《中国艺术报》2023年4月10日第6版版面图
艺术乡建先行先试
助推浙江共同富裕
3月24日至25日，由浙江省文联、浙江省乡村振兴局主办的首届“艺术乡建助推共同富裕”研讨峰会在浙江湖州长兴举办。峰会特设案例分享与总结环节，分享了浙江省先行先试推进艺术乡建的积极探索，总结了不同参与主体推动艺术乡建的代表性案例和经验，生动展现了浙江各地助力乡村振兴、助推共同富裕的新时代面貌。
文联主导型
湖州长兴方一村 把“美丽风景”转化为“美丽经济”
方一村位于长兴县小浦镇八都岕“十里古银杏长廊”的核心区域。村内古树林立、山川灵秀。近年来，在县文联等有关部门的大力支持下，当地积极开启艺术乡建之路，着力发挥文艺的独特魅力，唤醒古银杏资源，扮靓山岕、激活产业、点亮生活，助推实现共同富裕。
方一村所在的八都岕分布着3万多株野生银杏，其中百年以上的古银杏3500余株，千年以上的古银杏4株，构成了罕见的生态奇观。2015年，在县文联的积极争取下，省、市、县三级摄协在方一村设立了摄影创作基地。自此，小浦镇连续8年，每年在方一村举办摄影采风、摄影展赛、摄影交流等活动，其中举办全国摄影展3次。2022年，市、县文联又选派了市摄协主席支江担任“文艺村长”，推动第四期浙江省“南太湖”影像工作坊项目落户方一村，2022年“艺江南”长三角摄影艺术周在方一村设立分会场。摄影艺术的介入，使原本藏在深山中的3万余株银杏树渐渐为世人所知，十里银杏长廊的美誉逐步扩展至长三角甚至全国。
随着方一村的美照“出圈”，游客和慕名前来采风创作的摄影家逐渐增多，以“云栖舍”为代表的摄影主题民宿迅速发展，众多文化特色主题民宿涌现。为进一步把美丽风景转化为美丽经济，当地邀请中国美院进行了村容村貌的整体设计，进行美丽庭院、拆围透绿、杆线序化等工作，打造了古银杏公园、晚风小醉广场、八都岕老街、巷往咖啡等艺术节点，丰富美丽风景的文化内涵。同时，邀请本土文化能人解码转化古银杏文化、戏曲文化、非遗文化等，推动文旅融合发展，打造文艺精品，举办系列文艺活动，开发特色文创产品，实现了小山岕变大花园、银杏树变“摇钱树”、薄弱村变富裕村的美丽“出圈”。
嘉兴海盐六里村 文艺赋能带来“兴文化”勃勃生机
海盐地处杭嘉湖平原，素有“鱼米之乡、丝绸之府”的美誉。近年来，海盐县在浙江省各级文联的关心指导下，以艺术乡建为抓手，引入文艺名家，统筹丰富多彩的艺术资源，致力于打造综合艺术村落样本，截至目前打造艺术乡建培育村10个，选派“文艺村长”25名，取得良好实效。
六里村位于澉浦镇南端，与南北湖风景区仅一山之隔，因堰而成、因堰而盛，是中国传统村落、浙江省历史文化保护重点村、浙江省3*级A**景区村庄、浙江省首批“艺术乡建”示范村。六里村朱家门更存有多幢传统徽派与苏派建筑风格相结合的老宅。2014年以来，以学者金纲、诗人白地、画家冯鸣等为代表，相继有11家文化工作室和十余位文化名人入驻。朱家门逐渐成为人文隐逸桃源、古堰文化名村及文化文创艺术高地。
文化唱戏，让艺术村落“活起来”。冯鸣、姜枫、吴松良等5位“文艺村长”群策群力，积极发挥作用。六里村文艺之家挂牌，为文艺家和文艺爱好者提供了优越的活动场所。“乡村悦心——艺术村落培育行动现场会”、“永不消逝的村落”——海盐县美协乡村记忆创作活动、“共同富裕海盐影像”摄影工作坊以及端午民俗等活动的举办，为古老的村庄注入了新的生命力。此外，当地还成立了旗袍队、舞蹈队、腰鼓队、戏曲之家民乐表演队等10余支文艺队伍，实现了从被动接受“送文化”到自觉主动“兴文化”的跨越式转变。
