞有据牵情远，
力挽无由惹意徨。
相约岛城归日近，
海湾戏浪望斜阳。
其二
幸逢经年两情驰，
相处和谐恨见迟。
友挚只因同胆气，
道合必有共衡匙。
才华未展伤心地，
悲愤当渲泼墨时。
过眼烟云休怅悔，
盼君书画自题诗。
在青岛生活近两年的我，每年都来青岛一两次，每次都与*志宏**兄见面相语，感情日增。
2007年1月8日，我曾作诗：
赠国君兄
甘作砚牛情性真，
善心长驻体宽仁。
学诗常念齐唐意，
刊石总留秦汉痕。
凝墨素绢张日月，
流丹潇管秀乾坤。
梅花傲雪映人品，
质格高清荡俗魂。
初国君者，字子善，号砚牛、耕砚堂主人，曾分别任七台河市书法家协会和美术家协会主席。矿工出身的国君兄，勤学苦练，才华出众，恢复高考后考入浙江美术学院（现在的中国美术学院）国画系。他为人忠厚憨直，治学精益求精，创作一丝不苟，诲人孜孜不倦，正如作家、宗教学者、宁夏桃花岛民族书画院院长何金宝所言：“有一种邻家大哥的感觉，亲切、友善，又有一点文人淡淡的矜持”。他的美术作品《力》和书法作品《煤》参展全国煤矿美术展览并获大奖，成为“中国百杰书法家”、“中国百杰画家”，作品入编20余部大型辞书和书画作品集。
国君兄曾两次在七台河举办个人书画展，并取得轰动效应。为此我曾作诗以贺：
贺初国君草笔书法展圆满成功
半世艰辛今日偿，
游龙起凤韵飞扬。
毫尖流善携诗远，
砚浪淘真泛墨香。
汗润花笺开艺殿，
情凝草笔惠家乡。
最欣春雪随风舞，
带过心潮助兴长。
2016年3月23日，在国君兄画室，我看到他创作一幅大型国画，画面是一对夫妇，身着清洁工人装束，在共同除雪的背景下，画中二位主人公相互搓手、相对一笑之一瞬，犹如一股暖流袭来。顿感劳动之光荣，更悟人间之真情，让我无语而动容。情不自禁，作小诗云：
暖 流
冲天寒气闹黎明，
搏风清雪热潮生。
搓手融心凝大爱，
对眸同笑释豪情。
至真化作三春雨，
尽善摊开一世盟。
胸底朝霞飞脸上，
正牵红日照煤城。
2015年3月27日，我写一随笔：
接风记
乙未年二月初八日，文才兄设宴赞香源小厨，为吾等接风。宴前，有杨建西者，送吾楷书《记承天寺夜游》一幅，红宣素字，灵动且厚重。席上虽非山珍海味，情义却重，气氛甚烈，吾心甚热。谁不出行？谁不归乡？然有牵挂者，有知音者，当不多矣。
文中的文才即崔文才，字子竹，号北墨，9岁学习书法，半生成绩斐然，致力书法美术教育，学生遍布全国，书画朋友甚多。文才生性耿直，憨厚仗义，诚恳朴实，见多识广，诲人不倦，多有建树，佛性天然，心清行正。2013年7月27日我作诗一首相赠：
赠文才兄
皈依大觉向空门，
更助灵台远俗尘。
眼底云霞翻洗性，
耳边钟鼓静安神。
抄经拜佛趋心净，
弘法清根为质淳。
笔墨结缘天未老，
功成莫忘友情真。
2015年1月7日，恰逢文才66岁生日，好友相聚贺喜，随即赋诗一首：
贺文才兄六十六大寿
娇阳映雪驻春顔，
喜伴安康顺寿连。
兴蕴文才诗灿灿，
情凝墨宝谊绵绵。
正飞雨露滋桃李，
早绾云霞向竹泉。
订下餐台邀好友，
期颐举酒再开筵。
2007年7月10日，赠：
赠永臣弟
同道相谋论纵横，
难分形影结心盟。
素笺诚展云天志，
煤海飞扬笔墨情。
正气总溶杯盏溢，
才华常在报刊宏。
临风长望征程远，
德善萦胸爽世行。
