掠剩史
唐朝宪宗时候，西安杜陵有个人叫韦元方，他有个大舅子叫裴璞。裴璞在担任汾州新平县的县尉的时候，病死了。
十年后，韦元方进京考试落第了，他决定去甘肃天水访问朋友。他从京城的开元门走出来几十里以后，到了一家小客店，准备歇息。忽然，他看到一个骑马的武官带着几十名骑兵也走进这家店里。
那个武官看起来非常象十年前死去的大舅子裴璞，他见了韦元方，也好像认识他一样，急忙下马，避开他进了旁边的一家茶馆里。那个武官独自躲进一间小巧的雅室里，跟随他的士兵，都在茶馆的外间散坐着。
韦元方疑惑看到的确实是裴璞，就跟到那家茶馆，走进雅室，果然里边坐着的是大舅子裴璞。韦元方又惊又喜，上前拜见，说道：“大哥离开人世，又担任了武官了吗？怎么还带了这么多雄赳赳的武士啊！”
裴璞说：“我做的是阴间的官，职位本来就是武官，所以我的服饰和随从都是武士的打扮。”
韦元方忙问道：“你担任的是什么官呢？”
裴璞说：“是甘肃陇右地区的山川掠剩使。”
韦元方问：“这个官是管辖什么的呢？”
裴璞说：“我掌管人间的剩余财物，然后掠夺掉它。”
韦元方说：“什么叫剩余的财物？”
裴璞说：“人们转卖货物或者求取钱财的时候，命中注定要得到一定数量的回报。如果恰巧遇到这种物品短缺而多卖得的钱财，或者人家额外多赠与一些东西，那么这些额外多得到的财物，就是剩余的财物了，我就要把它们掠夺掉。”
韦元方又问道：“你去掠夺的时候，怎么知道哪些是剩余的钱财？”
裴璞说：“活着的人喝的水、吃的米，无不都是天数预先确定好的，何况钱财宝物呢？每个人的获取都有定数，阴间都有明确的记录。如果得到的数额超过了阴间记录的那个定数，阴间就会发出通知，要去掠夺掉它。”
韦元方说：“那么阴间所谓的掠夺，是直接从他的腰包里去夺取呢，还是从他的口袋里窃取呢？”
裴璞说：“当然不是的。理应得到的数额，一一都是有定量的。额外的财物，就是我要运作的。或者让他毫无用处地消耗掉，或者让他遭遇事故花费掉，或者做买卖亏损，都不是直接从他身上取得的。
当初我活着的时候，常常以为商人的勤劳能赚到钱财，农夫的勤劳能收获粮食，读书人的勤劳能得取功名富贵，所以总是说不勤劳就无法获得回报。
可是那些货运翻船的商人，旱灾年月里的农夫，和屡次落第的读书人，难道他们不勤劳吗？直到现在，我才知道勤劳是美德的基础，博学是行善的根本，道德之所以重要，因为它是人们立身的准则，而不是用来获取钱财或者求取富贵的途径。
你这次遇到我，也是命中注定的，今天你应该得到二斤的白银。如果多给你了，也是要被掠夺走的，所以就不再多赠与了。你这趟出行，在陕西能得到不少的回报，到了甘肃就要少些。其他的地方，恐怕所得平平。
人生自有天命，注定的时刻也毫发不会改变。顺应自然天定的大道，安静地相守，不必执niu↘拗违拗。保重啊！我这次身负公事，马上要去城里，阴间玄妙的时刻，是不可以错过的。这就告辞了。”
于是，裴璞拿出二斤白银，送给韦元方，作了一个揖yi→就上马要走。
韦元方拉住马缰绳，说道：“我们阔别多年，好容易在这里相见，才刚刚聊了几句，马上又要阴阳相隔，不能重逢，何必这样匆匆呢？”
裴璞说：“我办事的官府衙门，就在甘肃陇右地区，靠近*藏西**吐蕃bo→，将来恐怕他们回来侵扰这块地方。我这就要去和阴间的京城守卫官一起开会讨论。虽然不是长远的谋划，也可以暂时地缓解安全问题，略略安顿地方百姓。那里不久就要发生战事，凡事都要早做防备，不可错过时机。再会，再会。”
说着，他就上马离开，走了几里以后，韦元方就看不见了他们的踪影。
韦元方拿着手里的白银，检查再三，倒确实是真的白银。他惆怅地向下走去，一路上的收获，也都跟裴璞说的一点不错。
看来，乐天知命的人，只是知道凡事都是命中注定的。
【原文】杜陵韦元方外兄裴璞，任邠州新平县尉，元和五年卒于官。长庆初，元方下第，将客于陇右。出开远门数十里抵偏店，将憩，逢武吏跃马而来，骑从数十，而貌似璞。见元方若识，而急下马避之，入茶坊，垂帘于小室中，其徒御散坐帘外。元方疑之，亦造其邸。及褰帘入见，实裴璞也，惊喜拜之，曰：“兄去人间，复效武职，何从吏之赳赳焉？”裴曰：“吾为阴官，职辖武士，故武饰耳。”元方曰：“何官？”陇右三川掠剩使耳。”曰：“何为典耶？”曰：“吾职司人剩财而掠之。”韦曰：“何谓剩财？”裴曰：“人之转货求丐也，命当即□，忽遇物之箱稀，或主人深顾所得，乃逾数外之财，即谓之剩，故掠之焉。”曰：“安知其剩而掠之？”裴曰：“生人一饮一啄，无非前定，况财实乎？阴司所籍，其获有限，获而逾籍，阴吏状来，乃掠之也。”韦曰：“所谓掠者，夺之于囊耶，窃之于怀耶？”裴曰：“非也。当数而得，一一有成，数外之财，为吾所运。或令虚耗，或洁横事，或买卖不及常价，殊不关身尔。始吾之生也，常谓商勤得财，农勤得谷，士勤得禄，只叹其不勤而不得也。夫覆舟之商，旱岁之农，屡空之士，岂不勤乎？而今乃知勤者德之基，学者善之本。德之为善，乃理身之道耳，亦未足以邀财而求禄也。子之逢吾，亦是前定，合得白金二斤，过此遗子，又当复掠，故不厚矣。子之是行也，岐甚厚而邠甚薄，于泾殊无所得，诸镇平平耳。人生有命，时不参差，以道静观，无复违挠，勉之哉！璞以公事，顷入城中，阴冥数限，不可逾越。”遂以白金二斤授之，揖而上马。元方固请曰：“阔别多年，忽此*会集**，款言未几，又隔晦明，何遽如此？”璞曰：“本司廨署，置在汧陇，阻吐蕃，将来虑其侵轶，当与阴道京尹，共议会盟。虽非远图，聊亦纾患，亦粗安之计也。戎马已驾，来期不遥，事非早谋，不可为备，且去！且去！”上马数里，遂不复见。其所遗，乃真白金也。怅然而西，所历之获，无差其说。
彼乐天知命者，盖知事皆前定矣。俄而蕃浑骚动，朝廷知之，又虑其叛，思援臣以为谋，宰相莅盟，相国崔公不欲临境，遂为城下之盟，卒如其说也。
《玄怪录》