艺术家的入驻提升了村落的知名度，从而赋能产业，带动餐饮、民宿、特产、书店等业态进驻朱家门，不仅拓宽了当地百姓就业增收渠道，也激活了手绘、雕刻、拼贴、编织等文创开发，形成“木香”“书香”两大文创系列，带来了艺术村落“富起来”的良性发展，让古村落充满勃勃生机。
社会助力型
杭州富阳东梓关 用设计绘出现代版《富春山居图》
杭州富阳的千年古村东梓关，是杭州境内颇有名气的古埠名镇。除了富春江、郁达夫和许家大院等，村里现存清末民初的建筑很多，近些年尤以“杭派民居”而成为网红。东梓关通过引入现代设计，将自然景观、文化资源、生活追求和新兴时尚融为一体，让东梓关迈入新的发展阶段。
2015年4月，东梓关“杭派民居”开始动工兴建，当地逐渐呈现出了吴冠中画中的江南景象。2017年，设计师孟凡浩在微博上晒出一组东梓关“杭派民居”的建筑组图，引发广泛关注，东梓关网红由此而始。同年5月，gad团队凭借设计作品“东梓关杭派民居”，一举夺得了国际建筑设计大奖。此后几年，“第四批中国传统村落”“浙江省小城镇综合整治省级样板村”“富春江江鲜大会永久举办地”“浙江省3*级A**旅游景区”“第二批浙江省‘千年古镇（古村落）’地名文化遗产”等一个个标签，将富春江、“杭派民居”、江鲜美食等带到了公众视野当中。
东梓关的文化传统、文艺资源、景观特色等，也成为了艺术乡建的主要切入点。文化礼堂、游客中心、戏台、书屋、民宿等乡村空间，与逐步引入的文化讲座、研学、交流、演出等活动，共同塑造了当地常见的艺术形态，持续提升乡村生活美学。如今，东梓关已完成10个标杆场景打造，正在积极洽谈文旅公司。而“富春江江鲜大会”自2018年举办首届就吸引了游客37万余人次，全村9家民宿80多张床位天天爆满。到2022年，江鲜大会已经成为一个固定的庆典，由此带动了江鲜馆、民宿、茶室等经济和文化业态，绘出了现代版《富春山居图》的美丽画卷。
宁波慈溪倡隆村 培养文化新业态实现共富共美
宁波慈溪倡隆村位于匡堰镇南部，总人口4005人，拥有“青瓷”“杨梅”两大文化IP。近年来，倡隆村积极培育文化新业态，持续放大文艺的引领力、传播力、服务力，描绘了乡村共富共美的新图景。
在开展艺术乡建过程中，当地邀请中国美院、乡伴文旅公司等编制了相关规划和建设框架，因地制宜深挖自然资源、人文特色，勾勒艺术空间，做好谋篇布局。倡隆村以青瓷艺术为抓手，串联上林瓷苑、倡隆村青瓷文化礼堂、楝树下艺术村落、龙窑餐厅、网红民宿、上林湖青瓷传承园、青瓷博物馆、上林湖国家遗址公园等点位，打造出了独具青瓷文化特质的旅游线路；创新实施“易富农”数字化改革项目，提供农房图籍和工匠等服务，引导村民建房和乡村规划设计中融入更多艺术元素，以老砖、旧瓦、青石为主要材料，镶嵌青瓷碎片，楼房白墙青瓦，彰显浙派乡村特色，打造诗画江南、田园牧歌的秀美图景；试点实施的农房全生命周期综合管理服务应用，还入选了浙江省住房和城乡建设系统数字化应用场景第一批试点，荣获浙江省改革突破奖提名奖。
