注：以下内容全部都是真实发生的美国历史，我一开始也不相信，美国怎么会这么残忍，而且网络上从来没出现过此类消息，直到我看到新华网发文（来源人民日报）后，我才相信:（下图为新华网发文截图）
新华网发文（来源人民日报）
正文开始（此文有些长，请耐心阅读，很涨知识）：
约翰密斯的士兵1865年作为目击者之一在美国国会的证词中说：“我看到那些躺在地上的无数印第安人的尸体被切成碎片，其肢解的残忍程度我从未见过。他们把所有印第安女人的身体部位切碎片，用刀子进行剥皮，她们头盖骨被敞碎，脑浆洒满一地，受害者包括两三个月大的孩子们。
所有年龄的人都没有幸免，从还在吸奶的婴儿到成人….是谁干的这些事情？是美国*队军**。
罗伯特·本特回忆说：“我看到一个印第安女人躺在河边，她因为腿被打破了无法动弹。一名士兵带着一把*刀军**走向她。她抬起一只手来保护自己的身体，他一刀切断了她的胳膊。她翻过身去抬起另只胳膊来保护自己，他又一刀砍断了那个胳膊，然后离开了。我看到一个被开肠破肚的印第安孕妇，旁边躺着一个子宫里流出来还未出生的婴儿。
东尼少校回忆说：“有一个大约三岁刚能走路的小孩，因为大人们已经走了，这个小孩落在了后面。他没有穿衣服，在河边沙滩上朝父母们消失的方向蹒跚行走。我看到一个美国骑兵在距离大约七十五码的地方跳下马来，拿出他的步枪向这个小孩射击，没有命中。紧接着另一名骑兵跳下马说让我试试这个狗崽子′。他单腿跪下向小孩开枪，也没有射中。第三个骑兵过来重复了同样的话，然后瞄准开火，那可怜的小孩终于栽倒了。
斯坦霍格回忆说：“所有穿戴有珠宝的手指和耳朵都被切掉了。印第安酋长 White Antelope的身体单独躺在河床上。除了被剥掉头皮之外，士兵们切掉了他的鼻子、耳朵和*丸睾**。
在哥伦布来到这片富饶的美洲大陆之前，印第安原住民有5000万左右。在四百多年后的1900年当美国已经崛起成为全球制造业头号大国时，还存活的美国印第安人已经不足25万。因为这片土地极其辽阔，这个驱逐和歼灭印第安人的过程一直持续了几百年。比如早在1637年，来自波士顿和康涅狄格河谷的殖民定居者对印第安人进行了夹击，最后以大*杀屠**告终，整个配科特部落被杀绝。
而且这一针对印第安人的种族驱赶和清洗在1776年靠“人人生而平等”的《独立宣言》建国后的一百多年中更是达到高潮，原住民不仅仅是因为被传染上白种人携芾的天花病毒而大面积死亡，而且常常是被集体性强迫搬迁、驱逐、*杀屠**和种族灭绝。
他们的狩猎文明赖以生存的美洲野（水）牛不断遭到美国联邦*队军**有组织、有计划的大规模灭绝，以断绝印第安人几万年以来相依为命的主要生活资料（美洲野牛既是他们的食品、衣着、帐篷、工具、装饰用品等生活来源，而且也是他们的精神依靠和宗教图腾）。
“每杀死一头水牛就等于千掉一个印第安人”，美国联邦*队军**高级将领如是说
。8美国即便在开启所谓“解放黑奴”的南北战争以后的30年期间（即1860-1890年），针对印第安人的种族冲突、*杀屠**和清剿战争仍然有几十次之多。9仅以1890年发生在一个被印第安猎人叫作“伤膝溪”（ Wounded Knee creek）的*杀屠**为例。
要知道，1890年距美国《独立宣言》诞生已经有114年，距美国废除奴隶制度已经超过四分之一个世纪，而且这个时候美国已经超越英国崛起为全球第一的制造业大国。按照美国历史教科书的说法，这时的美国已经拳爬到了人类工业文明和民主政治体制的顶峰，正在引领人类的第二次工业革命。
这个时期的美国，距牛顿写作《自然哲学的数学原理》已经两个多世纪，距亚当·斯密写作《道德情操论》和康德写作《实践理性批判》已经一百多年，距美国建国也已经一百多年。
这次*杀屠**只是美国白人移民和职业车队对印第安人（包括老人、妇女、儿童）实行种族清洗的一系列令人发指的案例之一。它发生在1890年12月29日（圣诞节刚刚过后的寒冬），在美国南达科他州的拉科塔松林印第安人游牧地区。