来永臣者，子梅是也，在煤城六君子中，他年龄最小，性格直爽，聪明好学，文笔流畅，才华横溢，几十年如一日，从事煤矿新闻事业。他忠于职守，善于发现，对上报道，宣传煤城，在全煤新闻战线大有名气，是中国煤炭报驻七台河记者站站长。然天妒英才，文星早落，甚为憾矣。2018年春节其间，我与妻子到北山看望了久病的永臣弟，当时的身体就极度虚弱，没想这竟是我们的最后一面。2018年5月25日，我接到永臣儿子的电话，说他父亲病危，正在去市中医院的路上。我急忙赶去，但还是晚了一步，他已经去世，没有见到最后一面。随后我在殡仪馆一直陪他到火化。为此我赋诗一首，以表沉痛之心情：
悼永臣弟
谁料勿勿驾鹤行！
未能话别憾终生。
手机遗忘非天意？
脚步紧行流我情。
惶忆如前六真性，
信知从此两遥程。
悲撩诚愿从心起，
来世还应作弟兄。
……
2023年春节期间，在我整理旧作时见到2015年末的一首诗及序：
忆 旧
2004年12月31日，闫国志为我接风，同席有毕*志宏**、初国君、崔文才，来永臣。窗外白雪飘风，室内热情洋溢。真情热酒，畅叙情怀；志同道合，共感情缘，乃结成煤城六君子。情境弥新，情谊日笃，竟成人间佳话，更为兄弟共珍。忆旧抒怀，小诗以志。
十一年前相聚日，
陈醪泛韵结情长。
各舒才艺沾新雨，
共守真诚慰夕阳。
德善盈胸酬社稷，
仁贤凝气铸荣光。
欣逢盛世何言老，
直把丹心奉庙堂。
读后，感慨良多，思绪万千。想煤城六君子中，国志兄和永臣弟已经作古，*志宏**兄现在海南，国君和文才二兄在七台河，我已经定居青岛，思念之情，油然而生。2023年1月29日作诗一首，以记当初之事：
煤城六君子
那年飞雪映醪醇，
尽兴传觞聚六人。
可效桃园同得字，
难逢文趣共含春。
松梅竹壮声名好，
*善美真**诚情谊真。
正灿晚霞辉晚岁，
风流当向九天陈。
此诗一成，顿时搅起更大更狂的思潮，一发不可收拾，于是在两天之内接连作了几首诗，现转录于下：
赠*志宏**兄
曾经挥汗写宏篇，
潇洒煤城一俊贤。
建业初成才气展，
扬帆却遇逆风旋。
定居黄海同观海，
仰望青天不愧天。
中阮悠扬翻古调，
何须携酒访林泉。
赠国君兄
初在文联会后逢，
相知恨晚惜东风。
长将友谊铭心上，
不把金钱看眼中。
书法收藏得兄笔，
诗名传播幸君崇。
情深非靠光阴久，
德善仁贤一体同。
赠文才兄
煤城翘楚一文才，
长幸相知笔墨台。
心正言真谊深酿，
兴醇识广友多来。
杏坛有爱禾丰壮，
春雨无声花盛开。
刚直不阿君本性，
更期晚景出新裁。
忆国志兄
当幸山城共顶天，
纯真友谊性情牵。
赋诗沾得桃园韵，
挥笔存余煤矿缘。
（……略）
忆永臣弟
一报名牵两弟兄，
灵思屡屡动京城。
席间幽默曾呛酒，
纸上文章总寄情。
（……略）
这就是东北煤城当年情怀所致六君子。
自无意中结盟到现在，有时我在想，即便是亲兄弟，也不过如此吧？甚至还可能不如呢！是什么让我们的情谊日笃？我思考了很久，亦未有明确且准确的答案。只有几条线索，抛砖引玉。
情谊是人生中最为宝贵的东西，这是由情感上升到感情，又由感情升华到友谊。所以，情谊应该是最纯洁最柔软最脆弱的，是不允许有一丝一毫的玷污，也不允许有一丝一毫的*渎亵**。一个人拥有它，就会活得充实，活得自信，活得潇洒，活得有意义。
情谊是财富，不仅是精神财富，也可以转化为物质财富。因为情谊会激发创作的动力，会激发精神的愉悦，会激发人生的意义。但不可把它当作现实的财富来对待，来追求，来挥霍，无论何时都不可有庸俗的财富观。应该说情谊是付出的财富，只有在付出中才可能形成价值，也只有在付出中才能获得。