在此规划下，倡隆村通过整合流转现有闲置农房，以减免租金的形式引入了乡村会客厅、忆山文旅、体验农园、暴风动漫、梦想厨房等一大批民俗体验和文创业态，打造楝树下艺术村落、上林湖青瓷文化传承园、上林瓷苑等一批综合性文化平台，提升青瓷文化品牌影响力和资源附加值，并通过举办各类文化节庆和文创活动，激活艺术创意引擎，乡村文旅产业发展质量和服务水平全面提升。同时，培养了一批艺术乡建带头人，引进了一批工艺美术领域的名家大师，组建青瓷瓯乐艺术团开展常态化文艺活动，打造“一校一品”项目，推进乡村文化生态大幅度提升、改善和美化。此外，积极构筑片区共建、村级共建、全民共建的联动格局，形成艺术乡建发展合力，合资成立忆山文旅公司，汇聚青瓷、杨梅、戚家军后裔文化等特色IP，推动溪坑治理、古道修复等项目，定期举办各类乡邻节庆和群众文化活动，组织邀请文艺家开展写农村、拍农村、画农村等采风创作活动。如今，“共建共享”的倡隆村呈现出了全方位发展的蓬勃面貌。
名家带动型
宁波宁海葛家村 团队策划陪伴式创业
有着1200年村史的宁海葛家村，村子不大不小，收入属当地中等水平，村民以山上的毛竹为生。2019年，葛家村开启“艺术振兴乡村”行动，引入中国人民大学艺术学院副教授丛志强团队，带领指导推进行动。葛家村成功创建3*级A**景区，并入选全国乡村旅游重点村、省美丽宜居示范村，成为远近闻名的艺术村、网红村。
葛家村的蝶变，起源于“艺术家驻村”试验，发展于“村宝创业季”行动。三年间，葛家村与丛志强团队“联姻”，将艺术设计与农村生产生活需求、艺术公共文化服务和产业振兴相融合。村民们因地制宜、亲手打造了“乡村客厅”“时光场域”“仙绒美术馆”等40多个艺术空间，并培育了142名乡建艺术家。
2022年5月起，葛家村开启“村宝”创业季乡村共同富裕项目，通过整合多户业态资源、构建乡村品牌集群，赋能村民家庭创业，村民不仅是创业老板，更是化身乡建艺术家。根据策划，创新启动了“1+4+X”陪伴式创业模式，“1”即一个*党**支部，“4”即每个家庭*绑捆**一名联户*党**员、一位设计师、一位青年创业导师、一位运营师；“X”则是根据特定创业需求，灵活引入助力导师。同时，开发“艺起富”乡村数字运营平台，打通线下与线上、集体与村民的增收渠道，为村强民富注入源头活水。创业季共吸引25户“村宝”以家里开店等形式成功创业，开发产品50余种，分为品牌线、空间线、产品线、服务线等四类，形成村味、村居、村艺、村娱、村节、村礼等六大体系。去年国庆期间，“村宝”收入总计达13.4万余元。
温州永嘉箬溪村 乡村共建打造新的美学空间
箬溪村（行政村名为上日川村）原本与温州大多数乡村一样，资源平平，资本有限。2016年，清华大学美术学院博士、北京大学艺术学院博士后、青年画家周建朋回到家乡永嘉县鹤盛镇，尝试开展艺术乡建实践。在建设“箬溪精舍”和“楠溪书院”的基础上，凝聚多方力量共同打造“箬溪艺术村”，探索出一条艺术乡建的有效路径。
几年来，周建朋团队以艺术普及推广为核心内容，打造低成本的“自然美学空间”；以乡贤为核心，凝聚乡村振兴社会资本；以艺术活动为平台，助力小乡村与国际艺术圈接轨。迄今为止，“箬溪艺术村”仅仅投入不到1000万元，但艺术介入已给乡村带来了巨大变化。
