每个人在社会上，生存都挺不容易，尤其要面对许许多多的困难和磨难。世事难料，是是非非，真想领悟‘大智若愚'‘难得糊涂'的内涵，也得经过多少岁月的冲刷，旅途的坎坷，生活的艰辛，才能逐渐懂得一些。这‘糊涂’二字，在很大的程度上意味着宽容。
有句俗话说的好，“唯一能终止痛苦记忆的力量是宽容。”多么精辟深刻的哲理。一个人经常沉湎于过去的恩恩怨怨，心灵得不到解脱，精神得不到愉悦，给身心造成莫大的伤害。何况怨恨和报复难以成美德。因此只有宽容，才能使心灵得到净化；也只有宽容，才能使人格得到升华。
世界上最广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空还要广阔的是人的胸怀。一个人的胸怀，展现的是一片美丽无垠的世界，宽容是她晴朗的天空；坦诚是她吹拂的清风；谦恭是她虚阔的山谷；容忍是她蜿蜒的河流；快乐是无垠世界开放的花朵。
宽容别人的缺点，对于拥挤于人世间的人类，是何等的珍贵。
世上不是有许多以德报怨的传说和故事吗？她之所以成为美谈，表现的恰恰就是一个人的胸怀，在于她善良仁慈，能够让人为先的品格。
后来小白做了齐国国君，即齐桓公。齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”
齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也成就了"九合诸候，一匡天下”的霸业。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”
蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船。” 清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张，叶两府消除隔阂，成通家之谊。
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
陶先生又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
这几个感人小故事，充分体现了宽容的魅力，闪耀着智者的智慧。宽容是一种美好的情感教育，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。
俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
生活于大千世界，漫漫红尘，产生一些矛盾和摩擦是必然的，就让我们以宽容为美德，遇事多一份公心，少一点私怨；多一点理智，少一些偏见；多一些真诚，少一些虚伪。给世界创造温情快乐和真爱，那么我们的世界，将会变得无限广阔……