1892年美国中西部某地被白人*杀屠**
1890年美国对印第安人的“伤膝溪”（ Wounded Knee Creek）大*杀屠**
在大*杀屠**发生的前一天，由塞缪尔怀特塞德（ Samuel M. Whitside）少校指挥的美国第七骑兵团的一支分队拦截了由斯波蒂德·尔克（ Spotted Elk）酋长率领的一个350-400人的企图逃脱美国政府纠缠的拉科塔部落，并将他们向西8公里引导到伤膝溪，在那里强迫他们扎营。
第七骑兵团的剩余部队白詹姆斯·福鑫斯上校领衔，抵达后一共汇集有500名荷枪实弹、全副武装的官兵，他们将不到400人的印第安人（包括大约200名男人和100多名妇女与小孩）的营地团团包围起来，并用四门大炮对着（该骑兵团除配备现代步枪以外还有四门机动山地迫击炮）。
次日清晨，联邦部队进入印第安人帐篷內要求他们把所有随身*器武**（猎枪和*首匕**）全部交出，放在指定地点。士兵们进入印第安人的帐篷搜寻隐藏的枪支，撕开女人长途旅行的背包，捣碎她们的干粮袋，缴获她们携芾的刀具、锥子甚至叵定帐篷用的桩子等任何锋利物品。可是当印第安人陆续把所有*器武**放在指定地点以后，据说有士兵听到印第安人群中发出了枪声，于是士兵们开始向大批已经手无寸铁的印第安人包括老人、妇女和小孩猛烈开枪扫射，并用火炮近距离轰击，实行集体*杀屠**。
瞬间呼叫声和哭声连成一片，血流成河，把这片拉科塔部祖祖辈辈赖以生息的茫茫大地，在圣诞节皑皑白雪的衬托下染了个通红。很多小孩和妇女是被靠近身体的步枪近距离射杀的。有机会逃跑的印第安人也在四处k散中被政府军骑兵们—一追杀。
有几个印第安人冲向被迫交出的*器武**队试图捡回刀枪自卫，但他们的*器武**根本不是工业化联邦队的对手，遭到的不过是近距离扑面而来的扫射和炮击。大*杀屠**过后，大约300名死者被集体挖坑掩埋，除了逃脱的个别人，大约50名幸存的没有任何反抗能力的伤者（4名男人，其余全是妇女和儿童），被送到联邦车队附近战地的一个帐篷医院。
一个军医回忆到，他看见一个老年印第安妇女怀里紧抱着一个冻得饥寒交迫的婴儿，同时盯着地上躺着的一堆受或正在死亡的同胞（主要是妇女和儿童）发杲；他递给她一杯水让她喝下，没有想到这个老人边把水痛苦地倒进嘴里，一股殷红的一边从她的脖子下泉涌出来，事实上她的颈部已经被*弹子**打穿，却因放不下怀中紧抱着的生命和对这场种族灭绝的直坚挺着没有倒下。
看到这幕，这个久经沙场的军医几乎无法克制，震惊和内疚让他的脸色顿时发青，作为部队外科医生，他经历过惨烈的南北战争，已经对伤残和死亡见惯不惊，可是他的神经仍然被眼前惨无人道的一幕所垮，无法自持。在什么样的法律和文明制度下才能够产生这样的种族*杀屠**？人类最古老的法律就是“不杀生、不偷盜、不奸淫”，难道披着工业文明外衣的美国法律就连这样的古训也不如。
在混乱和逃跑中幸存下来的奥格拉拉·拉科塔酋长回忆道：“有一个被杀害的年轻妈妈怀里有一个婴儿，孩子不知道母亲死了，还扑在她胸上吸奶…很多女人和婴儿一起逃跑的时候一起被杀害，他们被加农炮轰击，被步枪枪杀。当大多数都被杀死后，只听到美国士兵叫喊那些没有遇害或受伤的人都应该出来，会给他们安全。但是当一些小男孩们信以为真地从他们的避难所跑出来之后，一些士兵立刻将他们包围，把他们全部*杀屠**了。
为了表彰这个骑兵部队的战功，至少有20名士兵获得了联邦政府颁发的荣蓍勋章。亲历那场大*杀屠**的幸存者将这个*案惨**不断以口头叙事方式讲述给子女和孙辈们，希望他们有朝一日为祖辈们伸冤（自知他们弱小的国家组织力量根本谈不上复仇），其中包括世代长期不断地呼吁联邦政府撤销对那些*杀屠**者们的军功章，却没有得到任何结果。人口已经急剧下降的印第安人在强大的美国没有话语权。