在周建朋的影响和推动下，废弃小学、闲置农房纷纷被改造成美术陈列展览馆、艺术家工作室、艺术酒吧、画廊等一个个“美学微空间”，使之自然地植入乡村建筑中，同时兼顾生产生活、商业空间的融合性需要，在功能分区上进行科学规划，形成艺术家入驻创作的艺术区和吃、住、游、购、娱等文旅经营区，为当地村民提供了创业就业的机会。箬溪村成立了由20多名艺术家、企业家、退休干部组成的乡贤参事会，分别带动组建了8支队伍，艺术家为箬溪村的美化和建设出谋划策，企业家乡贤出资出力，传统社会资本被重新激活，一个新的“乡村共同体”逐渐形成。随后，利用“中国山水诗的发祥地”“楠溪江国家级重点风景名胜区”等招牌影响力，举办了一系列高端艺术活动，推动艺术汇聚和传播扩散，产生广泛影响。几年来，村民由完全的隔膜和无兴趣变成了艺术活动的热心人和爱好者，原本的自然生态在注入新的人文内容之后展现出蓬勃的生机。
村民内驱型
衢州江山大陈村 用村歌撬动节俗演艺助发展
江山市大陈乡大陈村，位于江山市区北10公里的丘陵山冈上，是浙江省历史文化名村和第一批列入中国传统村落名录的古村落。村歌最初的灵感来自汪氏族谱之中。汪氏祖先一直传承着尊儒重教、兴校办学的礼乐家风，围绕千年的“大陈面”还发生过一个母慈子孝的感人故事，并诞生了《大陈一个充满书香的地方》《妈妈的那碗大陈面》两首村歌，“赛村歌”更成为当地村民生活中的一部分。
依靠村歌带动，当地群众文化艺术活动方兴未艾，成功申报非物质文化遗产30多项，其中大陈老佛节是被确定为浙江省非遗项目，后更名为麻糍文化节，自2005年始至今已举办13届。当地还举办具有大陈特色的“春晚”、“七夕”汉婚大典和灯谜竞猜、“国庆”百名村民唱红歌、“中式婚礼——花轿迎亲”等活动，形成传统节俗文化浓郁的氛围，吸引了大量游客。
大陈村积极将村歌作为推动共富的金钥匙，唱村歌的1.0版本也上升到了演村戏的2.0版本。以本土村民为主体，持续打磨红色村歌主题实景剧《你好江山》和沉浸式村歌剧《大陈见面》，带动了当地夜间经济繁荣，以“妈妈的味道”为主题的“大陈小市”美食一条街人气爆棚。与此同时，积极打好红色文化牌，打造红军大陈战斗研学游基地，形成一个覆盖大陈、乌龙、夏家的红色主题研学圈，逐渐以“旅游+”实现古村游、田园游、红色游的融合发展，推动村歌文化向产业经济转变。
目前，大陈村依托各色艺术基地、文化礼堂、乡村振兴大讲堂等定期开展艺术培训，组建了民间坐唱队、腰鼓队、威风锣鼓、排舞队、合唱队、摄影队等8支艺术团队。近三年，村年均累计接待游客达25万人次，已实现年均村级旅游收入近100万元，年均带动周边旅游产业创收1000多万元。
衢州柯城余东村 “以画兴业”推动乡村发展升级
衢州市柯城区沟溪乡是一个农业型小乡镇，但同时也是一个文化资源丰富的“大乡镇”。剪纸、陶瓷、儒学等多姿多彩。余东农民画更是远近闻名，到现在800多人的村庄300多人会画画。近年来，余东村通过“以画兴业”建设未来乡村，探索共富之路，影响越来越大。
为繁荣发展余东农民画，余东村创建了农民画协会，出台了奖励政策，培养出4名中国美协、中国民协会员，10名浙江省美协会员。村里建起了乡村美术馆，10余所高校将这里作为写生创作基地；相继成立陶瓷、书法等20多个协会，开展小吃、手工、文艺等培训，十多位村民戴上“厨师帽”，百余位村民被聘为“土专家”。此外，余东村通过“微改造、精提升”，持续推动余东农民画元素融入乡村建设；通过激活创意引擎，以“艺术+”思维，推动艺术与乡村产业的有机融合；通过村*联民**手、村企联合发展露营基地、鹿野湾等一批研学、旅游、休闲项目，两年来吸引游客近60万人次，村民收入增速连续3年位于全市前列。一批文创业态入驻，形成画坊、瓷坊等共富工坊，开发丝巾、背包等农民画文创，并将精美农民画做成包装，赋能茶叶、大米、面条等产品销售，助力传统农业向品牌农业转型升级。
