各位朋友，大家好！有两个问题困扰了国人数千年：一个是吃不饱；一个是吃不了。吃不饱是指缺粮食，是由饥荒、*乱动**、战争造成的；吃不了是指汉字繁多，找不到汉字的认知规律，耗费了人的很多时间和精力，也认字很少，造成了多少人的愚昧落后。改革开放三十多年来，已经解决了吃不饱的问题，但吃不了的问题依然存在。究其原因就是我们在汉字认知问题上走了偏路，从小孩子开始就用西方的思维方式，教授我们东方孩子认识汉字，也就是通过拼音识字。汉字的音节只有400多个，80%多是拟声，来源于自然的声音。带有声调的音节也只有1400多个。为什么还要去用西方的字母去拼，我们的母语就是汉语，从小学话开始就说汉语，叫爸爸、妈妈。为什么还拼ba 爸ma妈？笔墨倒置，这样就使我们思维表达方式始终比西方人的思维慢半拍，影响了我们东方人的智力发挥。中华文明五千年，生命力如此强大的汉字不可能没有认知规律。我们应该坚信祖先的智慧，坚信汉字的理性思维。借此机会同大家共同探讨汉字的认知规律，先从什么是汉字说起。

1.什么是汉字？

汉字就是汉字，汉字具有“自定义”功能。我们只有从汉字的字形和字音看到的汉字的本义，才是全等形，不是相似性。任何对字的解释都是相似形。相似就容易失真，就容易理解错误。

汉字是通过什么进行自定义？是通过字形、字音进行自定义。这种“自定义”是由字形组合的意义，如女和子结合为“好”，女指女人，未婚女子，子指男子，男子的美称，新郎，男女结合为美事这个字的背景图是“新婚之夜”，所以结婚的祝词常用“百年好合”。有的解释女人生孩子为好，女人生孩子在医术不发达的过去，是生与死的搏斗，俗话讲“孩生日娘难日”，还有好（四声－喜爱）生孩子的吗？生孩子那是女人无法抗拒的自然规律，没有喜好的，生孩子对于四声“好”你没法解释。只有把女和子的结合，看成“新婚之夜”，才可能通解好和好（四声）。它的读音来历是拟声，模拟男女新婚之夜发出的激情之声。还有字音补充的意义，如孝和夊结合为教，借“校”声来补充教的意义；结合造字的背景（场景），依据造字的规律巧妙结合，确定了我们现在看到的每个汉字。先说这个“汉”字

汉（悍）“汉”是由“漢”简化而来。这个繁体“漢”是有水和难（難）的省形组合的，汉水经过崇山峻岭，艰难流出，出来后汹涌澎湃，来势凶猛，读音借“悍”表示强悍。汉水出，荆州浸（jin），就是说的汉水的凶猛。汉高祖刘邦灭秦后始封为汉王，后从汉中起兵灭项羽建立西汉王朝。汉朝建立初期，对匈奴采取绥*国靖**策，到汉武帝转守为攻，于是又产生了一个“ ”字，由水（大海）、大（广大）、或（区域）组合的，意思是从长城到大海的广大区域居住的这个民族极为强悍，很难征服。因汉武帝不断地发动对匈奴的反击战争，长城外的游牧民族把我们的华夏民族的人称为“汉人”，这就是我们大汉名族的来历。“ ”是西汉时期产生的文字。后来就把汉水的“漢”和 汉武帝时期造的“ ”族的“ ” 合流为“漢”。后来简化为现在我们用的“汉”字。简化的也很有道理，用“又”取代“難”，又是手的变形，友好中“友”的省形，读音借“优”，取“右手优于左手”作参照，来比喻这个靠近大海的民族汉族强于西北的少数民族，同时也喻意大汉民族与西北少数民族友好，手牵手。汉字是发展的、与时俱进的，也是民族团结的文化基础，祖国统一的基石。接下来接着说“字”