情谊是社会产物，情谊不是一个人的自恋，而是由二人乃至多人共同维系与维护的一份纯真感情。它不属于某一个人，而是属于两人乃至团体所共有。所以，维系的基础是正义的追求，统一的目标，和谐的氛围，共同的呵护。
情谊是高级精神生活，只有进入纯净无瑕的精神境界，才可能拥有。进入这座殿堂的门票要用纯净真诚来换取，不要求有多大的能力，不要求有多少金钱，不要求有多显赫的家世，应该有向上的目标，有高尚的人格，有纯粹的精神，有崇高的道德，有普世的博爱，有济世的热心，还要脱离低级趣味。
情谊就像所有美好一样，建设起来很艰难，很费力，倒塌却很容易。一旦倒塌，倾刻间化为乌有。只有共同呵护，它才存在，只要有一点破坏力，它就会土崩瓦解，哪怕是不经意间的任性，抑或非本心的莽撞。
情谊只有人类所拥有，因为它占据智慧的制高点。在自然界中，看似有些动物的情很坚贞，很专一，但那是自然界的一种本能。因为它们的经历很单一，生活很单调，思维也很简单，根本不需要像人类所经受的复杂、多变、甚至残酷的考验。而人是有思想的动物，不仅可以制造工具，还经历着自身的生活与工作，经受着自然灾害的影响与打击，还要适应社会的活动与竞争。在社会的交往中，生与死、得与失乃至名与利的考验本来就很尖锐了，还要经受各自的性格、爱好、认知、情绪等因素的摩擦与碰撞，在这种情况下能坚持不懈地友好下去，实属不易。
人海茫茫，世事纷纷，志有千差，道有不同。能同且和者，少之又少，其认知，其见识，其志向，其目标，乃至三观当属相合。故古人有物以类聚，人以群分之语。静思我们六人能在20年中一如既往，情谊不变，其上进、其正直、其情怀、其品位当属坚韧的纽带。如此，就能遇风浪而不散，受冲击而不败。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，不仅适用于爱情，同样适用于友情。再好的朋友，也不可能长时间在一起厮守，尤其在工作岗位上的朋友，分别更是家常便饭，有时一两年也不能见上一面。更不用说不在一地了。即使在同一城市，一两个月不见，也是正常现象。但只要心中充满情义，就会使友谊长青。兄弟之间就更需要有猩猩相惜之情，彼此关注之情，相互祝福之情。有了这样的融合剂，不论在天涯海角，挂念之心与日俱增，友谊天长日久。
求同存异，是交往的基石，也是长久的交友之道。人是有思想的动物，也正因为有思想，才有差异与个性。这差异与个性，不只反映在思想上，还表现在行动上。如果没有求同存异这一基石，团体的友谊就无从谈起。至于爱好与兴趣，性格与观点，乃至思维方式与价值取向，就更不能要求一致。所以，孔圣人说：“君子和而不同；小人同而不和。”而和而又同者，当属最佳。
古往今来，为利益结合的多如牛毛，能长久存在的稀如牛角；因兴趣结合的亦如浪花，兴尽则止，沙弥之无踪；因共同理想和统一目标又共珍情谊的结合，真乃凤毛麟角。应该说，古有桃园三结义，也可以说，今有煤城六君子。桃园三结义，已成佳话，而煤城六君子的故事仍在继续。
愿这段充满意趣的往事，能成为延绵不断的佳话。
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作者近照
作者：黑龙江七台河城市文化研究院名誉院长、中国抗联研究中心七台河研究基地名誉主任、中国作家协会会员…
编辑：欣文
编审：冯欢
监审：七台河城市文化研究院院长 阳光