在“一幅画卷”的艺术提炼提升、“一个村庄”的艺术营造营运基础上，余东村积极将以文育人、以文润心融入发展规划当中，如在线推送“文化大礼包” 、推行“浙风十礼”建设有礼乡村、组建村歌村舞文化队伍等，有效推动艺术惠民利民、积极助力百姓精神富足，使“写诗、绘画、唱歌、跳舞”成为了当地的新生活、新风尚。
创客加持型
湖州安吉上墅村
“音乐+”理念催生主题发展模式
自2022年3月浙江湖州安吉全面启动艺术乡村联盟创建工作后，安吉的15个乡镇（街道）都已找准了自己的“艺术定位”。上墅乡的定位正是“音乐原乡”，而大麓书院就是上墅乡上墅村“音乐原乡”创建的重要阵地。
位于安吉南部的上墅乡，七山二水一分田。上世纪90年代，以竹木加工为支柱产业，家庭手工作坊兴旺，有着家家点火户户冒烟的兴旺景象。近年来，随着市场转型升级和环保要求提升，曾经的小企业逐渐凋零，村民以外出打工、种植白茶为主要收入来源，村集体经济有下滑趋势。2016年，以“大麓书院”为代表的新兴业态进入上墅村，开启了当地以音乐带动产业的新路子。
大麓书院由老卫生所改造而成，创始人戴勋是返乡创业的青年，本身喜爱音乐，经常开展一些音乐交流活动。2019年，戴勋流转了周边200多亩山林田地搞起“蜗牛音乐节”，短短4个月内举办音乐会40余场次，吸引大量年轻人来到小乡村。
依托大麓书院这个平台，上墅村实施“音乐家驻留计划”，除免费为音乐人提供创作空间，还持续深化与艺术高校的合作交流，吸引音乐人才。目前，大麓书院已举办100多场各类文化艺术沙龙活动，并成功留住了20多位来自全国各地的有志青年在这里发展。根据规划，大麓山谷音乐集镇项目已启动建设，拟将这里建成一个以音乐为主题的未来乡村部落，通过农户入股入社的利益联结机制惠及村民，带动更多村民实现家门口就业。
“音乐是乡创平台，让村庄更开放；是文旅舞台，让休闲更有趣；是共富工坊，让生活更幸福。”上墅乡*党**委委员石定一表示，未来将持续做好“音乐+”文章，通过音乐主题发展模式，形成全域旅游的音乐特色产业IP，不断拓宽群众增收渠道。
金华婺城岩头村 创客入驻带动文旅发展
金华市婺城区岩头村位于仙源湖省级旅游度假区内，村域面积2150亩，共有农户150户408人，是浙江省3*级A**景区村庄。近年来，岩头村通过优化环境，举办文人雅集、国学礼仪、研学游学等活动，引进文艺创客入驻，联合打造文创产业园区，带动村民共建文旅共富经济，初步形成了独具特色的乡村发展新形态。
岩头村自古有“灵岩十景”，历代文人骚客题咏甚多。2018年，婺城区率先提出“诗画岩头”乡创品牌，探索举办学子游学体验活动。同年，举办“对话乡愁”诗歌系列活动，首个“诗歌礼堂”在岩头村挂牌揭幕。以灵岩书院为主体建筑的墨香文化礼堂，不断提档升级，建成了艺术展陈室、阅读吧、灵岩讲堂，视频直播室、茶吧、古风摄影长廊等文化空间。
2018年底，岩头村引进禾居文化创意有限公司，统筹运营“诗画岩头”艺术乡建品牌，遴选文艺创客通过入驻产业园形式，加盟“诗画岩头”艺术乡建。自2019年起，文创产业园先后引进婺州染坊、希桐琴箫馆等20个文艺创客实体入驻园区，开始了与“诗画岩头”品牌共融共创的文创平台孵化，逐渐形成了文艺创客工作室、灵岩书院等集展演、体验、文创、旅游等为一体的产业聚集区。2021年，婺城区成立文艺创客联合会，发展60多家会员单位，其中10余家入驻岩头村。