字(孳) 字上面的宝盖头“宀”读（mian ），是房屋的归类符号，是家的省形，表示家；下面是“子”，指小孩子。以“家中生子，传宗接代”作类比，表示“文中生字，传承文明”。如：“日是文，月是文，日与月合在一起就生了一个儿子叫“明”，称之为“字”。独体为文，合体为字。“明”这个字明显有父母“日”和“月”的基因，因为天上地下，最明亮的莫过于日月。字的读音是怎么来的？文与文结合可以生字；文和字结合也可生字；字和字结合也可生字。就像人繁衍生息一样，借孳生的“孳”音，说明文字也像人类样，繁衍、孳生。汉字是记录汉语、传承中华文明的系统文化符号。

2．“汉字”名称（楷书）的由来

中华文字，简称华文。从甲（甲骨文）、金（金文）、篆（篆书）、隶（隶书）到楷（楷书）形体的演变，是受中华民族历史文化的影响。甲骨文、金文产生于部落联盟的商、周时期，文字的形体是约定性的，不是统一规定的，如水“ ”、“ ”。以角形、曲形笔画为主，结构可上可下，可左可右，是典型的象形文字。篆书分大篆和小篆。大篆产生于周朝，小篆是秦始皇“书同文”的书体，文字形体有严格的规定，不可随意乱写。在秦始皇的功绩中，本人的观点是他统一文字的功劳超过他统一中国。没有文字的统一，就没有我们泱泱大中华，就像现在的欧洲，即使有个欧盟存在，没有统一的语言文字，永远也是四分五裂的。篆书是用圆曲形的线条围绕而成的书体，有明确的重心，笔势向内包围，反映了是以皇权为中心的思想观念。篆书难写，实用性差。源于战国时期的隶书，具有“蚕头燕尾，重心向外扩张”的特征，反映的是诸侯争霸，向外扩张的思想观念。隶书呈扁平形，笔画呈波浪式的书体，打破了篆书图形式结构，使文字走上了笔画书写的道路。但依然保留了圆弧形、尖顶形的笔画，书写的顺序也没有严格的规定。隶书是古文字和今文字的分水岭，是由象形到笔画过渡的文字。

两汉时期，易学研究的盛行，文字发生了质的变化。受易学思想的影响，文字的圆形笔画逐步被现在“汉字的八画”取代。受易学“盖天论”影响，汉字字形过渡到我们现在看到的方块字。特点就是“方正端庄、结构平稳、重心聚敛、笔势向心”。到魏晋时期，基本定型，也就是我们现在用的楷书，及正书。在易经八卦影响下，产生了汉字的基本笔画—八画（点、横、竖、撇、捺、折、弯、钩）。有这八画构成了我们今天看到的所有的汉字。每个笔画都具有特定的意义。这里我举两个简单的字“元”和“无”，来说明下汉字的产生是怎样受易经八卦影响的？。

元（圆）、无（無）（这个两个字上面的都有两横，这两横都代表阴。在易经的八卦爻符中，一横为“阳”，两横“- -”为阴。元中的两横“二”意思是指母亲的阴道，两横下面的“儿”，是人的变形，指不会走的婴儿或者说小孩子，这个字的图画场景是婴儿从母亲的子宫阴道出来的过程。孩子出生，正常顺产是头先出，所以“元”有开始的意思，如常说“从头开始、元月、元旦、元年等；头是圆的，读音借了“圆”的音，元的本意是人头，如可衍义为元帅、元首、元勋等。无上面两横“二”代表阴，指阴间，下面也是人的变形，指躺着的人，死人，以“人入阴间”表示人死如灯灭，什么也没有了，借“無”声表示人死什么也不知道了，即无知。所以，易经是汉字产生的理论基础。

从秦始皇统一文字，到两汉时期开始用笔画代替象形，定型于魏晋时期，通行于现在的楷书文字，就叫汉字。汉字是华文发展的高级形态。是世界文字史上唯一一脉相承的表意文字。是世界文字史上唯一与时俱进，万古长青的文字。华文的形体演变，是我们华夏民族对宇宙、自然、社会、科学认识发展的体现。下面我们从新造字“砼”来说明汉字是发展的。