听弹琴唐代 刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。
我虽然很喜爱这首古时的曲调，但在今天人们大多已不去弹奏了。
七弦琴，亦称瑶琴、玉琴、古琴，至今有3000年以上的历史了。 《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。
在中国古代，文人雅士几乎家家都有古琴。孔子也是古琴的推崇者，他所教授的六艺“礼、乐、射、御、书、数”中，古琴是必修乐器。
约公元前481年，孔子作琴曲《陬操》，以伤悼被赵简子杀害的两位贤大夫。现存琴曲 、《获麟操》、 《猗兰操》相传都是孔子的作品。琴为"琴棋书画"四艺之首。历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。
这种乐器充满着传奇的象征色彩，它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为"天圆地方"之说。有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。
刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。刘长卿工于诗，长于五言，自称“五言长城”。少读书嵩山，后移家居鄱阳。清才冠世，颇凌浮俗。755年，刘长卿可能才登进士第，还没有揭榜，便爆发安史之乱了。
刘长卿性格刚硬，多忤权门，故两逢遭贬，人们都知道是被冤枉的。
758年正月,摄海盐县令,不久即因事而下到长洲狱中，随后被贬南巴。具体原因 ，无法考证。776年秋,被贬为睦州司马。
两次贬谪给刘长卿带来巨大伤害和痛苦，共耗费其约16年的光阴。
然而他依然留下《刘随州集》十卷，自称“五言长城”。760年春，被贬为潘州南巴尉，离开苏州到洪州待命。在赴洪州途中，与大诗人李白相遇，“谁怜此别悲欢异，万里青山送逐臣。”李白当时在流放夜郎途中遇赦放还，而刘长卿将远行岭外。但他实际上并没有到南巴任职。
刘长卿两次遭到贬谪，旅居各地期间多次遭到战乱，因此他有感伤身世之作，也反映了安史之乱以后中原一带荒凉凋敝的景象。如“城池百战后，耆旧几家残”，“鸟雀空城在，榛芜旧路迁”等，笔调苍凉沉郁，深厚凄绝。刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。“细雨湿衣看不见 ，闲花落地听无声”，“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，这些诗句意境俱出。
古人写诗，词语是又俗又白，意境确实高雅，回味悠长。泠泠，最早出自《楚辞·初放》：“下泠泠而来风”，取清凉之意。南朝 吴均《与朱元思书》：“泉水激石，泠泠作响”，泠泠，拟声词，形容水声清越。在刘长卿的七弦琴上，也无非是叮咚作响，像山泉发自深谷，有清越之音罢了。静听松风寒，也是有典故的，《风入松》，又名《风入松慢》、《松风吟》，是晋朝嵇康琴曲，意静弦弄，如清风抚过松林，松又是高雅坚贞的象征。
古时的曲调我太喜欢了，可是现在的人都不爱听！那一份没有知音的寂寞，你听到了吗？千年之后，宋朝的周敦颐还在说，菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹只爱，宜乎众矣！清高者必定孤独，但是只要有丰富的内心，孤独是不足畏的，反而是绝美的意境，多出几分空灵来。
后记
刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》选入了语文教材，诗句美的无法言说。
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
时间，环境，景物，包括经济状况，都在前十个字中铺展开来，十个字就能涵盖天地，穿越时光，这就是汉字的魅力。狗吠和归人，静夜开始生动起来，人与动物的感情，人与人的感情，和人与世界的那份亲密不舍，你可以在风雪中无限的想像。文字成诗，简单，朴素，直白，但意味无穷。今人说话惯常絮叨，当然好的絮叨也很温暖动听，可是，一个小说中有一个非常简单的对话：风可大，冷不？
――热。
只有一个字，瞬间又感动问候者。他收到你的心意，并回应出更多的热情。这就是一个字的力量，这种力量源自心灵的真实撞击。