岩头村的风雅四季迎来了可观又稳定的客流，产业园规模逐步扩大。在这里，游客可实现“点单式”体验文创及非遗项目，如活字印刷、古法造纸、丝网印刷等。“婺州扎染”“古风摄影”“音乐雅集”等已成为岩头村文旅活动品牌。与此同时，以农家乐、文创产品销售和农特产品销售为代表的文旅配套经济，也在岩头风生水起。婺城岩头开展艺术乡建的共富新模式显示出了自己的韧性和活力。
专 家 点 评
方李莉
中国艺术研究院艺术学研究所名誉所长
余东村不单纯画农民画，而且把农民画融汇于农民的生活当中，跟产业结合到了一起。这都很好。瑕疵是墙上画画的问题，不是说房子上完全不能画画，而是要提升，要有考虑地画，因为每个村庄有自己的历史风俗，有自己跟自然相处的格局。东梓关以设计为主导，涉及到人文景观重建的问题。中国传统的古建筑、古村落为什么美？因为它们体现了一种价值体系，有天地人和的宇宙观在里边。像选址、资源、环境甚至所谓的风水，都在宇宙观整体里。我们在搞建设规划时，一定要搞清楚这个乡村的历史和人文资源是什么，它的来历是什么，一定要把这个来历讲清楚，把故事讲清楚。音乐参与乡建是很好的，业态也不错，这是上墅村大麓书院给我的印象。这也引发了我的联想，宋代是中国雅文化的高峰，宋词在以前是配乐的。那么像杭州有没有可能做一个雅文化中心，而周边乡建可不可以加入更多传统的雅文化内容？
陈履生
中国国家博物馆原副馆长
中国科技大学艺术与科学研究中心主任
朱家门的实验提到“门常开、人常在、茶常备”，涉及到了可持续的问题。我觉得，在中国找艺术家不是难事，我们有全世界最大规模的艺术教育，每年要培养无数个画家，因此难听点讲，要谨防某些游手好闲的人，要真正发挥出艺术家的独特作用。方一村是摄影村，很有特点，但是有一个资源上的局限性，就是一年大概只有两个月的时间有银杏，其他的时间没有。但这个不重要，能够有很多人来，很热闹，我认为就很好。另外，我们发展的品质来自于赋予了更多的文化内涵。从我看到的这些案例可以看出，很多都发展得很好，有拍照的、有画画的，而画画的居多，但普通的公共文化服务还有欠缺，希望有关部门能够关注到、搞起来。艺术乡建是没有标准的，不要建评价标准，有了反而可能会产生围绕评价的不正之风。
王天祥
四川美术学院艺术教育学院院长
艺术与乡村研究院执行副院长
匡堰镇有青瓷品牌，工业化村镇推进艺术乡建是一个难题，但可以跃升到数字经济时代的维度来讲文艺乡村的故事，也许就获得了一个重新在地和国际、科技与艺术融合的新视野。箬溪艺术村的案例，包含了艺术回乡和国际互鉴，这个路径很好，今天的乡村已不再是封闭的、单一的乡村。当然可能会遭遇很多困难或问题，而解决问题也需要一个社会设计的过程。大陈村是把村民变成演员，自己既生活也演出，案例非常精彩。从一首歌到一台戏，把培养市民和村民的共情能力作为下一步的发展目标，也许还可以创造出大陈模式新的格局。而葛家村的发展让我想到了两个关键词，一是联姻，是联姻带来的内外结合，促使葛家村产生了裂变的可能性；二是各家，也是“葛家”的谐音，寓意了各美其美、美美与共。联姻是一种持续的力量，各家是发挥每个个体的作用，最后汇聚成各美其美、美美与共的力量。这是浙江为我们提供的重要范例和可贵经验。