直到20世纪末的1990年，美国国会两院才通过了一项正式对*杀屠**表示深切遗憾的决议2001年，又过了11年，美国印第安人大会通过了两项谴责111年前那项美国政府颁发军功章的历史裁决的决议，并呼吁美国政府撤销这些裁决。
事隔111年之后，以*权人**和普世价值自居的美国政府才正式纠正了这个冤案，把当年授予的军功勋章收缴了回来，并在已经变得荒芜的事发地建了一个孤独的墓碑，上面写着“伤膝溪*杀屠**”。
2003年，美国*法大**官亲自向死难者献了一个花圈1864年的"沙溪大*杀屠**”为例。11事情发生在沙溪河畔，这是阿肯萨斯河的一条相对较小的支流，位于科罗拉多州东南部靠近堪萨斯州边界的一个人口稀少的牧场地区。
1864年11月29日上午，以解放黑奴”为名而成立的北方民兵组织的约翰·奇文顿上校，芾领全副武装并备有骑兵和迫击炮的700名北方民兵，突袭了在沙溪游牧定居地安营扎寨的一个主要由妇女和小孩组成的印第安人营地。这个营地大大小小的帐篷里面有好几百名印第安人，其中三分之二是妇女和小孩，除了一些负责安全的男人外，还有一些因为年迈无法出去打猎的老人。
奇文顿上校在南北战争爆发前是一名基督教大牧师，在内战期间升任美国北方民兵上校。他在对这个营地发起攻击之前，特意嘱咐所有士兵：“任何胆敢同情印第安人的人都该死！我是专门来杀印第安人的，并相信以上帝的名义用任何手段处死印第安人都是正义和荣耀的！
当印第安营地首领布莱克科特尔（ Black kettle）发现奇文顿上校率领的*队军**朝营地奔来的时候他就马上升起一面下面连带一面白旗的美国*旗国**来回挥舞，高呼他的部落绝不会抵抗。但是美国白人士兵们毫不在意这个求饶的投降信号，用枪炮对准印第安人的所有帐篷发起了猛烈轰击，发现缺乏抵抗能力以后，他们持刀进入帐篷展开了一场大*杀屠**。他们不仅用枪抵着婴儿和儿童的头部实施行刑式近距离射击，还对年轻妇女实施强奸，对死者进行剥皮和分尸，用*刀砍**或*首匕**割下很多人的耳朵、鼻子、*丸睾**、女人的乳房和*体下**。
大*杀屠**的第二天早上，一个拒绝服从奇文顿上校命令的陆军中尉詹姆斯·康纳（ James connor）回到*杀屠**现场，并向上级报告说：“我没有看到任何一个印第安男人、女人或孩子没有被剥皮，在许多情况下，他们的尸体在被剥皮以后还被以最可怕的方式肢解：男人、女人和孩子的*处私**都被切除了…我听一个参与*杀屠**的美国士兵说，他切掉了一个女人的*处私**并将它穿在棍子上到处展示…我还听很多美国士兵说他们都干了这样的事情，他们将女性的*处私**切下来，然后将它们拉开套在鞍弓上，并在骑马行车时戴在帽子上炫耀。
伤膝溪*杀屠**中被美国联邦职业*队军***杀屠**后扔进坑里的印第安人
总结：
我们中国人不要听美国人是怎么说的，一定要认真研究美国人是怎么做的，美国人是世界上的霸主，更是这个世界上最残酷最虚伪的国家，简直到了绝对利益的极限地步，为了利益美国什么都干的出来，特别是美国总统们，包括现任总统特朗普呤冷冷酷虚伪*子骗**的化身）。
今天我们再次面对世界风云的变幻，要保持全面的冷静思维，研究历史上所有已经发生的细节，总结失败者的经验，总结成功者的经验，我们要用自己的智慧总结自己得出的经验。才能真正不被美国*害迫**。
上面这张图让我想起美国人一边举行感恩节—感谢印第安人救了”五月花号“全体船员，另等五月花号船员活过来后，就立马变脸，抢夺了当地印第安人的土地并*杀屠**了他们，事后，还设立了一个节日用于表达对印第安人当年对五月花号的救命之恩—这就是感恩节的来历，但是，有谁会去想一想，当年那批救五月花号的弗吉尼亚印第安人，也正是被这批五月花号船员给灭的呢——杀了人家，再感恩人家，就当没杀过—消灭你与你无关！